ДОЛОЦКИЕ

Это еще одна "церковная" линия в нашей родословной. По родственным связям находится между Колосовыми и Павловскими.

Фамилия Долоцкий (иногда встречается написание – Долоцкой, Долотской) происходит от названия Доложского погоста Гдовского (какое-то время – Лужского) уезда в Санкт-Петербургской епархии. Погост находился на берегу озера Долгое (оно же Доложское) в его северной оконечности у истока реки Долгой.

Погост впервые упоминается в писцовых книгах за 1498 год. Село, которое включало в себя, собственно, сам погост (церковь с кладбищем и дома причта) и отделенную от него ручьем деревню, в разное время имело и различные названия: погост Архангелской, Михайловский, Доложский, Долоцко, Долоцк, Доложск (погост) и Себеж, Заручье (деревня).

В нашем распоряжении имеется скан переписи Долоской сотни из Переписной книги Старой Русы и Старорусского уезда 1647–1649 гг. 426. В нем есть запись о Доложском погосте, который тогда именовался Архангельским:

Погост Архангелской на озере на Долгом
а на погосте церковь во имя Архистратига Михаила
Да на церковной земле причетников церковных
ВО ДВОРЕ поп Григорей Матвеев с племянником с Осипком Симоновым да с Трофимком да с Федкой Микитиными детми
ВО ДВОРЕ дьячок Агейко Федоров з детми с Ивашком да с Мишкою
ВО ДВОРЕ просфирница Огрофеньица Михайлова дочь з зятем с Кирилком Семеновым

Видим, что причт погоста состоял из трех человек: поп, дьячок и просфирница. Упомянутый племянник священника Осип Симонов – патриарх «коренных» Долоцких (см. далее).

В 1754 г. в приходе погоста числилось триста дворов, в коих было 1030 душ мужеска пола. К 1791 г. погост немного захирел – 202 приходских двора с 826 душами мужского пола и 829 женского.

Ныне это просто деревня Заручье в Сланцевском районе Ленинградской области.

dl_1_map1861_sm.jpg
План местности села Доложского, 1861
Епархиальный архитектор Николай Никитич Никонов – известный зодчий Петербурга конца XIX — начала XX века. Среди его работ: Иоанновский женский монастырь на наб. р. Карповка, С-Петербург; Церковь Казанской иконы Божией Матери в Териоках (Зеленогорск); Башни, южные ворота, келейный и хозяйственный корпуса в Староладожском Николаевском монастыре. Также другие церкви, часовни, монастыри в Москве, Ревеле, Полтаве, Новом Афоне, на о. Валаам, в Санкт-Петербургской губернии.

В конце XVI столетия здесь существовала малая деревянная церковь Св. Архангела Михаила – отсюда название погоста – Михайловский. По преданию она была перенесена из дер. Филево, что на другой оконечности озера. В 1754 в рядом с обветшалой церковью был заложен новый обширный деревянный храм в честь Успения Пресвятыя Богородицы, который был освящен в 1761 году, а в 1779 г. малая церковь была разобрана, и в память ее в большой церкви был устроен придел во имя Св. Архангела Михаила. Сам погост уже был переименован в Доложский.

В 1896–1899 гг. эта церковь была подновлена по проекту архитектора Н.Н.Никонова (1849–1918).

В 1864 г. при содействии вел. кн. Константина Николаевича, прихожан и разных благотворителей рядом со старым храмом была построена большая каменная церковь. Ее освящение было значительным событием для Гдовского уезда.

dl_2_chold_400.jpg
Новая каменная церковь, 1864

Вот так она выглядит сейчас:

Неподалеку от погоста находится знаменитая самородная Доложская пещера, где по преданиям жил некий пустынник. После сооружения нового деревянного храма в 1761 году был установлен ежегодный крестный ход к пещере с храмовою местною иконою Успения Божией Матери в 15 день Августа. На этот крестный ход стекались жители со всей округи и даже из Петербурга.

dl_5_christwalk_400.jpg
Вид крестного хода

В 1908 г. рядом с пещерой была построена ещё одна Свято-Успенская (Пещерная) церковь. Есть данные, что архитектором ее тоже был Н.Н.Никонов. В середине 1950-х годов она была взорвана. Вот так она выглядела до взрыва:

dl_3_ch1950.jpg
Состояние храма в середине 1950-х гг.
Фото В.И. Бейдина, благодаря краеведу В.И. Будько

Подробнее об истории погоста см. "Исторические записки" Ефима Андреева 1 и очерк Ругодивцева 2. Эти и другие материалы о Доложске, о церкви Успения Пресвятой Богородицы и вообще о севере Гдовщины можно найти на сайте SLANIST.RU , а также в подборке материалов в Народном каталоге Православной Архитектуры.

Пять семей

На рубеже XVIII-XIX веков жители погоста не имели фамилий и получали ее, когда уезжали учиться или перебирались на жительство в другие места. Поэтому не все Долоцкие, проявлявшиеся потом в истории, являются кровными родственниками – объединяло их только то, что они были выходцами из Доложского погоста (речь везде идет о причетниках и их семьях). Среди таких выходцев мы выделяем пять наиболее заметных и кровно не связанных линий Долоцких.

  • непосредственно наши предки. Назовем их Ручьевскими, так как старший прослеживаемый нами предок по мужской линии – дьякон Ермолай Иванов – служил в Ручьевском погосте Порховского уезда Псковской губернии;
  • Коренные или просто Долоцкие – старший предок – Осип Симонов – жил в погосте во второй половине XVII века.
  • Покровские – названы так вслед за А.А.Бовкало по представителям младших поколений, но старший предок – поп Доложского (Михайловского) погоста Афанасий Иванов, естественно, этой фамилии не носил.
  • Хтинские – выходцы из выставки Хтины Лядского погоста, постепенно перебравшиеся в Доложский погост. Впоследствии они породнились и с «ручьевскими», и с «коренными» Долоцкими;
  • Старопольские Долоцкие. Их линия прослеживается до священника Тимофея Егорова из Старопольского погоста;

Были и другие небольшие ветви Долоцких – обитателей погоста (семьи причетников), но в процессе наших поисков мы в основном «натыкались» на представителей вышеуказанных пяти линий. Прежде чем окончательно оформилось это разделение, мы накопили много информации, и чтобы она не пропала втуне, мы выкладываем росписи не только наших кровных предков, но и других Долоцких. Возможно, для кого-нибудь это окажется полезным. Также и древо Долоцких является сводной таблицей всех обитателей и выходцев из Доложского погоста, известных нам на данный момент. Все персонажи так или иначе были указаны в исповедных росписях и клировых ведомостях по Доложскому погосту за XVII-XIX вв.

На этой карте показаны некоторые основные места проживания Долоцких, а также как-то иначе связанные с ними географические сущности. 

Отчества жителей Доложского погоста до середины XIX в. в росписи приводятся так, как писалось в то время, тем более, что фамилий у них не было.

Причт Доложского погоста за двести лет

С начала XVII века в церкви Святого Архистратига Михаила служили только 3 человека: священник (поп), дьячок и просвирня. После закладки нового Успенского храма с 1756 г. штаты увеличились: введены новые должности дьякона и двух пономарей, а число священников и дьячков удвоено. Постепенно вакансии заполнялись, и за 4 года весь причт из восьми человек полностью сложился.

В Доложском погосте цвела буйным цветом семейственность: сыновья практически «наследовали» должности родителей, хотя формально назначение проходило «по выбору прихожан». А когда в результате дряхлости или смерти образовывалась вакансия, и по каким-то причинам нельзя было передать должность сыну, то на смену приходили представители другой семьи из того же погоста. Иногда всё же вливалась «свежая кровь»: «Хтинские» в 1761 и «Старопольские» в 1766, но и они тут же образовали свои местные церковные династии. Заметим еще, что просвирнями, как правило, были вдовы причетников.

Так продолжалось до начала 1820-х годов, когда двумя священниками стали пришлые люди (правда, один из них унаследовал должность тестя). Старожилы умирали, а дети их покидали Доложск и обосновывались в других местах, включая столицу. К середине 1840-х среди причта совсем не осталось членов местных пяти семей.

В 1859 г. круг замкнулся – вернулись Покровские – представители старейшего священнического рода, которые «отсутствовали» в погосте почти полтора века. Николай Григорьевич Покровский до своего расстрела в 1937 г. был одним из последних настоятелей Успенской церкви. Вскоре началась война, церковь была разорена и окончательно прекратила свое существование.

Причт погоста на шкале времени:

свк 1
свк 2
дкн
дчк 1
дчк 2
пнм 1
пнм 2
прсв

Сводная родословная таблица обитателей и выходцев из Доложского погоста (причт):

dl_tree.svg

Линии и поколения

Фавориты

Отметим наиболее значительные статьи в данном родословии. Иногда не только по важности персонажей или яркости их судеб, но и просто по объему (указано количество знаков):

Благодарности

Выражаем искреннюю благодарность за помощь в составлении этого раздела ценными замечаниями, поправками, предоставлением некоторых документов, за фотографии и другие полезные сведения:

  • Владимиру Коплиенко, обладающему большим объемом документов, в частности, по Хтинской линии.
  • Михаилу Удалову, потомку «коренных» Долоцких.
  • Владимиру Ивановичу Будько, краеведу Северной Гдовщины.
  • Татьяне Долоцкой, потомку «нашей» линии Долоцких и семьи Павловских-Полесских.
  • Андрею Горячеву, потомку «нашей» линии Долоцких и семьи Боголюбовых.
  • Николаю Тихоновичу Карамышеву, исследователю жизни и деятельности профессора В.И.Долоцкого.
  • Александру Яковлеву из СПб за предоставление сканов Переписных книг XVII–XVIII веков.

для полнотекстового поиска на странице разверните всё →

Ручьевские Долоцкие

Это наши прямые предки. По числу поколений причетников Доложского погоста этот род может поспорить с обозначенным нами буквально «коренным»: по женской линии он прослеживается до Козьмы Андреева – пономаря того же погоста, жившем здесь в конце XVII – первой половине XVIII веков. Собственно «ручьевским» род стал в конце XVIII века, когда сын дьячка Ручьевского погоста Порховского уезда Василий Дмитриев женился на дочери священника Доложского погоста Анне Малахиевой и заступил на тестево место священника.

Поскольку речь идет о наших кровниках, то мы помещаем здесь две отдельные росписи по женской и мужской линиям, тем более, что четыре поколения мужской ветви пребывали вне Доложского погоста.

На сайте А.А. Бовкало эту фамильную линию Долоцких называют «родом профессора» по его яркому представителю – Василию Ивановичу – профессору Санкт-Петербургской Духовной Академии.

Женская линия

1 поколение

  • Установлен пока только по отчеству его сына Козьмы Андреева в исповедных росписях 1739, 1741 и 1743 гг. 4:

    Ево, понамаря, отец, того ж погоста бывой понамарь Козма Андреев… (при указании внука Поликарпа Козьмина в исповедной росписи 1743 г.).

    Судя по тому, что его вдова в 1719 г. была просвирней, Андрей был священником погоста – как правило, тогда на это место определялись именно вдовы попов.

    Семья

    Ж: Евдотья Артемьева (~1659–>1719). В конце жизни была просвирней 425.

    Д(3):

2 поколение

  • пономарь

    Сын Андрея из Доложского (Михайловского) погоста.

    Из переписной книги 1719 г.: Во дворе понамарь Козма Андреев тритцети осми… 425.

    К 1743 выведен за штат (бывой понамарь), а его пономарское место занимает сын Поликарп 4(1743). Однако в исповедной росписи 1744 г. КА вновь назван пономарем, а сын – новопосвященным пономарем же 235.

    К 1737 г. был уже вдов 174.

    Жил в 1747 г., но, видимо, был настолько дряхл, что в исповедной росписи 4(1747) указан в возрасте 93 лет, тогда как КА было около 65. Составитель росписей 1748–1751 гг. оказался более вменяем, хотя и не вполне – лета записаны чуть ближе к правде: от 75 до 79 227; 229; 259; 261, а в 1752 г. КА уже не показан 225, то есть, умер либо в конце 1751 либо в начале 1752.

    Семья

    Ж: NN (?–<1737) 174.

    Д(5):

  • Дочь Андрея из Доложского (Михайловского) погоста 4(1743):

    Ево, Козмы, родная сестра, вдова бываго умершаго понамаря Никиты Степанова жена Матрона Андреева, 52.

    В 1747–1751 гг. жила с дочерью и сыном в семье племянника Поликарпа Козьмина 4(1747); 227; 229; 259; 261:

    1747: У него Поликарпа тетка родная вдова Матрона Андреева, 58. Дочь ее Параскева, 17.

    Следует отметить, что это упоминание дочери Параскевы является пока единственным из найденного нами, в то время как в росписях 1740, 1741, 1743, 1744, 1748–1751 гг. указаны другие дети, кроме, собственно, Параскевы. Возможно даже, что это упоминание явно ошибочно – составитель росписи перепутал ее с другой дочерью примерно того же возраста – Анной. Такое в Гдовском уезде, где исповедные росписи составлялись крайне небрежно, встречалось неоднократно.

    МА жила в 1751 г. 261.

    Семья

    М: Никита Степанов (?–<1740), пономарь Доложского погоста 243.

    Д(5):

    • Марья (~1720–?)
    • Федосья (~1724–?)
    • Анна (~1727–?)
    • Параскева (~1730–?)
    • Захарий (~1731–?)
  • Сын Андрея из Доложского (Михайловского) погоста.

    Установлен по переписной книге 1719 г. 425 как брат пономаря Козьмы Андреева:

    У него ж брат родной Василей дватцети трех

    Других сведений, кроме указаний на его жену и сына, не имеется.

    Семья

    Ж: Евдотья Тимофеева (~1697–?).

    Д(1): Константин (~1717–?) 425.

3 поколение

  • пономарь

    Сын пономаря Доложского погоста Козьмы Андреева.

    В переписной книге 1719 г. указан как …Карп осми лет 425. Соответственно, именно 1711 г. будем считать примерным годом рождения (в более поздних документах погоста возраст ПК увеличен на 7 и более лет),

    Около 1738 г. был отдан в солдаты. В исповедной росписи 1739 г. он указан на военной службе 4(1739); 174, а в 1740 – сказано, что он пребывал на Новгородском архирейском смотре по разбору церковных и прочих чинов для военной службы 243. Судя по всему, после данного смотра ПК вернулся в родной погост, так как уже в 1741 г. он показан среди детей Козьмы Андреева 4(1741). Каким образом ПК смог избежать длительной солдатчины, не ясно. Тогда существовала практика «подставления» вместо себя другого человека, который соглашался на это из-за денег (см., например, случай Ивана Федосеева из «Хтинских» парой лет ранее). Возможно ПК поступил так же.

    Во время отсутствия ПК его жена с детьми жила в доме тестя (правда среди детей указан только сын, а дочерей как-будто бы не существовало) 4(1739).

    В 1743 г. стал пономарем 4(1743) (Козьма Андреев при этом назван «бывой пономарь»). Правда в исповедной росписи 1744 г. отец снова указан пономарем, а ПК новопосвященным пономарем же 235.

    В 1754 г. на место престарелого отца в свою очередь заступил уже сын ПКМалахий 7; 269, но в 1756 г. ПК, несмотря на «престарелость», вернулся к пономарским обязанностям 4(1760); 105; 184; 186; 200; 207; 208. Два года (1756–58) отец и сын занимали две пономарские должности, пока последний не стал священником. ПК был пономарем как минимум до 1767 г. 185.

    В исповедной росписи 1768 г. его жена записана вдовой, так что ПК примерно в этот год и умер 270.

    Семья

    Ж: Феодора Маркова (~1700–>1769) 7-прабабушка

    Вообще-то говоря, ее год рождения трудно назвать точно. В исповедных росписях Доложского погоста возраст колеблется в весьма широком диапазоне: от 1693 до 1715 – разброс в 22 года!. Если отбросить крайние значения и, особенно, приведенные в поздние года, когда указанный в росписях возраст сильно увеличивался вместе со старением, то вероятнее всего год рождения – около 1700 или чуть ранее. Очевидно, что Феодора Маркова была старше ПК на несколько лет (практически во всех росписях это отражено, а в росписи 1753 г. так вообще в ее возрасте (59) цифра с 3 исправлена на 5, в то время, как у мужа написано 49 263).

    Вероятно у нее была младшая сестра Ирина Маркова (~1721–09.07.1763) 274 л.81об, которая в 1752–1763 гг. была просвирней в Доложском погосте, проживая в одном дворе с семьей сестры, и была вдовой бобыля вотчины Александроневского монастыря Петра (?–<1752). У нее было два сына Петр (~1746–?) и Алексей ((~1748–?), которые также вместе с матерью жили в семье ПК 4(1760); 184; 186; 198; 207; 225; 227.

    Д(3):

  • Дочь пономаря Доложского погоста Козьмы Андреева.

    В переписной книге 1719 г. указана в возрасте четырех лет 425.

    В 1754 г. была восприемницей при крещении своего племянника Малахия 7.

    Вместе с мужем священником, детьми и внуками указана в росписях с 1739 по 1771 гг. 4;177; 183–186; 200; 208; 225; 227; 245; 259; 263; 269; 278; 282. А в исповедной росписи 1776 г. записана живущей в доме внука священника Захария Андреева 293.

    Умерла примерно в 66 лет 164.

    Семья

    М: Феоктист Ульянов (~1704–<1765), священник Доложского погоста 4(1739,1741,1743).
    Умер около 1764 г. 184; 204; 207.

    Д(7) (иногда в исповедных росписях отчества детей писали Феклистов):

    • Анна (~1729–?) 227.
    • Андрей (~1733–~1775) 4(1778).

      В 1757 г. стал дьяконом в Доложском погосте 189, а через некоторое время после смерти отца занял его место священника (указан таковым в 1765 г., но в 1764 – еще дьякон 200; 204).
      Ж: Татьяна Диева (~1730–>1788) 4(1783); 286; 289; 299–304; 308; 309.
      Д(5):

      • Иван (13.11.1750–~1789) – пономарь Доложского погоста с 1781 г., но исправлял должность уже в 1771 г. 178; 203; 282; 293; 295; 301–304; 308.

        Жена (~1785) Агриппина Петрова (~1760–1820?), просвирня с 1802 г. После смерти мужа в 90-х годах была вместе с сыном Павлом подсоседницей просвирни Елены Феофилактовой, благодаря чему, видимо, потом и получила эту должность.

        В июне 1799 г. обращалась с прошением об определении ее сына Павла на освободившееся место пономаря. Просьба была удовлетворена – пономарское место утверждено за сыном, но приступить к исполнению должности было велено только через год, а до этого наймовать кого-нибудь другого из доходов от должности. Потом и этот срок был отодвинут еще на 2 года, по причине того, что Павел в чтении неискусный, писать и петь не умеет. Однако Павел так и не стал реальным пономарем – 14 января 1802 г. он умер 310; 344.

        Была просвирней по 1819 г. 358. В 1820 г. просвирни не указано вовсе, а в 1821–1823 гг. в качестве таковой записана некая вдова Анастасия Аверкиева, у которой имелась дочь Елена Максимова 359-362. Тот факт, что к концу 1820 г. в погосте не стало просвирни, говорит, что, скорее всего, Агриппина Петрова скончалась в этом году.

        Дети: Домна (~1785–?), Павел (~1786–1802), Никита (~1788–?);

      • Захарий (~1755–10.08.1788) – священник Доложского погоста в третьем поколении с 1776 г. 293; 295; 299–304; 308
        Жена Евдокия Ларионова (~1754–?).
        Дети: Наталья, ~1778, Стефанида, ~1780, Екатерина, ~1783;
      • Параскева (~1756–?) 186; 282; 284; 286; 293; 295; 299;
      • Стефанида (~1759–?)

        С датой рождения Стефаниды имеется одна странность: в метрической книге Доложского погоста за 1761 г. 210 записано: «в ноябре у диакона Андрея Феоктистова родилась дочь Стефанида», но в исповедной росписи за тот же год она указана уже в двухлетнем возрасте 198. При этом нет никакого намека на существование двух дочерей с этим именем ни до ни после 1761 г., а во всех последующих исповедных росписях возраст Стефаниды лучше согласуется с 1759 годом рождения, нежели с 1761. Возможно, метрическая книга заполнялась задним числом (на это «намекает» отсутствие точных дат событий – только месяцы). С другой стороны, Стефанида «появляется» в росписях именно с этого года, так что, стоит, видимо, доверять записи в метрической книге, а ошибки в исповедных росписях отнести к обычной небрежности ведения отчетности в Доложском погосте, особенно, при указании возрастов.

      • Михей (17.08.1763–?) 274 л.78об.

      Еще одна странность: в исповедной росписи 1751 г. указан только один ребенок – сын Ларион? в возрасте двух лет 261. Вероятно речь идет все-таки об Иване, так как ни до, ни после 1751 г. никакого Лариона среди детей Андрея нет, как нет также записей о рождении каких-либо его детей и в метрической книге 1749 г. 180.

    • Иван (~1735–?)
    • Дарья (~1739–?)
    • Петр (~1741–?)
    • Василей 1 (~1742–~1770)

      Был вторым пономарем в Доложском погосте (c ~1759), затем вторым дьячком (c ~1766). Умер рано – около 1770 г. 282.
      Жена (c февраля 1761) – Ирина Васильева (~1741–?) из Черновского погоста 210, сын Назарий (14.10.1763–?) (указан только в метрической записи о рождении, а в исповедных росписях ни разу не отмечен – вероятно умер во младенчестве) 274 л.78об; дочь Евдокия (~1765–?) вероятно умерла младенцем – указана только в двух росписях 1765 и 1766 гг. 200; 211. В 1766–1771 гг. в его семье жила некая свойственница Васса Минина (~1751 г.р.) 211; 282.

    • Василей 2 (~1745–?).

      Упомянут единожды в исповедной росписи 1745 г. как младший брат Василия 1: Василий же 245. В графе «возраст» стоит знак, похожий на , значение коего нами пока не установлено. Судя по тому, что в предыдущих и последующих росписях Василия 2 не наблюдается, то это может означать, что в 1745 г. он родился, что он умер, или то и другое вместе – то есть, умер сразу после родов (крещения).

  • Дочь пономаря Доложского погоста Козьмы Андреева.

    В переписной книге 1719 г. указана в возрасте двух лет 425. В последующих документах погоста не встречается – возможно, умерла в раннем возрасте.

  • Дочь пономаря Доложского погоста Козьмы Андреева.

    В переписной книге 1719 г. указана в годовалом возрасте 425. Также как и сестра Матрона, в последующих документах погоста не встречается – возможно, умерла в раннем возрасте (если, конечно, нет путаницы со Стефанидой, которая была примерно того же возраста).

  • Дочь пономаря Доложского погоста Козьмы Андреева.

    В переписной книге 1719 г. не указана, в отличие от годовалой сестры Вассы 425. С учетом того, что в последующих документах погоста имеется тенденция к увеличению возраста фигурантов, будем считать, что Стефанида родилсь сразу после переписи.

    До 1741 г. была в девках 4(1739, 1741). Затем напрочь пропадает из документов Доложского погоста – видимо выдана замуж в другой приход.

  • Сын Василия Андреева.

    В переписной книге 1719 г. указан в возрасте двух лет 425.

4 поколение

  • Дочь пономаря Доложского погоста Поликарпа Козьмина.

    Показана только в двух исповедных росписях погоста за 1748 и 1749 гг. 229; 259.

  • священник

    Сын пономаря Доложского погоста Поликарпа Козьмина.

    В основном, все сведения о МП, если не указано специально, взяты из дела 1754 г. 7 об определении его в пономаря на место престарелого отца. Этот документ выложен у нас на сайте.

    МП был крещен в доложской церкви Св. Архистратига Михаила священником Афанасием Ивановым (из «Покровских»). Восприемниками были дьячок Феофилакт Софронов и тетка МПАгафья Козьмина. Сведения о крещении получены из устных показаний МП, поэтому точный год его рождения пока установить не удалось.

    Воспитывался отцом и в семинарию не попал, так как не овладел славянской грамотой до пятнадцатилетнего возраста, а потом было уже поздно.

    В 1737 г. был на смотре по разбору церковных и прочих чинов для военной службы, но за малолетством был отпущен домой.

    В 1754 г. прихожане Доложского погоста выбрали МП для определения его в пономаря на место престарелого и болного отца, о чем 28 июня была подана челобитная в Новгородскую Духовную Консисторию. Дело прошло гладко: уже 17 июля в Санкт-Петербурге МП был посвящен в пономаря, а 29 июля получил на руки соответствующий указ. (Подробнее см. в документе.) Оставалось только получить ставленную грамоту после того, как в Новгороде появится новый архиерей. (Предыдущий – архиепископ Стефан умер 29 апреля 1754 г., а следующий – архиепископ Димитрий – назначен только 22 октября 1757 г. Из-за этого, кстати, и пришлось для посвящения ехать в Петербург, так как по указу императрицы Елизаветы Петровны от 11 марта 1754 г. такого рода делами должен был заниматься архиепископ Санкт-Петербургский и Шлиссельбургский Сильвестр.)

    Получил ли МП эту пономарскую ставленную грамоту – неизвестно, но через четыре года – 2 февраля 1758 г., несмотря на отсутствие какого-либо богословского образования, он стал вторым священником во вновь построенной церкви Успения Богородицы 3(1806). И на это у него точно имелась соответствующая грамота, подписанная архиепископом Великого Новгорода и Великих Лук Димитрием 20:

    dl_1_map1861_sm.jpg
    Ставленная грамота на священство Малахия Поликарпова. 4 февраля 1758

    МП непрерывно служил священником 25 лет. В 1774 и 1775 гг. после смерти первого священника Андрея Феоктистова (двоюродного брата) он оставался единственным священником погоста. Надо заметить, что это не в лучшую сторону отразилось на ведении церковных дел – исповедные росписи за эти годы составлены так неряшливо и неточно, что начинаешь сомневаться: а проводились ли исповеди вообще? 289; 291 Положение заметно улучшилось с назначением вторым священником Захара Андреева – сына вышеозначенного умершего.

    В 1783 г. МП был выведен за штат – на его место заступил зять Василий Дмитриев. Однако он продолжал совершать некоторые церковные службы. В 1792–1794 гг. МП был отстранен от священнослужения на 2 года за незаконное венчание брака в селе Рель Гдовского уезда 8.

    В начале 1800 г. умерли его жена Евфимия и дочь Анна, а затем и муж последней – священник Василий Дмитриев. Будучи уже в почтенном возрасте, МП вынужден был содержать своих внуков 3(1806). Для этого по резолюции митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского Амвросия по возможности исполнял священническую должность:

    …дозволить отправлять служение … священнику, за старостию уволенному и находящемуся ныне в доме умершего [зятя], с тем, чтобы он, пользуясь доходами, призирал сиротство оставшееся и содержал бы на своем коште в академии внука. 334

    В 1801–1806 гг. в исповедных и клировых ведомостях Доложского погоста МП указан священником 3; 142; 343; 345; 346; 348; 349, при этом «по причине старости читал дряхло», но был «состояния хорошего» 297.

    В 1805 г. МП пишет прошение тому же Амвросию, в котором просит оставить священническое место умершего зятя Василия за его сыном (своим внуком) Иваном на время обучения того в Александро-Невской Духовной Семинарии. ... а ежели сил моих вовсе недостанет, то да соблаговолено б было исправлять мою должность находящемуся при вышесказанной нашей двуприходной церкви другому священнику Иоанну Васильеву, а мне на пропитание с моими внучетами давать какую разсудится часть. Подробнее см. в выложенном на сайте документе 137.

    Тем не менее МП продолжил исполнять требы и в 1805 г. вновь совершил наказуемый проступок. В троицыну неделю он венчал казенного крестьянина из деревни Киткова, дважды вдовца Ивана Карнеева и Харитину Иевлеву, личную крестьянку помещика Пахомова. Последняя выходила замуж уже в четвертый! раз, а это явное нарушение церковного закона. Когда дело вскрылось, то в ходе возбужденного Духовной Консисторией в 1806 г. следствия МП сослался на то, что доверился своему «духовному сыну» Карнееву, который якобы сообщил, что невеста только третий раз выходит замуж. Священник не учинил повального обыска об обстоятельствах дела и допустил венчание в отсутствие поручителей. В ходе обряда он также не задал обязательный вопрос о количестве замужеств невесты. Помогавшие при бракосочетании пономарь Алексей Михайлов и дьячок Василий Степанов не посмели сделать ослушание и указать МП на его упущения. Все трое церковников исправно получили положенную мзду с брачующихся: священник – 1 руб, а дьячок с пономарем – по 50 коп. 20

    В результате разбирательства 9 декабря 1806 г. Духовная Консистория порешила: священника МП в уважение его старости и беспорочной до ныне службы, не отрешать от места, взыскать на вдов и сирот штраф 10 руб. и обязать подпискою в том, чтобы он впредь подобных сему браков не венчал, под опасением лишения священства вовсе. Более суровые (и на наш взгляд незаслуженные) наказания понесли причетники: за несделанное ослушание, они были отданы в солдаты! При этом не было учтено, что у Алексея Михайлова был малолетний сын, а на попечении Василия Степанова находились многочисленные родственники. Алексей вскоре погиб, а судьба Василия нам неизвестна, во всяком случае, в Доложский погост он не вернулся.

    Возможно, последствия этого дела повлияли на МП, и менее чем через месяц он волею Божией помре 20. В общей сложности он отдал духовному служению в Доложском погосте 52 года. Последние годы его жизни заслуживают особого уважения – потеряв разом жену, дочь и зятя, он, превозмогая старость, вернулся к исполнению обязанностей священника и сумел вырастить оставшихся у него на руках внуков.

    Похоронен с зятем под одним надгробным камнем к востоку от престола уже разобранного к тому времени храма. Вместе с двумя иереями покоятся их жены. Могила не сохранилась, но есть ее описание, сделанное более чем через 50 лет крестьянином-краеведом Ефимом Андреевым 1:

    Под камнем сим лежат тела усопших рабов Божиих, Священно-Иереев: Василия и Малахии, и рабынь: Анны и Евдокии.

    Прохожий, остановись!
    И над сим прахом смертным – прослезись,
    Наступит час, когда не будет здесь и нас!
    Блажен, кто смертный час не забывает,
    И в вечность свои мысли устремляет.

    «Чадо! делом и словом чти отца твоего и матерь, да найдешь ти благословение от них (Сир. гл. 3, ст. 8.).»

    Скорее всего, Андреев не разобрал надпись, и вместо «рабыни Евдокии» должна быть «рабыня Евфимия» – жена МП, умершая семью годами ранее.

    Семья

    Ж: =1751 Евфимия Иванова (~1729–21.04.1800).

    Дочь бобыля Ивана Иванова, приписнаго к собственной Ея Императорскаго Величества Ложголовской вотчины, живущего в 1754 г. в Пенинском погосте.
    Венчание проходило в январе 1751 г. там же в церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Венчал их священник Доложского погоста Феоктист Ульянов – муж родной тетки МП Агафьи Козьминой 7.

    Умерла в злополучные для погоста 1799–1801 годы, когда умерло много причетников (за месяц до нее скончалась и дочь Анна 325).

    Д(2):

  • Дочь пономаря Доложского погоста Поликарпа Козьмина.

    Показана в исповедных росписях погоста с 1748 по 1754 гг. В последнем случае в 20-летнем возрасте 227; 229; 259; 261; 263; 269.

5 поколение

  • Дочь священника (на момент рождения – пономаря) Доложского погоста Малахия Поликарпова 187.

    Упомянута в деле 1754 г. об определении Малахия Поликарпова пономарем 7 и в исповедных росписях 1754–1771 гг. 4; 177; 183–186; 200; 269; 270; 272; 278; 282. В последующих документах погоста больше не указывается.

  • Дочь священника Доложского погоста Малахия Поликарпова.

    Около 1783 г. вышла замуж за выходца из Ручьевского погоста Шелонской пятины Новгородского (впоследствии Порховского) уезда Василия Дмитриева, заступившего на священническое место отца Анны. Тем самым эта линия Долоцких соединилась с «Ручьевской» линией.

    Скончалась за месяц до смерти матери в недобрые для Доложского погоста пару лет, когда умерло множество причетников и членов их семей 324. Похоронена вместе с отцом, матерью и мужем под одним надгробным камнем 1. См. выше про Малахия Поликарпова.

    Семья

    М: Василий Дмитриев (~1759–1802).

    Д(4) 3(1806):

Мужская линия (Ручьевцы)

Данная линия выходит за рамки Доложского погоста, поскольку берет свое начало в другом месте – Ручьевском погосте в 120 верстах от Доложска. На протяжении всего XVIII века этот погост неоднократно переходил из одного «административного» подчинения в другое: Шелонская пятина Залесской половины, Санкт-Петербургская, Новгородская и Псковская губернии, Новгородская провинция и уезд, наконец Порховский уезд. Таким образом, представители старших поколений были жителями «Шелонские Новгородскаго уезда пятины Залеския половины Ручьевскаго погоста» 191, а на момент присоединения к линии Долоцких (1783) – Порховского уезда Псковской губернии. Такая чехарда с юрисдикцией вносит дополнительные трудности в поиски архивных документов: например, интересующие нас исповедные росписи погоста середины XVIII века находятся вместе с Лужскими и Гдовскими росписями в фонде Санкт-Петербургской Духовной Консистории, а не в Псковском архиве, как можно было бы ожидать.

Географическое положение Ручьевского погоста: 40 км на восток от Пскова, посередине и чуть выше линии соединяющей Псков и Порхов. Ныне это поселок Ручьи 1 Псковского района Псковской области.

В 1778 г. погост насчитывал 158 дворов с 1183 душами обоего пола 232, а в 1781 г. – 164 приходских двора и 1332 души 248.

В Ручьевском погосте имелась церковь Святителя и Чудотворца Николая с приделом Архангела Михаила. По данным с сайта Псковской епархии каменная церковь с отдельностоящей колокольней была построена в 1746 г. Там же, однако, сообщается, что «по преданиям» год постройки – 1733 г. В любом случае, существование церкви до 1746 г. подтверждается имеющейся у нас исповедной росписью за 1737 г, но было ли тогда здание каменным – другой вопрос. Развалины Никольской церкви сохранились до наших дней, но вид их крайне удручающий:

dl_24_RP_church_400
Остатки Никольской церкви Ручьевского погоста.
Фото Дмитрия Дроздецкого. 2010.

В середине XVIII века причт церкви состоял из священника, дьячка, пономаря и просвирни. (Возможно раньше имелся и дьякон 191). В разное время на всех этих должностях служили наши предки.

«Обретение» данной фамильной ветви перемещает нашу прародину из Доложского погоста в Ручьевский, поэтому и приводится соответствующее отдельное древо.

Причт Ручьевского погоста и наши предки:

ru_tree.svg

1 поколение

  • Установлен по отчеству его сына Ермолая Иванова в исповедной росписи Ручьевского погоста за 1737 г. при указании просвирни 191:

    Просфирня вдова Настасья Иванова умершего диакона Ермолая Иванова жена.

    Семья

    Д: Ермолай (?–<1737).

2 поколение

  • дьякон

    Служил в церкви Николая Чудотворца в Ручьевском погосте. Умер до 1737 г. 191.

    Семья

    Ж: Настасья Иванова (~1657–>1740). Была просвирней в Ручьевском погосте в 1737 и 1740 гг. 191; 244.
    Дате рождения, впрочем, не стоит особо доверять, так как в исповедных росписях за эти года ее возраст равен 80 и 82 годам, соответственно, а по обыкновению в те времена всё, что свыше 50 казалось составителям исповедных росписей глубокой старостью, и лета писались «наобум святых».

    Д: Герасим (~1701–~1749).

3 поколение

  • священник

    Сын дьякона Ручьевского погоста Ермолая Иванова.

    В 1737–1744 гг. был дьячком 191; 236; 244; 252, в 1748 г. показан уже священником (попом) 230. Но им он пробыл недолго – уже в 1749 г. его жену называют вдовой умершего попа 260, то есть ГЕ умер либо в конце 1748, либо в начале 1749.

    Семья

    Ж: Екатерина Ефремова (~1709–>1778), просвирня 192–197; 209; 228; 260; 283; 285; 287; 290; 292; 294; 298.

    Вероятно дочь пономаря того же погоста Ефрема Федорова (~1671–>1744) и Настасьи Кириловой (~1676–~1738) 191; 244; 251.

    Д(5):

4 поколение

  • Дочь священника Ручьевского погоста Герасима Ермолаева.

    Около 1751 г. вышла замуж за священника, занявшего место умершего отца 262. Однако уже около 1756 г. она овдовела 209. В 1765 г. проживала с дочерью и племянниками в доме матери-просвирни 201.

    Семья

    М: Василий Самсонов (~1724–~1756), священник Ручьевского погоста 192.

    Д: Евдокея (~1752–?) 192; 193.

  • дьячок

    Сын священника Ручьевского погоста Герасима Ермолаева.

    Стал дьячком довольно поздно – около 1759 г. (В 1756 управлял дьяческой должностью 209.) До этого, будучи дважды женатым, проживал у своей матери просвирни. Умер относительно молодым – не позднее 1762 г. 191–196; 226; 228; 230.

    Семья

    Ж1: Устинья Фотиева (~1727–~1757), дочь священника Ручьевского погоста Фотия Моисеева 191–196; 226; 228; 260.

    Д1(2):

    Ж2: Параскева Кононова (~1732–?). 6-прабабушка

    После смерти мужа проживала с детьми у вдовы священника, невестки Акилины Герасимовой 196. Последнее ее упоминание в таковом качестве – 1763 г. 207, в дальнейшем указываются только ее дети – либо как племянники, либо как внуки Екатерины Ефремовой. Возможно, Параскева тоже рано умерла.

    Д2(2):

  • пономарь

    Сын священника Ручьевского погоста Герасима Ермолаева.

    Стал пономарем тогда же, когда и его старший брат Димитрий дьячком, – около 1759 г. До этого проживал с матерью 191–197.

    Семья

    Ж: Евдокия Ефимова (~1739–?).

    Д(5):

  • дьячок

    Сын священника Ручьевского погоста Герасима Ермолаева.

    После смерти отца проживал с матерью-просвирней пока не стал дьячком (не позднее 1764 г.) 192–197; 201; 205; 212.

    Семья

    Ж: Евфимия Фролова (~1745–?). В 1764 г. АГ записан холостым 205, а в 1765 – уже женатым 201; 279; 292.

    Д(5):

  • Дочь священника Ручьевского погоста Герасима Ермолаева.

    Указана в исповедных росписях с 1748 по 1765 гг. По последней записи числилась в девках, проживающей с матерью, братьями и сестрой 201.

5 поколение

  • Дочь дьячка Ручьевского погоста Дмитрия Герасимова от первого брака с Устиньей Фотиевой.

    Отмечена во всех исповедных росписях погоста с 1754 по 1770 гг. 192–197; 209; 222; 279.:

  • Сын дьячка Ручьевского погоста Дмитрия Герасимова от первого брака с Устиньей Фотиевой.

    В отличие от своей старшей сестры указан в исповедных росписях погоста только с 1754 по 1757 гг. 193; 209; 222. Возможно рано умер.

  • священник

    Сын дьячка Ручьевского погоста Дмитрия Герасимова от второго брака с Параскевой Кононовой.

    Впервые упоминается в полугодовалом возрасте в исповедной росписи Ручьевского погоста за 1759 г. 195. После смерти отца жил с матерью в доме тетки Акилины Герасимовой, а потом в доме бабушки Екатерины Ефремовой (возможно мать его умерла до 1767 г.) 196; 197.

    Обучался в Новгородской Духовной семинарии. С годами учебы здесь наблюдается небольшая путаница. В клировой ведомости Успенской церкви Доложского погоста за 1792 г. сказано, что ВД находился Новгородской семинарии 773-м годе, а в ведомости 1796 г. – в 769-м году 3. Если это не просто ошибки, то вероятно речь идет о духовном училище, потому что непосредственно в ведомостях самой Новгородской семинарии за 1776 и 1777 гг. четко сказано, что он обучается с 8 октября 1774 г. В 1776 г. ВД учится в школе грамматики, в 1777 – школе пиитики, а с октября 1777 обучается пяти главным арифметики частей. Отмечается, что он «хорошего понятия», то есть успешен в учебе 244; 245.

    Стоит обратить внимание и на следующий факт: в этих семинарских документах ВД указан в возрасте соответственно 12 и 13 лет – то есть моложе лет на 6! Неудивительно, что он «хорошего понятия». Этот феномен не уникален, так как параллельно с ВД учился сын священника Семена Силина из того же Ручьевского погоста – Игнатий, так его возраст тоже уменьшен примерно на три года, при этом Игнатий записан старше ВД на два года, хотя был моложе на год. Воистину, в Гдовском уезде какой-то свой ход времени, да еще и нелинейный!

    Отметим любопытное пересечение в семинарии с братьями КолосовымиИваном и Стахием. Если с Иваном (будущим сватом) пересечение было чисто номинальным – тому в 1776 г. был 21 год и он уже заканчивал заведение, то со Стахием ВД мог иметь более близкие отношения – тот учился в Новгородской семинарии начиная с 1773 г. и всего на класс старше. (Кстати, возраст семинариста Стахия также уменьшен на 4 года.) Это совпадение мы отмечаем, поскольку именно Стахий Колосов потом значительно повлияет на судьбу сына ВДИвана, сосватав ему свою племянницу и сделав своей правой рукой в Петропавловском соборе Петербурга.

    Раз уж зашла речь о совпадениях, то отметим и сына дьякона из Доложского погоста Семена Васильева, поступившего в семинарию в 1776 г. Через несколько лет ВД вместе с его отцом Василием Феофилактовым будет священствовать в одной церкви.

    По окончании семинарии в 1783 г. ВД рукоположен во священника и определен к церкви Во имя Успения Пресвятой Богородицы с пределом Архистратига Михаила в Доложском погосте Гдовского уезда СПб губернии: на тестево место по выбору прихожан. Тесть – это Малахий Поликарпов (~1728–1807) – первый священник освященного в 1761 г. большого храма.

    На тот момент ВД был единственным священнослужителем Доложского погоста, кто имел хоть какое-то церковное образование – слушал богословие, остальные – не училися. Поначалу состояние ВД в клировых ведомостях отмечается как хорошее, но с 1791 г. – состояния хмельного и в драках многих находился и под следствием состоит. Следствие, о котором идет речь, проводилось по делу об оскорблении и избиении дворянки Марины Чернышецкой, в результате чего ВД был сослан на 6 месяцев в Череменецкий Богословский монастырь на «перевоспитание» 5. Об этом случае см. подробнее здесь.

    Следует заметить, что пьянство и рукоприкладство среди уездного духовенства в то время не было чем-то исключительным – архив СПб Духовной Консистории содержит множество подобных разбирательств. Например, священник Иоанн Игнатьев из села Песье, который учинял клировую ведомость по Доложскому погосту в 1791 г. (с упоминанием следствия над ВД), через четыре года, будучи благочинным, был сам оштрафован за пьянство и избиение пономаря Емельяна Иванова из Старопольского погоста – будущего свойственника ВД 6.

    Неизвестно, повлияло ли «перевоспитание» в монастыре или нет, но в последующих ведомостях состояние о. Василия сначала никак не отмечается, а потом упоминается, как хорошее.

    В начале 1800 г. семья ВД разом потеряла всех взрослых женщин – в течение месяца умерли жена и теща. С отцом и дедом Малахием остались две отроковицы Анна и Феодосия, на долю которых выпало ведение хозяйства (сын Иван учился в СПб семинарии). Это положение длилось недолго – менее чем через год умер и ВД.

    Дату смерти мы знаем только приблизительно. Малахий Поликарпов в своем прошении 1805 г. об оставлении священнического места за внуком Иваном сообщает, что его зять в 1802 годе волею божиею помре 137. Малахий по старости лет что-то напутал: и в исповедных росписях, и в метрических книгах Доложского погоста с 1801 г. вторым священником всюду указан он сам. Мы полагаем, что ВД скончался либо в самом конце 1800 г., либо в январе 1801 г.

    Дело в том, что 6 февраля 1801 г. дьячок села Рли Иоаникий Антипов подал в Гдовское Духовное Правление прошение об определении его на освободившееся место священника в Доложском погосте. К прошению прилагалось Одобрение (согласие прихожан на таковое определение) – оно подписано другим священником Иоанном Васильевым и остальными причетниками погоста 30 января [334]. В этом же архивном деле имеется прошение сына ВД – студента семинарии Ивана – в котором он просит по смерти родителя перевести его на казенный кошт. Учитывая, что инициирование производства Иоаникия Антипова в священники явно произшло несколько ранее, чем 30 января, мы и устанавливаем примерную дату смерти ВД.

    Что касается освободившегося места священника, то дьячку Антипову Правление отказало, посчитав, что тот слишком молод (24 года) для столь хорошего места, и положило приискать какого-нибудь «лучшего» дьякона или студента (тут же противореча собственной ссылке на молодость кандидата). Ни диакона, ни согласного на это студента не нашлось. Тогда резолюцией Архиепископа Амвросия велено было впредь до окончательного рассмотрения дела исполнять обязанности священника всё тому же Малахию Поликарпову, дабы на полагающийся доход он обеспечивал пропитание осиротевшим внукам и в том числе кошт семинариста Ивана.

    Формально место священника было закреплено за Иваном, но он так его и не занял, оставшись после учебы в Петербурге. Должность в 1812 г. досталась его однокашнику Александру Налимову, женившемуся на младшей дочери ВДФеодосии. Малахий умер в 1807 г., и Доложский погост 5 лет обходился без второго священника.

    Похоронены «первые иереи» Михайловской церкви вместе с женами под одним надгробным камнем к востоку от престола уже разобранного к тому времени храма 1. См. выше про Малахия Поликарпова.

    Семья

    Ж: =1783 Анна Малахиева (~1754–11.03.1800), дочь священника Доложского погоста Малахия Поликарпова (~1728–1807) и Евфимии Ивановой (~1729–1800) 3(1783); 324.

    Д(5):

    Заметим, что все дети (за исключением Ильи и Василия, которые, вероятно, умерли в раннем возрасте), так или иначе закончили свою жизнь в Петербурге.

  • Сын дьячка Ручьевского погоста Дмитрия Герасимова от второго брака с Параскевой Кононовой.

    Впервые упоминается в исповедной росписи погоста за 1762 г. в трехлетнем возрасте 196, а последний – в 1770 г. (6 лет) 279.

  • Дочь пономаря Ручьевского погоста Семена Герасимова.

    Упомянута единожды в исповедной росписи 1760 г. в годовалом возрасте 202.

  • Дочь пономаря Ручьевского погоста Семена Герасимова 197.

  • Сын пономаря Ручьевского погоста Семена Герасимова 197.

  • Дочь пономаря Ручьевского погоста Семена Герасимова 273; 279; 283; 285; 287; 290; 292; 296; 292; 298.

  • Дочь пономаря Ручьевского погоста Семена Герасимова 296.

    В исповедной росписи 1778 г. вероятно ошибочно записана Анной 2-х лет 298.

  • Дочь дьячка Ручьевского погоста Антона Герасимова 273; 290; 292; 296.

  • Дочь дьячка Ручьевского погоста Антона Герасимова 273; 290; 292; 296.

  • Дочь дьячка Ручьевского погоста Антона Герасимова 287; 290; 292; 296.

  • Сын дьячка Ручьевского погоста Антона Герасимова 294; 296.

  • Сын дьячка Ручьевского погоста Антона Герасимова 296.

    Возможно умер младенцем, так в исповедной росписи погоста за 1778 г. среди детей не указан 298.

6 поколение

  • Дочь священника Доложского погоста Василия Дмитриева.

    В исповедной росписи 1786 г. указана в полугодовалом возрасте 304, при этом в метрической книге погоста за тот же год написано, что рождений и смертей причта нет 3(1786) – поэтому год рождения – 1785.

    Из клировой ведомости 1806 г.: Умершего священника Василия Дмитриева дети ... Анна 20-ти ... – находятся на пропитании сей церкви священника Малахия Поликарпова 3.

    В 1807 г. умер дед Малахий и Анна с сестрой Феодосией становятся круглыми сиротами. Первое время они живут в одном дворе с семьей пономаря Емельяна Иванова 350. Возможно это обстоятельство впоследствии повлияло на выбор его сыном Федором своей второй жены.

    В 1810–13 гг. Анна пребывает в девках среди причта Успенской церкви 4; 351–353. После замужества младшей сестры Феодосии проживает в ее семье. В марте 1813 г. АВ выступает восприемницей на крестинах их сына Павла 175.

    31 августа 1814 г. выходит замуж за вдового пономаря Успенской церкви Федора Емельянова из «хтинских». Это второе его замужество за короткий срок, и он к этому моменту имеет двух малолетних сыновей 5 и 3 лет. Со стороны жениха свидетелем был священник Старопольского погоста Евфимий Евсевьев – брат первой жены ФедораАгафьи Евсевьевой, а со стороны невесты – приехавший из Петербурга ее брат Иоанн Васильев (двумя неделями ранее участвовавший здесь же в крещении своей племянницы Евдокии – дочери сестры Федосьи и сокурсника по семинарии Александра Налимова) 142(1814). Историю «дозволения» на этот брак смотри в статье про Федора Емельянова.

    В 1821 г. вместе с мужем перебирается в Петербург, где тот получил место дьячка в Скорбященской церкви за Литейным двором.

    Умерла от холеры. Погребена протоиереем Волковского кладбища Иоанном Васильевичем Долоцким (братом) на Большеохтинском кладбище 281.

    Семья

    М: Федор Емельянов (~1788–>1864) (см. линию «хтинских»).

    Благодаря этому браку «ручьевцы» породнились с «хтинскими» представителями Доложского погоста, а через сестру ФедораНадежду Емельянову стали и свойственниками «коренных» доложцев.

    Д(5) (см. линию «хтинских»):

  • протоиерей

    Сын священника Василия Дмитриева.

    Родился в Доложском погосте Гдовского уезда ведомства Череменецкого духовного правления Санкт-Петербургской епархии. Судя по ведомостям погоста, он – 1788 года рождения, но весь петербургский период жизни ИВ постоянно указывает возраст на 3 года старше. В 1798 г. был при отце 342.

    • 1799–1811 – обучался в СПб Духовной Семинарии 21 С.1.

    Впечатляет список предметов, которым обучают семинаристов: поэзия, риторика, философия, физика, математика, эстетика, богословие, догматическая, полемическая и нравственная герменевтика, география и математическая алгебра, натуральная, гражданская и церковная история, медицина, языки: латинский, греческий, немецкий и еврейский. 9

    • 1801 – в феврале сразу после смерти отца, оставшись без видимых средств к существованию, ИВ в своем прошении на имя Архиепископа Амвросия предлагает два варианта решения проблемы: либо определиться на вакантное место пономаря в селе Ретькино Ямбургского уезда, либо перевестись в семинарии на казенный кошт. Амвросий принял соломоново решение: дозволить выполнять священнические обязанности отставному священнику деду Малахию Поликарпову, чтобы тот обеспечивал обучение внука в семинарии 334.
    • 1805 – по прошению деда Малахия за ИВ закрепляется место 2-го священника в родной Успенской церкви Доложского погоста взамен умершего отца. См. документ 137, выложенный на сайте.
    • 1811 –  по окончании семинарии со званием студента 1 разряда ИВ просится в Доложский погост на место священника, и также просит о дозволении вступить в брак (видимо, с кем-то из родного погоста). (Сие прошение 10 выложено на сайте). Но сначала начальство откладывает решение до представления аттестата об окончании семинарии, а потом и вовсе семинарское правление с 1 октября определяет ИВ учителем латинского и греческого языков, гражданской истории и Закона Божия в уездное Петропавловское училище и одновременно назначает его инспектором. В результате место священника, закрепленное за ним в Доложском погосте, становится вакантным, и в январе 1812 г. ИВ уступает его своему сокурснику Александру Налимову: по желанию студента Александра Налимова /вступить в брак с сестрою моею/, согласен уступить утвержденное за мною место 136.
    • 1813 – 9 февраля венчается с Анной Колосовой, дочерью придворного собора сакеллария протопресвитера и кавалера Василия Иванова Колосова (~1754–1815). Через 5 дней после свадьбы рукоположен во иерея СПб Петропавловского кафедрального собора. Подробнее об обстоятельствах определения во священника см. отдельный документ 11.

    Венчание проходит в придворной церкви Таврического дворца. Поручители по жениху: протоиерей Стахий Колосов и Александр Налимов, к этому времени уже год, как священник Доложского погоста, женатый на сестре ИВФеодосии. Поручитель по невесте: протоиерей СПб девичьего монастыря Яков Воскресенский 12, муж Екатерины Васильевой – сестры невесты.

    Анна – не только дочь протопресвитера, но и племянница Стахия Ивановича Колосова (1757–1831), члена Российской Академии, ректора с 1809 г. СПб Духовных училищ, протоиерея и кавалера Петропавловского собора, куда и определен ИВ. Впоследствии ИВ становится правой рукой Стахия в соборе и училище, а тот, в свою очередь, по сути заменил умершего в 1815 г. своего брата и отца Анны, принимая деятельное участие в судьбе не только ИВ, но и его детей.

    • 1814 – кроме преподавания в высшем и низшем отделениях Духовного уездного училища, и занятий вместе с Ректором управлением училищ, по словесному соизволению Его Преосвященства поступил учителем Закона Божия и Св. Истории в Судостроительное и Мореплавательное училище, находящееся при Петропавловской крепости.

    Эту должность ИВ исполнял за символическое жалование 34 года вплоть до перевода училища в Кронштадт в 1848 г. Кроме того, на безвозмездной основе исправлял там все духовные требы. За такую усердную службу в 1837 г. был награжден орденом Св.Анны 3 ст. 13

    • 1816 – назначен проводить проповеди по воскресным дням в Петропавловском соборе.
    • 1821–1827 – определен в Кардегардию при Губернском правлении для объяснения Закона Божия содержащимся в оной арестантам и для отправления всех духовных в оной треб. Сверх сего находится при многих следствиях увещателем со стороны духовной 14(1821).
    • 1826 – за спасение 70 учеников и других лиц от потопления и за продовольствие их во время наводнения, бывшего в 7 день ноября 1824 года Всемилостивейше награжден 600 рублями ассигнациями 15.
    • 1831–1833 – дважды по три месяца исполнял должность ректора Петропавловских Духовных училищ после смертей ректоров Стахия Колосова (17.11.1831) и затем Вещезерова (20.11.1832) (внучка Вещезерова породнилась с Павловскими – см. здесь).
    • 16.01.1832 – определен к ПП Собору ключарем. На деле – это заместитель настоятеля храма, «завхоз».
    • 1833 – после 22-летней отлично-усердной и похвальной службы уволен по прошению от должности учителя и инспектора ППДУ.
      «Петропавловского Кафедрального собора ключарь, Петропавловских Духовных училищ Инспектор и Уездного училища высшего отделения учитель священник Иоанн Долоцкий, прошением, поданным к Его Высокопреосвященству, просил об увольнении его от занимаемых им Училищных должностей с тем, чтобы на его место Инспектором и Учителем в оных Училищах был определен окончивший ныне курс учения в здешней ДА студент Андрей Павловский, как письменно на том прошении объявивший на то свое желание, со взятием при том в замужество старшей его священника Долоцкого дочери.» 399
    • В августе 1833 г. протопресвитер Павел Криницкий ходатайствовал о назначении ИВ в Придворный собор на место умершего протоиерея и обер-священника Армии и Флота Мансветова. Однако Государь Император не изъявил соизволения, и на это место был определен протоиерей церкви Мариинской больницы для бедных Петр Турчанинов 408.

    В конце 1835 г. ИВ приобрел большой одноэтажный деревянный с каменным низом дом недалеко от Петропавловского собора – на углу Кронверкской улицы (Експланады, как ее тогда называли) и Конного переулка. Поначалу ИВ жил на новом месте и даже затеял перестройку во дворе дома 341, но менее чем через год последовало назначение в другую церковь, и он вынужден был туда переехать 47(1837). Потом дом принадлежал двум поколениям наследников ИВ, пока в 1907 г. не был продан под строительство мечети. Подробную историю этого дома смотри здесь.

    • 18.06.1836 – перемещен старшим священником к Благовещенской церкви на Васильевском острове с удержанием линии Ключаря.
    • 22.05.1837 – за отличное усердие и ревностную службу в Училище торгового мореплавания при весьма ограниченном жаловании награжден Орденом Св. Анны 3 ст. Это давало право на дворянство, и в декабре определением СПб Дв. Деп. Собрания ИВ с детьми был внесен в 1 часть Дворянской Родословной Книги 16.
    • 29.06.1839 – за похвальное законоучительство и безмездное требоисправление при Училище Торгового Мореплавания произведен в Протоиереи Благовещенской церкви.

    В РГИА имеется дело канцелярии Св. Синода 1843–1844 гг. «О взыскании с Иоанна Долоцкого денег за 2 дюжины серебряных ложек» 327. Суть дела такова: протоиерей «взял» у купца Мякишева две дюжины серебряных ложек стоимостью 84 руб. Купец неоднократно обращался с требованиями уплаты долга, но ИВ отказывал и даже якобы разорвал поданный счет с бранными словами. Некоторая странность дела заключается в том, что истцом, называющим купца «своим хозяином», выступает живущий в Петербурге некий Костромской мещанин Виктор Васильев Живущев – записной кляузник, засветившийся в других делах канцелярии со "строптивыми мыслями" о русской судьбе, о Костромском губернаторе, о государе, о русской жизни вообще. В данном деле есть приписка, что означенный Живущев по Указу Пр. Сената, был уже освидетельствован в умственных способностях и оказался находящимся не в здравом рассудке. Тем не менее, Синод выдал просителю официальную бумагу, обязующую ИВ выплатить долг. Такового документа, как и резолюции о его выдаче, в архивном деле нет, но об этом с благодарностью пишет сам Живущев в прошении на имя не кого-нибудь. а самого Императора Николая I. В этом же прошении он требует взыскать с протоиерея также и расходы на гербовую бумагу, а заодно присовокупляет жалобы на митрополита Антония и думы о справедливом устройстве России на трех листах. Чем дело закончилось – получил ли Живущев (или Мякишев) деньги с ИВ – неизвестно. Известно только, что Живущеву под подписку было запрещено вредь подавать подобные прошения под опасением предания его суду.

    • 02.07.1845 – по прошению уволен от звания Попечителя о призрении бедных Духовного звания.
    • 17.04.1846 – в воздаяние отлично усердной службы и трудов Всемилостивейшее сопричислен к Ордену Св. Анны 2 ст.
    • 01.05.1846 – по случаю обращения Благовещенской приходской церкви в Женский Воскресенский монастырь перемещен к Волковскокладбищенской церкви.

    Это последнее пристанище протоиерея Иоанна. Он уже стар и за болезнию проповедей не проводил 15, в 1849 г. богослужение и требы по Указу Духовной Консистории отправляет за него заштатный священник 17, а в 1850 г. он и сам выведен за штат.

    Скончался ИВ 13 января 1851 года от старости и от водяной в груди 139. Похоронен на Георгиевском кладбище на Большой Охте, там же, где ранее была погребена его жена Анна.

    Поразительно, как в те годы работали «социальные лифты»: сын захолустного попа – пьяницы и дебошира – становится достойным столичным протоиереем и дворянином! И, похоже, столь успешная карьера достигнута благодаря трудолюбию и ревностному исполнению своего долга, а не умению подстраиваться под сильных мира сего. Конечно, нельзя сбрасывать со счета удачный брак – дочь придворного сакеллария и племянница ректора и академика – это что-то да значит. Но без благославления родителей и одобрения родни такого бы не произошло. Наверняка Стахий Колосов в годы своего ректорства должен был знать своего ученика с положительной стороны. Кроме того, сам ИВ не грезил о столичной карьере – после семинарии он просится священником в свой родной погост (то есть, намеревается пойти по обычной стезе сельского попа), тем не менее семинарское правление выбирает для него другой путь, явно замечая в молодом студенте какие-то другие качества и предоставляя иные возможности. Да и впоследствии формулировки при награждении ИВ орденами свидетельствуют, что награды даются не просто за выслугу лет. Кстати, это говорит и в пользу самого церковного начальства того времени.

    Семья

    Ж: Анна Васильевна Колосова (01.01.1790 – 14.09.1828), дочь придворного сакеллария, протопресвитера и кавалера (протоиерея Большой Церкви Зимнего Дворца) Василия Иванова (Колосова) (~1754–1815) и Евдокии Евдокимовой (~1757–>1822). См. линию Колосовых.

    В семье ИВ где-то с начала 1830-х годов и до самой его смерти жила его «двоюродная сестра» – Рамбовского уезда мызы Ропши умершего священника Павла Гаврилова [Забойкина] жена его вдова Анисия Федорова Гаврилова (1787–1870) 14; 140. Она – дочь священника Сампсониевской церкви Федора Антонова (1761–1796), женатого на родной тетке по матери Анны КолосовойМарии Евдокимовой, то есть Анисья – двоюродная сестра жены ИВ, а не его самого.
    Муж ее Павел Гаврилов, до Ропши служивший дьячком при миссии в Париже, умер около 1816 г. Ее старший сын Михаил Павлович Петропавловский (~1806–1875) был протоиереем Владимирской церкви с 1844 г., и она получала пенсион (57 руб. 14 коп.) из кабинета Его Императорского Величества 23. Известно также, что у нее были дочь Анна (~1810) и младший сын Иоанн (~1815) 169.
    Вообще, история с ней слегка загадочная: после ее переезда в Петербург в церкви Ропши полагали, что она живет у сына-священника, при этом она находится при ИВ в Благовещенской церкви, как и ранее в Петропавловском соборе, а потом в церкви Волкова кладбища.
    Чуть подробнее о ней см. Сампсониевские в карточке Василия Иванова (Колосова).

    Д(7):

  • Дочь священника Доложского погоста Василия Дмитриева.

    Из клировой ведомости 1806 г.: Умершего священника Василия Дмитриева дети ... Феодосия 17-ти – находятся на пропитании сей церкви священника Малахия Поликарпова 3.

    В 1810–11 гг., как и ее старшая сестра Анна, пребывает в девках среди причта Успенской церкви 4(1811); 351.

    В 1812 г. выходит замуж за Александра Налимова, сокурсника ее брата по семинарии, в пользу которого последний отказывается от места второго священника в Успенской церкви. Для получения этого места Налимов обязался взять его Долоцкого из двух родных сестер одну в замужество за себя и выбрал младшую. Венчание совершилось в Доложской Успенской церкви священником и благочинным Гдовского уезда села Песье Антипом Сергиевым, который и подписывает удостоверяющее брак Свидетельство, необходимое для подтверждения выполнения обещания, данного Налимовым 136.

    В 1820 г. ФВ с мужем и 3 детьми проживает все там же, в Доложске 359, а в 1821 семья перебирается в Петербург, где Налимов получил место в домовой церкви князя П.П.Щербатова 130.

    После смерти мужа в 1825 г. (если она действительно случилась в 1825 г. – см. замечание о Налимове ниже), следы ФВ теряются. Известно, что ее дочь Евдокия в 1830 г. жила у своей тетки Анны Васильевны при Скорбященской церкви за Литейным двором, при этом самой ФВ в исповедной росписи 131 не указано.

    По данным Бовкало 151 ФВ в 1843 г. проживала в Богадельне при Большеохтинском кладбище (видимо со своими дочками) и была жива в 1850 г.

    Семья. Налимовы

    М: Налимов Александр Иоанович =18.02.1812 (~1787 – 27.11.1825).

    Сын пономаря Входоиерусалимской Знаменской ц. в СПб – Ивана Алексеева, в свою очередь, сына Алексея Яковлева – священника Покровской церкви в Рыбной слободе СПб уезда (отсюда, вероятно, «прозвище» Налимов). Мать – Евдокия Федотова (~1863–>1824). Сестра – Евдокия Иванова (~1797) 165.

    В 1799–1811 гг. учился в СПбДС вместе с братом ФедосьиИваном и был у него поручителем на венчании. 22 марта 1812 г. получил ставленную грамоту на место 2-го священника Доложской Успенской церкви 136. В 1821 г. перевелся в домовую церковь кн. Павла Петровича Щербатова в Петербурге 130, при которой находился и в 1824 и в 1825 гг. 165; 206.
    Умер параличом 27 ноября 1825 г. и 30 ноября погребен на Георгиевском кладбище на Большой Охте СПб. При выносе был домовой церкви князя Салтыкова иерей Стефан Криницкий 166.

    В некоторых документах (главным образом, посмертных 19; 131; 317) Александра Иоаннова (Налимова) называют протоиереем Ямбургского собора Св. Екатерины. Однако в метрических книгах собора за 1825 г. нет никаких записей на этот счет. Более того – 31 октября (менее чем за месяц до своей кончины) он проводил обряд крещения в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга и был указан как священник щербатовской церкви (вообще же в течение 1825 г. он крестил там 11 раз!) 206. Налицо какая-то путаница. Возможно Налимов был определен протоиереем в Ямбург буквально за несколько дней до своей смерти и просто не успел туда выехать. Необходимо прояснение.

    Д(7):

    • Павел (03.03.1813 – 23.12.1886).

      Родился в Доложском погосте. Крестил священник Иоанн Васильев I. Восприемники: дьякон Петр Стефанов и тетка по матери – Анна Васильева III 175.

      В 1825 г. поступил в СПбДС на казенное содержание. Способностей очень хороших, успехов очень хороших, поведения честнаго. Разряд – 1 317. После выпуска из семинарии в 1831 г., поступил в СПбДА, кандидат II курса. С 1836 г. учитель и помощник инспектора Петропавловских духовных училищ, с 1840 г. священник и затем протоиерей Андреевского собора. Основатель Общества вспоможения бедным Андреевского прихода. Погребен на Смоленском кладбище СПб 21 С.38.

      ж: =03.05.1840 Албенская Ольга Борисова (~1822–?), дочь протоиерея Покровской Коломенской церкви Бориса Васильева Албенского. Венчание в Покровской Большеколоменской церкви проводил протоиерей Иоанн Васильев I Долоцкий (дядя жениха, он же был поручителем со его стороны) 271.

    • Евдокия (14.08.1814 – ?)

      Родилась и приняла крещение в Доложском погосте. Молитвовал священник СПб Петропавловского кафедрального собора Иоанн Васильев II (ее дядя), крестил Старопольского погоста священник Евфимий Евсевьев (брат Агафьи Евсеевой – первой жены Федора Емельянова). Восприемницею была ее тетка Анна Васильева, которая буквально через 2 недели выйдет замуж за того же Федора Емельянова 142(1814).
      После смерти отца Евдокия жила (в 1830) при Скорбященской церкви за Литейным двором в СПб вместе с теткой Анной Васильевой и дядей дьячком Федором Емельяновым 131.

    • Василий (~1816 – 29.06.1819). Умер в возрасте 3-х лет, колотьем 168.
    • Иоанн (~1818 – 1871).

      Родился в Доложском погосте.
      Окончил СПбДС (1839, XV курс, 2 разр.). 4 февраля 1841 рукоположен во диакона к Благовещенской церкви Шлиссельбурга, с 5 июля 1845 диакон Екатерининской церкви на Васильевском острове в СПб, с 1862 за болезнию уволен за штат 151.

    • Параскева (~1822 –>1843) 151.
    • Мария (11.02.1823 –>1859) 151.

      Родилась под Петербургом. Крещена 23 февраля в домовой князя Павла Петровича Щербатова церкви Скорбящей Божьей Матери. Молитвовал и крестил Петропавловского собора ключарь Петр Виноградов. Восприемники: Вышеозначенный Князь Павел Петрович Щербатов и Лейб Гвардии Кавалергардского полка ротмистра и адъютанта Графа Александра Николаевича Зубова жена Наталья Павлова 182.

      м: Александр Васильевич Разумовский (?–?), прикомандированный дьякон Владимирской церкви, сын священника той же церкви.
      сын: Николай (17.08.1859–?) 386.

    • Александр (~1826 – 06.04.1883).

      Выпускник XIX курса СПбДС 1847 г. Был два года надзирателем Петропавловских духовных училищ. С 1850 г. священник церкви св. Климента в Новой Ладоге, с 1871 г. священник в с. Парголово, где в 1875 г. возглавил комиссию по строительству нового каменного храма, после постройки которого, стал его настоятелем. Награжден серебряной медалью Географического Общества 21 С.92. Похоронен на Шуваловском кладбище. Там же потом похоронили и его сына Владимира Александровича (ум.16.11.1909), протоиерея Большого собора Зимнего Дворца 19.

  • Сын священника Доложского погоста Василия Дмитриева.

    В клировой ведомости Доложского погоста за 1792 год упоминается как сын Василия Дмитриева двух лет отроду. В последующих ведомостях с 1793 г. Илья не встречается, хотя его старший брат Иван указывается. Вероятно Илья умер в возрасте 2–3 лет 3(1792).

  • Сын священника Доложского погоста Василия Дмитриева.

    Указан в исповедной росписи за 1795 г. в годовалом возрасте 336. Далее в документах погоста не встречается.

7 поколение

  • Сын протоиерея Ивана Васильевича II.

    Родился в СПб. Крещен в Петропавловском соборе в декабре месяце (точной даты в метрической книге нет). Молитвовал и крестил протоиерей собора Стахий Иоаннович Колосов. Восприемниками были тот же Стахий Колосов и придворного собора сакеллария Василья Иоанновича жена Евдокия Евдокимова (бабушка) 250.

    Обучался в Петропавловском уездном училище и Александро-Невской Духовной Семинарии, затем – в Главном Педагогическом институте 161, будучи воспитанником среднего отделения которого, и умер от чахотки в возрасте 22 лет. Похоронен на Большеохтинском кладбище 24.

    Незадолго до смерти Николай представил своего младшего брат Петра и просил о принятии его в ГПИ. Вопрос решился положительно, но уже после кончины Николая в январе 1836 г. 39.

  • действительный статский советник, профессор

    Сын протоиерея Ивана Васильевича II.

    Родился в СПб. Крещен 17 января 1815 г. в Петропавловском соборе протоиереем того же собора Стахием Колосовым.
    Восприемники: тот же Стахий Колосов и вдова надворная советница Марина Иоаннова Еверринова 29.

    Послужной список 30; 31(С.142–144):

    • 1827–1833 – после духовных училищ обучался в СПб Духовной Семинарии.
    • 1833–1837 – обучался на казенном содержании в СПб Духовной Академии 161, которую закончил в 1 разряде со степенью магистра.
    • 1837 – инспектор и учитель в Александро-Невских духовных училищах.
    • 1838 – перемещен в СПбДА бакалавром французского языка. Занимает кафедру Церковной Археологии и Литургики – впервые введенную дисциплину в Академии.
    • 1839 – помощник библиотекаря СПбДА.
    • 1841 – преподавал Герменевтику и Чтение Св. Писания.
    • 1842 – помощник инспектора Академии.
    • 1843 – уволен по прошению от преподавания французского языка.
    • 1843 – уволен от должности помощника инспектора 327.
    • 1848 – секретарь Комитета для цензуры духовных книг.
    • 1851 – экстраординарный профессор.
    • 1852 – ординарный профессор.
    • 1854 – уволен по прошению от должности секретаря Духовного цензурного Комитета.
    • 1854–1869 – библиотекарь Академии.
    • 1859 – награжден Орденом Св.Анны 2 ст.
    • 1861 – ревизовал псковскую духовную семинарию.
    • 1871 – исполнял должность ректора СПбДА.
    • 1872 – действительный статский советник.
    • 1873 – за выслугой 35 лет вышел в отставку.
    • 1880/1 – избран почетным членом СПбДА 368.

    Диплом

    В уважение плодотворного служения богословской науке бывшаго заслуженнаго Ординарнаго Профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии, Действительного Статского Советника, Василия Ивановича Долоцкаго и разнообразных заслуг для Академии в течение почти сорокалетней его деятельности в ней, Совет Санкт-Петербургской Духовной Академии избрал Его Превосходительство в звание Почетного Члена Санкт-Петербургской Духовной Академии.

    12/18 февраля 1881 года

    Вся деятельность ВИ была связана с родной ему СПбДА. Он составил краткие, но точные и основательные записки для студентов академии, которые были весьма распространены в литографиях и послужили источником для многих печатных сочинений. В.И.Долоцкого называют создателем науки литургики. По поручению Св. Синода им сделан был перевод на русский язык 2-го послания ап. Павла к Тимофею, а также и перевод византийского историка Никиты Хопиата; много переведено святоотеческих творений им лично или под его непосредственным руководством 32.

    Обстоятельный анализ научной деятельности профессора провел недавно (к 200-летию со дня рождения) соискатель степени кандидата богословия Н.Т.Карамышев. Результаты его исследования опубликованы в двух статьях в журнале «Христианское чтение» (который в свое время редактировал ВИ) 267; 268. Выражаем искреннюю благодарность Николаю Тихоновичу за любезно предоставленные тексты статей.

    Многолетняя опытность ВИ, его глубокое знание людей и дела принесли весьма много пользы СПбДА, где Долоцкого называли своим Нестором 32. У студентов же благодаря своей худобе он носил прозвище «мощи». «Вероятно, не без влияния на происхождение такого прозвища был и предмет его чтений», – пишет в своих воспоминаниях 33 А.Л.Катанский, в 1861–1863 гг. студент академии, а потом и ординарный ее профессор 31 С.195,196. В разделе документы мы приводим некоторые выдержки из этих воспоминаний, относящихся к ВИ.

    В своем духовном завещании ВИ выразил между прочим, следующую свою волю 34:

    Препроводить в Совет СПбДА билетами 1 восточного займа 1600 руб. с тем, чтобы капитал этот оставался неприкосновенным, а проценты с него ежегодно выдаваемы были по удостоению Совета Академии под именем «премии профессора Долоцкого», за лучшее кандидатское сочинение по Церковной Археологии и Литургике.

    Душеприказчиками профессора Долоцкого были протоиерей Леонид Андреевич Павловский и Николай Александрович Долоцкий 34.

    Скончался на 71 году жизни от острой круглой язвы желудка. На момент смерти проживал по адресу: Невский пр., 51 кв.5. Запись о смерти сделана в метрической книге Владимирской церкви (исповедовал протоиерей Петр Никитский) 265, а литургия и отпевание должно было состояться в церкви Духовной Академии 266. Погребен 25 ноября на Никольском кладбище Александро-Невской лавры направо от входа по 2 линии среди других профессоров Академии.

    dl_7_VasIv_tomb.jpg
    Надгробие на могиле Василия Ивановича Долоцкого

    Заупокойную литургию совершил ректор Академии Преосвященный Арсений в сослужении председателя Учебного комитета при Св. Синоде протоиерея А.И.Парвова и до 40 протоиереев и священников. В надгробном слове протоиерей В.Г.Рождественский произнес: «Богатые сокровища его ученой эрудиции были очевидны для всех, как для всех был также очевиден и его необыкновенно светлый ум, его искусство со всею ясностью передать самые мельчайшие подробности того или другого предмета из церковно-богослужебной старины. Это был просвещенный, опытный учитель-наставник юношества в самом широком смысле этих слов». Некрологи поместили «Библиограф», «Новое время», «Новости», «Новь», «Петроградский листок», «Церковно-общественный вестник». Автором некролога в «Церковном Вестнике» был его свойственник профессор И.Е.Троицкий 35.

    Через год после смерти ВИ была учреждена стипендия его имени в СПб Исидоровском епархиальном женском училище 333.

    Семья. Вернее, её отсутствие

    В 1860 г. ВИ был холост, и, судя по всему, оставался таковым до самой смерти – по крайней мере, о каких-либо родных ни один источник не упоминает. Поскольку своих детей не было, то родственные чувства обратил на своих племянников: был восприемником Марии, Раисы, Александры и Алексея Павловских. В 1866 г. вместе с И.Е.Троицким стал опекуном над детьми-сиротами умершей другой племянницы – Анны Андреевны Полесской (ур. Павловской).

  • Дочь протоиерея Ивана Васильевича II.

    Родилась в СПб. Крещена 24 октября в Петропавловском соборе. Крестил протоиерей собора Стахий Колосов, он же был восприемником вместе с вдовой придворного сакеллария Василия ИвановаЕвдокии Евдокимовой (бабушкой крестницы) 240.

    Обучалась в частном пансионе всем преподаваемым наукам 14(1830).

    13 ноября 1833 г. вышла замуж за учителя Петропавловского духовного училища магистра Андрея Алексеевича Павловского. Венчание проходило в Троицкой Соборной церкви, что на Петербургской стороне. Венчал их протоиерей, благочинный, кавалер, ректор ППДУ и настоятель Петропавловского собора Иоаким Кочетов. Он же был поручителем по женихе. Поручителем по невесте был священник Андреевского Собора, что на В.О., Василий Полянский – муж Елизаветы Яковлевны ур. Воскресенской, двоюродной сестры ЕИ по материнской линии (см. Колосовы) 25; 102.

    С 1834 по 1863 родила 15 детей.

    В 1866 году вместе с мужем и детьми получила потомственное дворянство с занесением в 3 ч. Дворянской Родословной Книги СПб губ. 26.

    Умерла от старческого маразма. Отпевание прошло в Знаменской Входоиерусалимской церкви, где до смерти в 1875 г. ее муж был настоятелем. Отпевал тогдашний настоятель – ее зять протоиерей Дмитрий Тимофеевич Мегорский. Погребена на Волковом кладбище 27.

    Семья. Павловские

    М: Андрей Алексеевич Павловский (1809–1875), протоиерей, настоятель с 1855 г. СПб Входоиерусалимской Знаменской церкви.

    Д(15) См. линию Павловских:

  • dl_13_VarvIv.jpg

    Дочь протоиерея Ивана Васильевича II.

    Родилась в СПб. Воспитывалась в частном пансионе 14(1830).

    В 1835–1837 гг. была при отце 16; 161.

    Обучена всем нужным сему полу предметам 161.

    Погребена на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры 19.

    Семья. Боголюбовы

    М=24.05.1838 28: Петр Иванович Боголюбов (14.06.1808–17.10.1880), д.ст. сов., профессор.

    dl_14_BogolyubovPI.jpg

    Сын Иоанна Кириллова Боголюбова, священника села Заколпье Белозерского уезда Новгородской епархии. В 1823 г. закончил 7-й курс Белозерского духовного училища под № 1, затем в 1829 г. под тем же первым номером закончил Новгородскую духовную семинарию и поступил в СПбДА, откуда выпущен «4-м магистром богословия X курса» в 1833 г. Был оставлен при Академии бакалавром философии. С января 1834 г. – профессор СПбДС. В 1843 г. по болезненному состоянию уволен в светское звание, но продолжал педагогическую службу в семинарии до 1859 г. 31 С.46–47.

    Был заведывающим Домом Призрения малолетних бедных Человеколюбивого Общества и директором Дома воспитания бедных детей.

    Почитался за человека «в высшей степени кроткаго и благовоспитаннаго сердцем». Ученики семинарии «его любили, высоко ценили и вместе с тем боялись …», но «не оскорблялись его жесткими словами: слышали в них обличение любящего отца, а не педанта-наставника» 231(Т.2 С.600).

    У Петра Ивановича было два брата, которые также учились в Белозерском ДУ и Новгородской семинарии:

    • Старший – Иван Иванович Боголюбов (18.04.1804–08.05.1860), епископ Ириней. Закончил Белозерское ДУ в 1819 г. (тот же 5-й курс, что и Иван Алексеевич Мегорский), НДС – в 1825 г. И.И.Боголюбову было предложено продолжить образование в СПбДА, но он отказался, оставшись с любимейшим его ректором НДС – архимандритом Игнатием, под началом которого прослужил в Олонецкой, Донской и Воронежской епархиях до конца жизни последнего. В 1831 г., овдовев, постригся в монахи под именем Иринея. После смерти архиепископа Игнатия в 1850 г. стал настоятелем Иверского монастыря и членом Новгородской консистории. С 1853 г. наместник Александро-Невской Лавры. В 1860 г. хиротонисан во епископа Екатеринбургского, викария Пермской епархии, но почти сразу по приезду к месту служения скончался 231(Т.2 С.596–598).
    • Младший – Константин Иванович Боголюбов (~1811–22.06.1888), протоиерей настоятель церкви при МИД. Закончил: Белозерское ДУ в 1825 г., НДС – в 1831, СПбДА – в 1835 (12-й магистр XI курса) 31 С.46; 231(Т.2 С.601).
    • Была еще старшая сестра, о которой известно, что она занималась образованием Ивана Боголюбова до поступления того в духовное училище.

    Д(8):

    • Евдокия (13.02.1840–?)
    • Николай (12.02.1842–?)
    • Иван (14.03.1844–?)
    • Анна (30.03.1846–?)
    • Александра (26.03.1847–?) 28
    • Василий (17.05.1852–?) 419
    • Александр (19.10.1853–?) 419
    • Яков (13.10.1858–16.09.1909) 145; 421 422

    Более подробные сведения о Боголюбовых можно найти у Андрея Горячева – потомка Варвары Ивановны.

  • священник

    Сын протоиерея Ивана Васильева II.

    Родился в СПб. Крещен 6 августа в Петропавловском соборе.
    Восприемники: протоиерей собора Стахий Иоаннов Колосов и морских госпиталей Главного штаба лекаря Феодора Моисеева жена Надежда Антонова 233.

    Послужной список 21 С.59; 31 С.142; 36:

    • 1839 – окончил СПб Духовную Семинарию (XV курс, 1 разряд).

      Учился на одном курсе с Павлом Семеновым (из «коренных» Долоцких).
      В августе поступил в СПб Духовную Академию.

    • 1843 – окончил СПбДА со степенью кандидата.

      … где и совершил учебный курс в науках: Богословских, философских, церковно- исторических, церковном красноречии, высшему курсу словесности, Гражданской истории и в языках: Еврейском, Греческом, Латинском и Немецком.

      По окончании курса учения в июне 1843 года, конференциею Академии причислен к первому разряду Академических воспитанников, и, с утверждения Святейшего Правительствующего Синода от 21/29 сентября 1845 года, возведен на степень 368.

    • 1846 – определен учителем по 2 низшему отделению Александровского духовного училища.
    • 1847–1850 – переведен учителем по 2 высшему отделению того же уездного училища.
    • 1850 – рукоположен Высокопреосвященным Никанором, Митрополитом Новгородским и С-Петербургским во священника к Воскресенской церкви, что на Волковском кладбище в СПб.

      В этой церкви только что за штат выведен его отец Иван Васильев, а АИ, собственно, и жил здесь при отце с 1845 г. 15.

    • 1850–1856 – попечитель над сыном священника Бегуницкой церкви Григория Петрова Николаем Петровым.
    • 1851–1856 – исправлял Богослужение по воскресным и праздничным дням для арестантов в каретной части.
    • 25.11.1853 – перемещен к Скорбященской церкви (на Воскресенском проспекте).

      АИ занял место умершего девятью днями ранее своего тестя – здешнего священника с 1837 г. Иоанна Венедиктова Кедрова. В обязанность АИ вменялось чтобы вдове ... с дочерью ея производил необходимое для содержания их пособие. В этом же году определен опекуном к имению и малолетней дочери Иоанна Кедрова.

    • 1854 – был командирован в Выборгскую часть в качестве депутата от Духовной стороны, к производившемуся исследованию о пожаре, бывшем в доме Спасо-Бочаринской церкви.
      Определен Законоучителем в отделение Выборгской частной школы СПб Патриотического женского общества.

    Скончался на 40 году жизни от холеры через неделю после крещения дочери Ольги. Исповедывал и приобщал архимандрит Александро-Невской Лавры Серапион. Погребение совершал архимандрит Лавры Аввакум с прочими священнослужителями. Похоронен 30 июня 1860 г. на Большеохтинском кладбище 306.

    Семья

    Ж: Мария Ивановна Кедрова (~1829–>1875).

    Дочь священника Скорбященской ц., что за Литейным двором, Иоанна Венедиктова Кедрова (~1794–1853) (сына дьячка из с. Дятлицы Ораниенбаумского у. 313) и Александры Козьминой (~1803–?) 163.

    Ее младшая сестра Людмила (~1840–1878) 145(1878 ч.3 Об умерших) 30.01.1859 вышла замуж за певчего в хоре Его Высокопреосвященства Николая Степановича Братолюбова (~1831), который тогда же был определен диаконом ко Скорбященской церкви (сослуживец АИ в последний год его жизни) 316.

    После смерти мужа Мария Ивановна проживала с малолетними детьми на наемной квартире и в качестве сиротствующей была на пропитании священника Скорбященской церкви Николая Георгиевского. Получала деньги (15 руб. в месяц) также и от Волковскокладбищенской церкви доколе откроется возможность дать ей квартиру в Волковском кладбищенском церковном доме 38.
    Жила в 1875 г. – была восприемницей своей племянницы Елены Николаевны 145(1875 ч.1 О родившихся).

    В этой же церкви еще с 1821 г. служил дьячком выходец из «хтинских» Долоцких Федор Емельянов (~1790), ранее бывший пономарем непосредственно в доложской Успенской церкви. В клировой ведомости Скорбященской церкви за 1861 г. его называют родным дядей АИ, хотя он был только мужем тетки Анны Васильевой. К 1859 г. Федор был уже дважды вдовец, а родная его сестра Надежда Емельянова была замужем за Симеоном Ивановым («коренным» Долоцким), и, соответственно, матерью Павла Семенова – того самого однокурсника АИ по академии. Таким образом, три ветви Долоцких из погоста можно считать породненными.

    Д(6) 37; 38:

  • коллежский советник, магистр физики, преподаватель зоологии и ботаники

    Сын протоиерея Ивана Васильева II.

    Родился в СПб. Крещен 6 марта в Петропавловском соборе. Молитвовал и крестил протоиерей Стахий Колосов (двоюродный дедушка). Восприемники: тот же Стахий Колосов и Ея Превосходительство Екатерина Осиповна Магницкая.

    Запись о рождении 39 в графе собственно даты рождения содержит прочерк, возможно, указывая на 6 февраля (запись находится между 6 и 16 февраля). В дальнейшем, в различных источниках именно эта дата – 06.02.1822 – и берется в качестве опорной.

    Обучался в СПбДС на содержании отца 161. В марте 1836 г. по представлению старшего брата Николая (к тому времени уже покойного), показав по учиненному ему испытанию способности очень достойные, был принят в число воспитанников младшего отделения Главного Педагогического Института, и, соответственно, исключен из духовного ведомства 40. В 1839 г. переведен в среднее отделение, а в 1842 – в высшее отделение физико-математического факультета со званием студента. По окончании полного курса наук в 1844 г., за оказанные на окончательном испытании успехи и поведение во все время воспитания, по определению высшего начальства на торжественном акте 20 января 1845 г. награжден золотою медалью.

    Послужной список 15; 41–43; 146; 314:

    • 1845 – получил степень магистра, и предписанием Министра Народного Просвещения оставлен временно при институте для преподавания математических наук до определения к штатной должности.
    • 1846 – уволен из института и для доставления средств к изучению Зоологии и Сравнительной Анатомии под руководством Академика Брандта определен Помощником Хранителя Зоологического Музея при Императорской Академии Наук без жалованья, впредь до открытия более соответственной его назначению должности.
    • 1848 – поступил приватным преподавателем Естественной Истории в Специальный Педагогический класс Александровского училища при Императорском Воспитательном Обществе Благородных Девиц.
    • 1849 – стал приватным преподавателем в трех учебных заведениях: в июле – Зоологии в классах Лесного и Межевого Института, в августе – Зоологии и Ботаники в Институте Корпуса Горных инженеров, в ноябре – Естественной Истории и Физики в Мариинском институте (инспектором-куратором последнего был вышеупомянутый академик Иоганн Брандт, наставник ПИ в Зоологическом музее).
    • 1850 – увольняется из ведомства Академии Наук и просится на вакантное место Старшего учителя математики во Второй СПб Гимназии, в чем ему было отказано.
    • 1851 – наконец поступает на действительную службу преподавателем естествознания и физики в Императорское Воспитательное Общество Благородных Девиц, где проработал до 1860 г. В этом же году долго болеет и предоставляет в Мариинский институт свидетельство о том, что страдает ломотой верхних и нижних конечностей.
    • 1852 – коллежский асессор. В мае руководство Мариинского института просят уведомить о том, когда он сможет приступить к занятиям, иначе у воспитанниц наступит «умственная спячка». Он же просит разрешить ему поехать во время отпуска в Ревель, Гапсаль или один из приморских городов для ппользования морскими ваннами. Вернуться оттуда к началу занятий 1 августа он не может «из-за приключившейся с ним в Ревеле болезни».
    • 1853 – согласно прошению уволен от преподавания в Лесном и Межевом институте.
    • 1854 – поручено преподавание Естественной истории в старшем классе Воспитательного Общества Благородных Девиц.
    • 1856 – зачтено в срок обязательной службы нахождение в должности Помощника Хранителя Зоологического Музея и приватного преподавателя 1848–1851 гг. Соответственно, производство в титулярные советники за выслугу лет установлено со старшинством с 26 мая 1848 г.
    • 1857 – произведен за выслугу лет в надворные советники со старшинством с 26 мая 1855 г.
    • 1859 – коллежский советник.
    • 1860 – по прошению (расстроенное здоровье) уволен от службы в Воспитательном Обществе Благородных Девиц. Работа приватным преподавателем в Горном и Мариинском институтах продолжается.
    • 1863 – переходит с приватной на действительную службу старшим учителем в Мариинском институте.
    • 1868 – К январю пропускает по болезни 6 недель. Его уроки начинают передавать другим преподавателям. С 15.08.1868 уволен от службы в Мариинском институте согласно прошению по болезни. В этом же году уходит на пенсию и из Горного института.
    • 1869 – 24 января от Мариинского института назначена пенсия в 160 руб. 94 коп. Частная служба в институте не засчитана, поэтому размер пенсии определен из среднего жалованья за 17 лет действительной службы 402.

    Награды и поощрения 146:

    • 1851 – объявлено Высочайшее Ея Императорского Величества благоволение по случаю выпуска воспитанниц Общества Благородных Девиц.
    • 1853 – Государыня Великая Княгиня Елена Павловна, изволила остаться весьма довольною успехами воспитанниц Мариинского института в предметах, преподаваемых ПИ, за что он был пожалован особой булавкою от Ея Императорского Высочества.
    • 1856 – бронзовая медаль в память войны 1853–1856 годов на Андреевской ленте.
    • 1860 – Орден Св. Анны 3 ст. в награду усердных и полезных трудов по Мариинскому институту по ходатайству Государыни Великой Княгини Елены Павловны.
    • 1863 – Орден Св. Станислава 2-й ст. (апрель).

    Имеется небольшой отрывок из воспоминаний кадета Горного корпуса, где ПИ преподавал зоологию и ботанику 423:

    Долоцкий, устремив взор на одну точку, настолько глубоко иногда задумывался, что совсем не слушал урока, который ему отвечали, чем конечно кадеты пользовались и часто, на потеху товарищей, вместо того, чтобы говорить о каком-нибудь млекопитающем, рассказывали сказки.

    Известно, что по крайней мере с 1850 г. ПИ проживал, а с 1851 г. владел совместно с братьями домом № 1275 (позже № 11) по Кронверкскому проспекту Петербургской Стороны на углу с Конным переулком: имения у него родового обще с братьями в С-Петербурге, Петербургской части 4 квартала дом, низ каменный, верх деревянный 146. При этом, после поступления на действительную службу в Воспитательное Общество Благородных Девиц в 1851 г. ПИ просит Совет Общества снабдить его надлежащим видом для жительства на вольных квартирах. В адресных книгах он указан как учитель в Горном Корпусе и владелец 47(1867–1869). Хотя дом называется родовым, по сути, из Долоцких жил в нем только ПИ, причем, не ранее 1846 г., когда он еще указан в метрической книге церкви Волковского кладбища при отце 15. Сам же его отец – протоиерей Иван Васильевич – всегда жил при церквях, в которых служил. Другие два живых в то время брата тоже проживали в других местах: профессор Василий – на казенной квартире при СПбДА, а священник Александр – при церквях Волковского кладбища, а затем Скорбященской церкви. Позднее этим домом (уже под номером 9/1) владели племянники ПИ (см. ниже), очевидно, унаследовав его от дядьев. В 1907 г. участок земли с домом был выгодно продан под строительство мечети. Подробную историю этого дома смотри здесь.

    Скончался Петр Иванович на 62 году жизни. Погребен на Троицком кладбище Ораниенбаума в северной части, на линии могилы И.А.Мельникова. Саркофаг из полированного камня с резными украшениями на гранитном цоколе. Надгробие опрокинуто в 1990-е гг. 45; 46

    Семья. Вернее, её отсутствие

    В 1850 г. был холост. Своих детей, похоже, не было, и, наверное, поэтому оставил наследство своим племянникам.

  • Сын протоиерея Ивана Васильева II.

    Родился в Петербурге. Крещен 13 ноября в Петропавловском соборе. Молитвовал и крестил протоиерей Стахий Колосов.
    Восприемники: Его Сиятельство Князь Петр Сергеевич Мещерский и протоиерей Стахий Колосов, Ея Сиятельство штат дама графиня Параскева Васильевна Мусина-Пушкина 182.

    Умер младенцем жабою. Похоронен на Большеохтинском кладбище 199.

8 поколение

  • Сын священника Александра Ивановича.

    Родился в СПб. Крещен 30 декабря 1851 г. в церкви Воскресения Христова, что при Волковском кладбище. Восприемники: профессор СПбДА Василий Иванович и Екатерина Ивановна, жена протоиерея Петропавловского кафедрального Собора Андрея Павловского, который, собственно, и проводил обряд крещения 139.

    До 1860 г. находился при отце 36, а после его смерти вместе с матерью и другими детьми – на попечении священника Скорбященской церкви Николая Георгиевича Георгиевского.

    Умер в 10 лет от воспаления в желудке (по свидетельству доктора Ильи Лебединского). Отпет во Входоиерусалимской церкви. Погребен 22 июня 1863 г. на Большеохтинском кладбище 181.

    C 16 мая 1864 г. мать за смертию сына стала получать уменьшенное пособие 38.

  • надворный советник, контролер Синода

    Н.А.Долоцкий

    Сын Александра Ивановича, священника Скорбященской за Литейным двором церкви.

    Родился в СПб. Крещен 23 мая в Скорбященской церкви.
    Восприемники: профессор СПбДА Василий Иванович Долоцкий (дядя) и дочь подполковника Ивана Кондратьевича МиллераОльга.
    Крестил Покровской церкви, что в Малой Коломне, Андрей Павловский (муж тети Екатерины Ивановны) с дьячком Скорбященской церкви Феодором Емельяновым (дальний родственник из Хтинских Долоцких) 213.

    НА закончил СПб Духовную Семинарию (XXXIV курс, вып. 1873 г.) и СПб Духовную Академию со степенью кандидата (вып. 1877 г.). Получил Диплом, подписанный ординарным профессором Иааном Троицким, дающий право на преподавание в семинарии 400.

    Послужной список 48:

    • 23.11.1878 – определен в службу по духовному ведомству и причислен к Канцелярии Обер-прокурора Св. Синода сверх штата. Тогда же получил по степени кандидата богословия чин коллежского секретаря.
    • 20.03.1882 – назначен счетным чиновником Синодальной типографии.
    • 07.01.1883 – счетный чиновник Хоз. Управления при Св. Синоде.
    • 11.03.1883 – помощник столоначальника Хоз. Управления.
    • 23.11.1883 – титулярный советник.
    • 23.11.1884 – коллежский асессор.
    • 18.11.1886 – перемещен младшим контролером Контроля при Св. Синоде.
    • 16.06.1889 – награжден орденом Св. Станислава 3 ст.
    • 23.11.1888 – надворный советник.
    • 01.06.1895 – по прошению за болезнию уволен от службы.

    В дальнейшем НА именуется отставным надворным советником.

    Проживание отмечено тремя адресами:

    • ▪ 1892–1900 – СПб, Кронверкский пр., 9 / Конный пер., 1.

      dl_8_spbmap1895_cut.png
      Дом 9/1 по Кронверкскому пр. /
      Конному пер. План 1895 г.

      Это большой деревянный дом с каменным низом, в котором кроме хозяев жило до 16 «квартиронанимателей» – в основном, людей небольшого достатка – крестьяне, лавочники, мастеровые и мещане 47(1895–1897). До 1883 г. им владел его дядя Петр Иванович. НА появился (отмечен в адресных книгах) как жилец этого дома почему-то на три-четыре года раньше других племянников: брата Василия и сестер Александры и Ольги (последняя указана среди владельцев, вообще только в 1900 г.). Все они (с 1892 г.) записаны наследниками, очевидно, Петра Ивановича, у которого не было своих детей. В 1907–1909 гг. дом за приличную сумму в 137 500 руб. был продан под строительство мечети. Подробную историю этого дома смотри здесь.

    • ▪ 1906–1909 – Новгород, Б. Михайловская, дом Федоровых 48.

      Здесь НА проживал в гражданском браке с Э.А.Мейндорф и ее (и его – см. ниже) детьми.

    • ▪ 1917–1931 – СПб, Фонтанка, 88 / Бородинская, 1, кв.40 47; 398.

      В домовой книге НА записан прибывшим 18.03.1917 из г. Узды, Белоруссия, а его жена – 10.06.1920 из Вятки.

    До конца жизни НА жил в кв.40 дома на Бородинской 1/88, имел трудовую книжку инвалида. Умер 1 марта 1931 г. 386; 398; 404; 405.

    Семья

    В 1895 г., то есть в 40 лет, был холост. Известно, однако, что НА проживал в гражданском браке с Эмилией Августовной Мейендорф (1862–>1931) – женой своего двоюродного племянника Ивана Егоровича Полесского – сына Анны Андреевны Полесской-Павловской. 26 мая 1913 г. брак был оформлен официально, когда Эмилия Августовна стала вдовой 417.

    Н.А.Долоцкий и Э.А.Мейендорф с младшими детьми
    Н.А.Долоцкий и Э.А.Мейендорф с младшими детьми
    Из архива Татьяны Мстиславовны Долоцкой

    В 1907 г. определением Новгородского суда НА усыновил четверых из пяти детей И. Полесского – формально своих троюродных внуков, а по семейной легенде его собственных:

    • Ольгу (1896),
    • Марию (1898),
    • Льва (1902–1941) и
    • Игоря (1903–1942).

    В 1909 г. им были даны фамилия «Долоцкие» и отчество «Николаевичи», а права состояния были повышены до потомственного почетного гражданства, соответствующего рангу НА 48; 49. Всё это происходило при живом «официальном» отце, лекаре Военно-медицинской академии, в 1887 г. вышедшем в отставку по причине психического расстройства (сам был под опекой). Любопытно, что, по крайней мере, один из сыновей – Игорь – всё-равно, официально называл НА отчимом 386.

    Усыновленные дети Долоцкие
    Усыновленные дети Долоцкие: Мария, Лев, Ольга, Игорь
    Из архива Татьяны Мстиславовны Долоцкой
    Судьбы трех из этих детей:
    • Мария Николаевна (Мура) (1898–?) 386; 398; 404; 405; 413

      Родилась в селе Кемецкое Валдайского у. Новгородской губ.
      В 1911 г. окончила 8 классов гимназии в Ленинграде.
      С 1917 г. служила в Комиссариате торговли и промышленности, в Военном Комиссариате. С 1918 г. работала в отделе Нар. Обр. в Иваново-Вознесенске инструктором дошкольного образования, потом руководительницей Детского дома. В 1921 г. вернулась в Ленинград.
      В 1926 г. окончила Лесной Сельскохозяйственный институт (Детскосельское отделение) по факультету зоотехники. Получила специальность агрономома-зоотехника. Работала в Звенигородском уезде Московской области.
      В 1928 г. Лен. Госсельтрестом направлена помощником скотовода в совхоз Торосово Волосовского р-на Лен. обл., а в конце года – в Старую Руссу. Видимо, там познакомилась со своим первым мужем.
      Летом 1929 г. супруги приезжают в Ленинград, но, похоже, в ноябре того же года они разошлись. В январе 1930 г. у Марии родидся сын Юрий, а в марте она убыла на работу агрономом в колхоз на ст. Окуловка Окт. ж.д.
      В 30-х годах преподавала в Ленинградской 29-й школе Дзержинского р-на, ул. Халтурина, д.14
      С июля 1941 г. по август 1945 г. находилась в эвакуации в Узбекской ССР. К этому времени она второй раз замужем и в сентябре 1945 г. меняет фамилию на фамилию мужа Соловьева.
      Работала преподавателем в 201-й школе на Мойке, 26.
      По сведениям Евгении Алифиренко (вроде бы, двоюродной внучки Муры, см. ниже) Мария Николаевна дожила до глубокой старости.

      Семья Муры

      М1: Тимофеев Михаил Сергеевич, 1897 г.р. Работал в шофером в Ленинграде, потом бригадиром на 5 электростанции Красный Октябрь (Октябрьская наб., 108 в Уткиной заводи).

      Д1: Юрий (свидетельство № 580 от 23.01.30).

      Соловьев Михаил Васильевич

      М2: Соловьев Михаил Васильевич.

      Родился 25.07.1900 в Ленинграде. Участник ВОВ и войны с Японией с июля 1941 г. по декабрь 1945 г.
      Ст. лейтенант интендантской службы (начальник обозно-вещевого снабжения) 3-го стр. полка 198 стр. дивизии и 46-го гвардейского минометного полка.
      blockade.spb.ru: 1; 2; 3; 4; 5.

    • Лев Николаевич (1902–25.08.1941).

      Лев Николаевич Долоцкий

      Родился в д. Бухалово Валдайского у. Новгородской губ. Военнослужащий Ленинградского ВО, военный топограф.

      До войны работал в Военной топографической школе. По крайней мере до 1931 г. проживал в доме родителей на Бородинской, 1/88 с первой женой Айзикович Бертой Марковной, 1903 г.р. из г.Лиды Виленской губ. 404; 405

      В 1936 г. переехал на 6-ю линию Васильевского острова, д.17, кв.19, на площадь своей второй жены – Валентины Владиславовны Вальчук.

      Валентина Владиславовна, (28.10.1914–1987) родилась в Петрограде. Отец – Владислав Францевич Вальчук поляк. Мать – Евгения-Луиза Константиновна Бургвиц (24.06.1888–1971), немка.
      Лев и Валентина были коллегами по работе сначала в Гос. Гидрологическом институте, затем в Лен. Гидроэнергопроекте. Лев – топограф, Валентина – техник. В 1940 г. у них родился сын Дмитрий. Вместе с ними в квартире на В.О. жила мать Валентины находившаяся на иждивении дочери 412.

      По сообщению внучки Льва НиколаевичаЕвгении Алифиренко, Валентина Владиславовна с сыном и матерью в марте 1942 г. были эвакуированы в Омскую область. После войны пытались восстановить права на квартиру на В.О., но из-за этнической принадлежности и как родственники репрессированного не смогли этого сделать – вернулись в Сибирь. Евгения Константиновна умерла там в 1971 г., а остальные члены семьи переехали в Выборг, где Валентина Владиславовна и похоронена.

      В 1941 г. Лев Николаевич был начальником 39 мотоотряда. Через месяц после начала ВОВ был арестован за «контрреволюционную пропаганду». 10 августа 1941 г. был приговорен к «высшей мере наказания» и 25 августа расстрелян. Его имя находится в обширном списке безвозвратных потерь среди так или иначе репрессированных солдат и офицеров. Шли первые месяцы войны, и катастрофические неудачи Красной армии командование пыталось остановить жестокими репрессиями.

      По инициативе Евгении Алифиренко на доме № 17 по 6-й линии В.О. 15 сентября 2019 года была установлена мемориальная табличка «Последний адрес»:

      Лев Николаевич Долоцкий. Мемориальная табличка «Последний адрес»
    • Игорь Николаевич (1903–1942).

      dl_33_IgorNik

      Родился в дер. Котлованово Валдайского у. Новгородской губ. 398.

      Окончил 5 классов Реального училища и один год обучался в Практическом (Технологическом) институте, который покинул по причине «материальной необеспеченности».

      В 1919–1921 гг. был в Красной Армии. Служил на Южном Фронте табельщиком и делопроизводителем. После демобилизации с 1924 г. работал делопроизводителем в Северо-Западном Областном Земельном Управлении в Лесном отделе. Часто уезжал в командировки 386.

      В 1926–1930 гг. проживал в том же доме на Фонтанке, 88/Бородинской, 1 47. С ним жила его первая жена Ягодина Лидия Васильевна, 1902 г.р., из купеческой семьи г. Данилова Ярославской губ. Осенью 1930 г. они переехали на Троицкую (Рубинштейна), д.25. Сюда и до 1930 г. временами переезжала Лидия Васильевна, когда муж уезжал в командировки. По этому адресу жила ее сестра Наместникова Вера Васильевна с мужем и сыном. Туда же временами наезжала их мать Ягодина Любовь Илларионовна. В 1930-х годах Лидия Васильевна работала помощником бухгалтера универмага Пассаж на пр. 25-го Октября, 42 (ныне Невском пр.) 404; 405; 418.

      В марте 1938 г. Игорь Николаевич женился вторым браком на Байковой Татьяне Васильевне, родившейся 26.08.1903 в г. Вильне. Он переехал к жене на 10-й Советскую, 17-б, кв.60, где та жила с матерью Евгенией Эдмундовной, 1875 г.р. 406. Татьяна Васильевна работала на Ликеро-водочном заводе на Калашниковской (Синопской) набережной — там же вплоть до закрытия завода в блокаду стал работать и Игорь Николаевич

      В 1939 г. Игорь Николаевич участвовал в Финской войне, получил ранение По сведениям его внучки Татьяны Мстиславовны Долоцкой.

      Через неделю после начала ВОВ призывался в армию в 20-й госпиталь, т.е. остался в Ленинграде и служил санитаром. Проживал там же на 10-й Советской, д. 17-б 389. Умер в Блокаду в феврале 1942 г. Похоронен на Пискаревсксом кладбище Блокада, т.8. Татьяна Васильевна в блокаду работала санитаркой в эвако-госпитале № 1170 и была эвакуирована в июле 1942 г. 406

      Сын Мстислав Игоревич от первого брака с Ягодиной Л.В. Родился 12.09.1933 Возвращённые имена.

  • Дочь священника Александра Ивановича.

    Александра Александровна Долоцкая

    Родилась в СПб. После смерти отца была, как и вся ее семья, на попечении Скорбященской (за Литейным двором) церкви.

    В 1868 г. по прошению ее дяди Петра Ивановича стала своекоштной (на иждивении дяди) пансионеркой Мариинского института Вел. Кн. Елены Павловны. В 1873 г. закончила курс наук первого класса с хорошими и отличными оценками, что давало ей право на получение без дополнительных испытаний свидетельства на звание Домашней Учительницы 50.

    В 1897 г. была восприемницей при крещении внучки своей двоюродной сестры Анны Андреевны Павловской – Ольги Полесской 48.

    По крайней мере с 1895 г. проживала и была совладелицей дома по Кронверкскому пр. 9–1. После продажи дома под строительство мечети с 1909 г. по 1917 г. жила вместе с сестрой Ольгой по соседству на Малой Дворянской 11 47 и, судя по всему, была не замужем.

    Занималась благотворительностью – вместе с сестрой была кандидатом в члены Совета Благотворительного Общества при Троицком соборе на Петербургской стороне 100.

    Была заявительницей о смерти сестры Ольги, т.е. в июле 1919 г. была жива 364.

  • действительный статский советник, инженер Путей Сообщения

    В.А.Долоцкий

    Сын священника Александра Ивановича.

    Родился в СПб. Крещен 7 октября в Скорбященской (за Литейным двором) церкви, где служил отец.

    Восприемниками были профессор СПбДА Василий Иванович Долоцкий и баронесса девица София Петровна Черкасова. Крестил священник Владимирской церкви Михаил Павлов Петропавловский с причетниками Скорбященской церкви Феодором Емельяновым и Сергием Голубовым. (В 1863 г. по прошению было выдано свидетельство о крещении) 288.

    Василий Иванович Долоцкий – дядя по отцу.

    Михаил Павлов Петропавловский (~1806–1875) – сын Анисьи Федоровны Гавриловой (1787–1870), которая раньше жила в семье деда новорожденного Ивана Васильевича II. По сути она выполняла роль бабушки.

    Феодор Емельянов – из «хтинских» Долоцких.

    После смерти отца ВА был, как и вся его семья, на попечении Скорбященской церкви.

    Затем был выведен из Духовного звания и поступил в Институт Инженеров Путей Сообщения императора Александра I, который закончил в 1882 г. со званием гражданского инженера с правом производства строительных работ и с правом на чин коллежского секретаря при вступлении в Гос. службу 51.

    Послужной список до 1908 г. 52; 407:

    • 12.12.1883 – поступил на службу в ведомство Путей Сообщения с откомандированием в распоряжение начальника работ по постройке Томских ж/д.
    • 11.06.1884 – коллежский секретарь
    • 04.09.1884 – назначен производителем работ 3 разряда по постройке Вильно-Ровенской ж/д, с оставлением причисленным к Временному управлению казенных ж/д.
    • 01.09.1885 – освобожден от должности производителя работ 3 разряда по постройке Вильно-Ровенской ж/д.
    • 07.04.1886 – командирован в распоряжение начальника работ по постройке Самаро-Уфимской ж/д, для производства окончательных изысканий на участке Уфа-Златоуст
    • 12.12.1886 – тит. советник
    • 01.02.1888 – назначен штатным инженером IX класса, с откомандированием на постройку ж/д на участке Уфа-Златоуст, для исполнения обязанностей младшего инженера при техническом отделе Управления постройкою.
    • 2.12.1889 – коллежский асессор.
    • 08.12.1890 – за усердие и полезные труды объявлена благодарность Министра путей Сообщения.
    • 01.12.1890 – шт/ инженер VIII кл. и ст. инженер при тех. отделе Управления по постройке участка ж/д Златоуст-Миас.
    • 26.05.1891 – ст. инженер тех. отд. Упр. по постройке уч. ж/д Златоуст-Челябинск.
    • 10.05.1892 – шт. инженер VII кл. и начальник участка по постройке ж/д на участке Златоуст-Челябинск
    • 15.01.1893 – начальник участка по постройке Западно-Сибирской ж/д с оставлением по Министерству штатным инженером VII кл.
    • 15.03.1893 – нач. уч. по производству изысканий для Средне-Сибирской ж/д с оставлением по Министерству штатным инженером VII кл.
    • 12.12.1893 – надворный советник.
    • 01.01.1894 – нач. уч. по постройке Средне-Сибирской ж/д с оставлением по Министерству штатным инженером VII кл.
    • 01.06.1896 – Приказом по МПС от 28.11.1896 г. освобожден согласно с прошением от занимаемых должностей с причислением к Министерству и прикомандированию к Управлению по сооружению Сибирской ж/д, без содержания.
    • 10.04.1897 – шт. инженер VII кл. и нач. партии в экспедицию по производству изысканий для соединительной ветви ж/д до Китайской границы.
    • 12.12.1897 – коллежский советник.
    • 08.10.1898 – Приказом по МПС от 28.11.1896 г. освобожден согласно с прошением от занимаемых должностей с причислением к Министерству и прикомандированию к Управлению по сооружению Сибирской ж/д, без содержания
    • 01.07.1899 – прикомандирован за упразднением Управления по сооружению Сибирской ж/д к Управлению по сооружению ж.д.
    • 10.08.1900 – шт. инженер VII кл. и нач. партии в экспедиции по производству изысканий направления ж/д линий Волноваха – Долгинцево и Дебальцево-Богодуховская ветвь, с ветвями.
    • 01.03.1901 – нач. уч. по постройке Второй Екатерининской ж/д, с оставлением по Министерству штатным инженером VII кл.
    • 01.01.1902 – причислен к МПС с оставлением в занимаемой должности.
    • 05.09.1903 – статский советник.
    • 01.01.1904 – назначен, согласно прошению, штатным по МПС инженером VII кл., с оставлением в занимаемой должности.
    • 01.01.1905 – освобожден, за сокращением штата, от занимаемой им должности, с причислением к МПС, и прикомандированию к Управлению по сооружению ж/д, для занятий без содержания.
    • 15.08.1908 – Высочайшим приказом по гражданскому ведомству назначен штатным по МПС инженером VI класса и помощником начальника работ по постройке Западной части Амурской ж/д с ветвью из г. Нерчинск.
    • 16.04.1910 – действительный статский советник.
    • Судя по переписке, находящейся в личном деле, работал на строительстве Амурской ж.д., по крайней мере, до начала 1915 г.

    Награды ордена: Св. Станислава 2 и 3 ст., Св. Анны 2 и 3 ст., Св. Владимира 4 ст. и серебряную медаль в память царствования Императора Александра III.:

    Проживал 47:

    • 1892–1895 – совладелец дома по Кронверкскому пр. 9–1.
    • 1896 – г. Ачинск (на строительстве железной дороги).
    • 1897–1900 – Кронверкский пр. 9–1.
    • 1904,1905 – Знаменская, 20–16.
    • 1907,1908 – Театральной пл. 12.
    • 1910 – Чита, Амурская ул., дом Духая (на строительстве ж.д.).
    • 1914 – Саперный пер. 4, Т25961, дсс.
    • 1915–1920 – Солдатский пер. 4, Т25961, дсс.

    Умер от туберкулеза легких. Похоронен на Большеохтинском кладбище 363.

    Семья

    Ж =07.04.1904: Домникия Ивановна Яворовская, ур. Тюхтина (1868–>1917).

    «Бракоразведенная жена инженера путей сообщения коллежского асессора Владимира Яворовского» 375 От первого брака у нее был сын Николай (10.03.1888 407). В Базе данных Волкова «Участники Белого движения в России» есть такая запись:
    Яворовский Николай Владимирович. Интендант в Киеве. В Вооруженных силах Юга России. Эвакуирован в дек. 1919. марте 1920. На май 1920 в Югославии. В эмиграции там же. Ум. 18 июля 1924 в Панчево (Югославия). Жена Елизавета Ивановна. /4–177; 581/

    04.04.1911 в Рапорте, представляя две паспортные книжки, ВА просит Управление по сооружению ж/д «о выдаче мне и отдельно для моей жены с дочерью новых паспортных, бессрочных книжек» 407 Это единственное упоминание о каких-либо совместных с Домникией детях. Либо дочь, родившаяся не ранее 1909 г., рано умерла, либо это описка в Рапорте – имелся в виду сын жены от первого брака.

  • Дочь священника Скорбященской (за Литейным двором) церкви Александра Ивановича.

    Умерла младенцем (1 месяц) от колотья. Погребена 2 марта на Большеохтинском кладбище 315.

  • учительница

    Дочь священника Скорбященской (за Литейным двором) церкви Александра Ивановича.

    Родилась в СПб. Крещена 20 июня в Скорбященской церкви.
    Восприемники: профессор СПб Духовной Академии Василий Иванович Долоцкий и умершего подполковника Ивана Кондратьевича Миллера дочь девица Ольга.
    Таинство крещения совершал Знаменской церкви протоиерей Андрей Павловский с дьячком Скорбященской церкви Феодором Емельяновым 307.

    После смерти отца, который умер от холеры буквально через неделю после ее крещения, была, как и вся ее семья, на попечении Скорбященской церкви.

    В 1878 г. закончила Литейную женскую гимназию 366.

    В 1881 г. закончила Петербургскую земскую учительскую школу со званием учительницы начального народного училища 138.

    Занималась благотворительностью – вместе с сестрой была кандидатом в члены Совета Благотворительного Общества при Троицком соборе на Петербургской стороне 100.

    Была совладелицей дома по Кронверкскому пр. 9–1. После продажи дома под строительство мечети с 1909 г. по 1917 г. жила до 1917 г. вместе с сестрой Александрой по соседству на Малой Дворянской 11–18 47. Перед смертью проживала на Невском пр., 174–10. Замужем не была 364.

    Умерла в Боткинской больнице от дизентерии. Похоронена в Александро-Невской Лавре 364.

Коренные Долоцкие

Старшие представители этой ветви Долоцких являются выходцами непосредственно из Доложского погоста (по крайней мере на данной стадии наших исследований). На сайте А.А.Бовкало эта линия так просто и называется «Долоцкие», но там она начинается со священника Иоанна – без отчества и каких-либо других сведений. Мы берем на себя смелость добавить к Иоанну отца – Василия Феофилактова – и еще три поколения предков.

1 поколение

  • Установлен по отчеству его сына при указании в исповедных росписях 1737, 1739 и 1743 гг. 4; 174 его внуков Феофилакта и Федота. Например:

    Ево, дьячка, родной брат, того погоста бываго умершаго дьячка Софрона Осипова сын, Феодот ...

    Документального подтверждения, что отчество самого Осипа было Симонов, мы не имеем. Но с большой вероятностью можно утверждать, что именно о нем идет речь в переписи причетников Доложского (Архангелского) погоста за 1647–48 гг. как о племяннике священника 426:

    ВО ДВОРЕ поп Григорей Матвеев с племянником с Осипком Симоновым да с Трофимком да с Федкой Микитиными детми

    Как видим, Осип Семенов жил в середине XVII века. Был ли он причетником погоста – предстоит выяснять.

    Семья

    Д: Софрон (~1663–<1739).

2 поколение

  • дьячок

    Служил дьячком в Доложском погосте Шелонской пятины Новгородского уезда в церкви Михаила Архистратига. Тогда погост еще назывался Михайловским.

    Из переписной книги 1719 г.: …во дворе дьячек Софрон Осипов пятидесятшти лет 425.

    Помимо переписной книги, есть еще прижизненное указание на СО – в метрической книге погоста за 1727 г. он «руку приложил». В этой же книге имеется запись о бракосочетании его сына Сергея, также с упоминанием Долоского погоста дьячка Софрона Осипова 102(1727) л.150об.

    Есть ссылка на него и в деле внука Григория 54.

    В исповедной росписи погоста за 1737 г. СО указан умершим 174.

    Семья

    Ж2?: Евдокея Семенова (Симанова) (~1689–04.10.1749) 180; 425.

    В переписной книге 1719 г. указана тридцети лет. Судя по возрасту ее и старших детей, она была не первой женой СО 425.

    В 1719 г. одном дворе с ней и мужем проживали ее брат Федор Симанов (~1693–?), его сороколетняя жена Февроня Михайлова и их годовалый сын Коcтянтин 425.

    После смерти мужа жила с сыном Феофилактом 4.

    Д(10):

3 поколение

  • Дочь дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    Судя по возрасту, родилась, вероятно, от первого брака Софрона с неизвестной женой. В переписной книге 1719 г. Маря указана дватцети лет, в то время как «известная» жена показана тритцети 425.

  • Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    Судя по возрасту, родился, вероятно, от первого брака Софрона с неизвестной женой. В переписной книге 1719 г. Аникий указан деветнатцети лет, в то время как «известная» жена показана тритцети 425.

  • Дочь дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    Судя по возрасту, родилась, вероятно, от первого брака Софрона с неизвестной женой. В переписной книге 1719 г. Васса указана тринатцети лет, в то время как «известная» жена показана тритцети 425.

  • Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    В переписной книге 1719 г. указан двенатцети лет 425.

    Есть одно информативное упоминание – запись о его бракосочетании 8 ноября 1727 г. 102(1727) л.150об. Других ранних или поздних сведений не имеется.

    Семья

    Ж =08.11.1727: Домна Логинова (?–?), дочь крестьянина из деревни Говорово «дворцовой волости» Доложского прихода 102(1727) л.150об.

  • дьячок

    Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    В переписной книге 1719 г. указан Филахт осми лет 425.

    Стал дьячком до 1728 г. – указан таковым как восприемник при крещении Малахия Поликарпова (правда год является приблизительным, так как вычислен по возрасту Малахия, да и сами обстоятельства крещения записаны со слов последнего задним числом) 7).

    В исповедных росписях 1737 и 1739 гг. ФС указан вдовцом при двух малолетних детях Тимофее и Григории, а в 1741 г. он уже женат вторым браком, и к этим двум добавился третий сын – полугодовалый Василий. Кроме его второй жены и детей в 1737–1745 гг. в одном дворе вместе с ним проживали его два брата, сестра и мать 4; 245.

    В деле об определении пономарем того же Малахия Поликарпова написано: Феофилакт Софронов в 747 годе помре 7.

    Семья

    Ж1: NN (?–<1737) 174.

    Д1(2) 3; 4; 174:

    Ж2: Феодосия Васильева I (~1718–~1799) 142(1799).

    В 1763–74 гг. была просвирней 185; 204; 207; 270; 272; 278; 282; 284; 286; 289. В исповедной росписи погоста за 1775 г. просвирней записана некая вдова священника Ирина, имеющая сына Ивана 20 лет и дочь Елену 11 лет 291. Таких персонажей среди причетников погоста нам найти не удалось, но это не беда, так как росписи 1774 и 1775 гг. составлены столь вопиюще небрежно (имена и даты явно «взяты с потолка»), что не заслуживают доверия как достоверные источники. Нам известно, что просвирней, по крайней мере с 1782 г., еще при жизни Феодосии стала ее дочь Елена Феофилактова 301. Сомнительно, что эту должность при церкви данная семья выпускала из рук.

    Феодосия Васильева была долгожительницей – пережила мужа более, чем на 50 лет. В 1799 г. умер ее сын дьячок Василий Феофилактов, при этом, в исповедной росписи за этот год она указана (в возрасте 97 лет). Это ее последнее упоминание в документах погоста. Вероятно, она всё-таки скончалась около этого времени, так как, будь она жива в 1800 г., то, скорей всего, была бы записана в исповедной росписи как бабушка нового священника Ивана Васильева. Смерть ее тем более вероятна, что период 1799–1801 гг. стал злополучным для Доложского погоста – померло очень много причетников и членов их семей, включая и дочь ФеодосииЕлену (†~1801).

    Д2(3) 3; 4:

  • Дочь дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    В переписной книге 1719 г. указана семи лет 425.

  • Дочь дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    В переписной книге 1719 г. указана четырех лет 425.

  • Дочь дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    В переписной книге 1719 г. указана трех лет 425.

    В росписи 1737 г. 174: …упомянутого дьячка [Феофилакта Софронова] братья родные умершего дьячка дети Софрона Осипова … сестра их девка Анна, 22.

    В 1739 и 1740 гг. написано примерно то же самое – она по-прежнему в девках 4; 243. В последующих росписях АС не упоминается – возможно вышла замуж.

  • Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    В переписной книге 1719 г. указан в годовалом возрасте 425.

    1737 174:

    …упомянутого дьячка [Феофилакта Софронова] братья родные умершего дьячка дети Софрона Осипова Егор, 19.

    В других росписях погоста не фигурирует.

  • Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Софрона Осипова.

    Впервые «появляется» в исповедных росписях погоста за 1737 г. в возрасте 13 лет как брат дьячка Феофилакта Софронова 174:

    Упомянутого дьячка братья родные умершего дьячка дети Софрона ОсиповаФедот, 13.

    Сам он причетником не стал, но с некоторыми перерывами упоминается в росписях вплоть до 1755 г. Сначала как брат дьячка, а после смерти того в 1747 г., – как деверь вдовы умершего дьячка Феодосии Васильевой. В 1752 г. ФС сам становится главой семьи, и уже Феодосия с ее детьми записана его невесткой.

    В 1753 г. он наконец отделяется и живет с женой и детьми своим двором, указываясь при этом просто сыном умершего дьячка.

    После 1755 г., когда в Доложске уже был заложен новый храм, ФС в документах погоста среди причта больше не фигурирует – пора и честь знать. В это время «в силу» входит его племянник Василий Феофилактов, приступивший к полноправным обязанностям дьячка (потом он вообще станет священником Доложского погоста) 4; 174; 177; 225; 227; 245; 259; 261; 263; 269.

    Семья

    Ж: Феодора Минина (~1723–?) 269.

    Д(4):

4 поколение

  • Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Феофилакта Софронова от первого брака 4(1743); 243.

    Упоминается в исповедных росписях погоста за 1737–1755 гг. Последний раз – в возрасте 26 лет 177.

  • диакон

    Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Феофилакта Софронова от первого брака 4(1743); 174; 243.

    В 1757 определен дьячком в Дмитриевскую церковь Бельского погоста Лужского уезда 54. Потом там же стал диаконом.

    В 1779 г. был обвинен в ограблении питейного дома. Дело длилось 7 лет 56. Пока мы не добрались до этого документа и подробности дела не знаем.

  • священник

    Сын дьячка Доложского (Михайловского) погоста Феофилакта Софронова от второго брака с Феодосией Васильевой (~1718–~1799) 4(1741).

    После смерти отца в 1747 г. был изобран на его место 7. Но реально приступил к службе вторым дьячком в 1756 г. 188; 208, так как в исповедной росписи за предыдущий год указан без звания в 14-летнем возрасте среди других членов семьи умершего дьячка 177.

    В 1769 г. на праздное диаконское место в церкви во имя Успению Пресвятой Богородицы Доложского погоста во диакона произведен. Однако указывается таковым уже с 1764 г. 204

    В конце 1788 г. по выбору прихожан произведен в священники той же церкви 55; 309.

    Нигде не учился, но читает исправно, в том числе и поучения народу. Состояния хорошего 3.

    23 марта 1799 г. натуральною смертию помре. Отпевал его сын Иоанн Васильев, записанный в метрической книге 142(1799) священником, хотя официально он стал таковым только в июле 59.

    Семья

    Ж: Домна Митрофанова (~1738–~1798) 3; 4; 342.

    Д(6) 3; 4:

    dl_9_1783_ispoved_VF_600.jpg

    Вырезка из Исповедных ведомостей Доложского погоста 1783 г.

    В вышеприведенной вырезке Иван не указан, так как в это время обучался в семинарии 3(1806).

  • просвирница

    Дочь дьячка Доложского (Михайловского) погоста Феофилакта Софронова от второго брака с Феодосией Васильевой (~1718–~1799) 4(1743).

    К 1782 г. уже была вдовой и просвирней в церкви Доложского погоста 301–304; 308; 309; 312; 323; 324; 335; 336.

    В 1792–1798 гг. вместе с ней жила подсоседница Агриппина Петрова с сыном Павлом (вдова пономаря Иоанна Андреева – внука Агафьи Козьминой) 328; 339; 342. Через несколько лет Агриппина тоже станет просвирней.

    10 марта 1799 г. ЕФ была восприемницей при крещении своей внучатой племянницы Евдокии Ивановой.

    В этом году она проживала с матерью Феодосией Васильевой I, которая была еще жива 142(1799).

    В апреле 1801 г. вместо умершей ЕФ просвирницей стала Анастасия Иванова 108. Таким образом, ЕФ умерла в злополучные для Доложского погоста 1799–1801 годы. Тогда же умер брат Василий, и, скорее всего, та же участь постигла и ее престарелую мать, которая перестала указываться в последующих документах погоста.

    Семья

    М: Лаврентий (?–<1782), дьячок.

    Д: Домна (~1765–?) 4.

  • Дочь дьячка Доложского (Михайловского) погоста Феофилакта Софронова от второго брака с Феодосией Васильевой (~1718–~1799).

    В 1762–1769 гг. жила в доме брата Василия вместе с матерью и сестрой Еленой, а с 1770 – в доме матери-просвирни 184; 185; 270; 272; 278; 282; 286; 293.

  • Сын Федота Софронова.

    Упоминается в исповедных росписях за 1748–1751 гг. 227; 229; 259. После 1751 г. в исповедных росписях мы его не встречаем – возможно умер в раннем возрасте 261.

  • Сын Федота Софронова.

    Указан в исповедных росписях с 1752 по 1755 гг. 177; 225; 263; 269.

  • Дочь Федота Софронова.

    Указана в исповедных росписях 1753, 1754 и 1755 гг. 177; 263; 269.

  • Дочь Федота Софронова.

    Указана единожды в исповедной росписи за 1754 г. в возрасте 4 лет 269.

    Этому возрасту доверять не стоит. Как всегда в исповедных росписях Доложского погоста наблюдается чехарда с летами исповедовавшихся. В данном году возраст ее старших брата и сестры «подскочил» на 5 лет, так что и Федосья очевидно записана старше, чем была в действительности. Скорее всего, она родилась в 1752 году. После 1755 г. вся семья Федота Софронова перестала упоминаться в исповедных росписях среди причетников погоста, и определить судьбу его детей также не представляется возможным.

5 поколение

  • Дочь священника Доложского погоста Василия Феофилактова 274 л.78об.

    Упоминается в исповедных росписях погоста с 1764 г. Последнее упоминание – в 1783 г. (19 лет) 4. Затем, видимо, вышла замуж и в документах погоста не значится.

  • Сын священника Доложского погоста Василия Феофилактова.

    Упомянут, начиная с полугодовалого возраста, в исповедных росписях 1765–1776 гг. 185; 200; 211; 270; 272; 282; 284; 286; 293.

    Обучался в Новгородской духовной семинарии с 30 января 1776 г. (на 2 года позже Василия Дмитриева). Был оставлен в первом классе доучению Русской грамоте и латинскому языку. Мало понимает. В 1777 г. тоже отмечен как средственного понятия 246; 247.

  • священник

    Сын священника Доложского погоста Василия Феофилактова. В 1788 г. находился при отце 309.

    В конце 1788 г. посвящен в пономаря церкви Успения Богородицы в Доложске, а в 1789 г. – дан дьяческий указ, т.е. он стал дьячком 312.

    Исправно читает и поет по ноте исправно.

    Интересно, что в то время как в ведомостях его имя «официально» пишется как Амос, сам он в тех же документах подписывается: Аммос 3.

    В 1793 г. определяется священником к Никольской церкви выставки Кропивна (Крапивна) Щепецкого погоста Гдовского уезда 57. Это в 27 верстах от Доложского, и там служит священником его тесть.

    Семья

    Ж: Ирина Тарасовна, дочь Тараса Григорьева, священника церкви Святителя и Чудотворца Николая с. Кропивна (Крапивна) 58. В клировой ведомости Доложского погоста за 1791 г. про всех священнослужителей, включая АВ, записано: все женаты, а в исповедной росписи за тот же год прямо указано имя его жены, то есть брак состоялся в 1791 г. до переезда в Крапивну 4; 324.

  • священник

    Сын священника Доложского погоста Василия Феофилактова.

    В исповедной росписи погоста за 1771 г. 282 он указан в 2-х летнем возрасте, тогда как в метрической книге за тот же год 277 приводится точная дата рождения – это не первый случай вопиющего расхождения записей в документах погоста (что они там пили?).

    Читать и писать учился у отца. Закончил 4 класса семинарии 3(1806). При этом, в справке СПб Духовной Консистории в деле о производстве во священника написано, что в семинарии не учился 59.

    6 августа 1794 г. посвящен во дьячка к церкви Успения Богородицы в Доложском погосте, хотя исполнял эту должность еще в 1793 г. 3(1793, 1806).

    3 июля 1799 г. произведен во священника в Санкт-Петербургской церкви Рождества Пресвятой Богородицы, что на «Невской перспективе» 59. «Читает хорошо», но состояния «невоздержанного» 297.

    В 1810 г. (по справке о формулярной ведомости Доложского погоста из дела 137) – женатый, состояния слабого.

    3 марта 1813 г. крестил сына священника Александра Налимова и Феодосии ВасильевойПавла 175. В марте 1815 г. крестил дочь дьячка Тихона Ефимова (из «Покровских» Долоцких) 154, указан также в исповедной росписи 1815 г. , но в 1816 г. его уже не упоминают 4; 142; 355.

    Семья

    Ж: Елена Львова (~1770–>1823) 362, дочь священника Бельского погоста Лужского уезда Льва Васильева 59.

    В исповедной росписи 1794 г. женой ИВ названа некая Марья 24-х лет. Вероятно это ошибка – пока это единственное известное нам упоминание этого имени, а Елена Львова встречается несколько раз, начиная с 1795 г. 336.

    Д(4):

  • Дочь дьячка (потом священника) Доложского погоста Василия Феофилактова.

    Указывается в исповедных ведомостях с 1776 г. 4; 178; 293; 295; 299; 301–304; 308; 309; 312; 323; 324. Последнее известное нам упоминание – в 1793 г.: в клировой ведомости ей 18 лет 4, а в исповедной – 17 328.

  • Сын священника Доложского погоста Василия Феофилактова.

    Первый раз указан в исповедной росписи 1782 г. в полугодовалом возрасте 301. А через год в Исповедной 1783 г. 4 читаем: «Гаврила – 10 лет»! (См. вырезку из Исповедной ведомости выше.) Возможно в этой росписи его перепутали с братом Иваном, соответствующего возраста, запись о котором отсутствует (правда, его нет и в дальнейших документах погоста – он должен был учиться в семинарии).

    В следующих исповедных росписях 1784, 1785, 1787 гг. всё встает на свои места – Гаврила показан в возрасте, указывающем на рождение около 1781 г. 302; 303; 308.

6 поколение

  • диакон

    Сын Ивана Васильева, на момент рождения – дьячка Доложского погоста.

    Крещен 15 июля своим же дедом – священником Успенской церкви того же погоста – Василием Феофилактовым. Восприемником был диакон Иван Лукин 157(Доложск. пог.).

    В 1806 г. находится при отце и обучается писать и учит азбуку 3(1806).

    С 12 декабря 1813 г. – дьячок церкви села Бегуницы с посвящением в стихарь, с 16 марта 1816 – дьякон церкви Доложского погоста 53. В 1832 г. был заштатным дьяконом 3(1832), а в 1833. г. отмечен как запрещенный в должности диакон 176.

    Семья

    Ж: Надежда Емельянова (~1795–27.01.1833), дочь пономаря Доложского погоста Емельяна Иванова (~1764–>1827) и Пелагеи Иовлевой (~1764–>1840) (из «хтинских»), и, соответственно, младшая сестра Федора Емельянова, женатого на Анне Васильевой III из «ручьевской» ветви Долоцких 3(1840); 53.

    Д(6?):

    • Павел (27.06.1817–01.10.1874)
    • Алексей (10.03.1819–>1874)
    • Евфимий (~1821–1877)
    • Петр (11.01.1825–?)
    • Мария (~1825–?)
    • Анастасия (?–?) – предположительно. Была восприемницей Николая Павлова, то есть, вероятного племянника 379. Указана женой полковника Корпуса путей сообщения Андрея Павловича Осинского, в 1826 г. выпускника данного института в поручики 51.
  • Дочь священника Доложского погоста Ивана Васильева.

    Упомянута в исповедных ведомостях с 1799 по 1807 гг. 4; 158; 343; 348–350. В последнем случае ее возраст – 11 лет. В более поздних документах не встречается.

  • Дочь священника Доложского погоста Ивана Васильева.

    Крещена своим отцом. Восприемникам были дьякон Иван Лукин («Осьминские») и просвирня Елена Феофилактова (двоюродная бабушка) 142(1799).

    После смерти отца жила в 1817 г. вместе с матерью в доме брата – дьякона Семена Иванова 356.

    В 1818 г. вышла замуж (в исповедной росписи за этот год она уже не указана 357), а 10 марта 1819 г. в этом качестве выступала восприемницей при крестинах племянника Алексея Семенова 142(1819).

    Семья

    М: Иван Власов, пономарь села Реткина Ямбургского уезда 142(1819).

  • Сын священника Доложского погоста Ивана Васильева.

    Первый раз встречается в исповедной росписи 1801 г.: Лев – полугода 4(1801). Затем упоминается в документах погоста вплоть до 1815 г. 355. В дальнейшем мы его не встречаем – возможно, после смерти отца уехал учиться и в Доложск не вернулся.

7 поколение

  • адвокат, коллежский асессор

    Сын дьякона Доложского погоста Семена Иванова 53; 357-362.

    Родился в Доложском погосте. Крещен 30.06.1817. Восприемники: пономарь Федор Емельянов и умершего священника Иоанна Васильева дочь девица Евдокия Иванова 410.

    В 1839 г. закончил СПб Духовную Семинарию (XV курс), где учился вместе с Александром Ивановичем (из «ручьевских» Долоцких) 21.

    Служил учителем в Петропавловских Духовных училищах. В течение 3,5 лет приискивал себе место в духовном звании. Подал 20 различных прошений, но ни дьяконом, ни священником его не брали. Такую неудачу в одном из прошений он объяснил отсутствием протекции.

    Произшедшая от такой долговременной безместности скорбь и досада, как червь съедали мое внутреннее и внешнее бытие, а бедность, по которой я не имел ни приличной одежды, ни даже обуви, доводила до отчаяния…

    В результате, он вышел из духовного звания и устроился письмоводителем в СПб попечительство о бедных духовного звания. В ноябре 1842 г., понадеявшись на директора Хозяйственного Департамента МВД, ПС уволился от всех должностей и даже с «особенным усердием» приступил к работе. Однако через два месяца выяснилось, что по существующему закону студенты должны были прослужить 3 года в губернских местах. Назначение не состоялось 410.

    Как раз в это время ПС узнал, что имеются вакансии: священника в Скорбященской церкви, дьякона в Екатерининской церкви и учителя в Александро-Невском приходском училище. Он решает вернуться в духовное звание и 12.06.1843 обращается в Святой Синод с просьбой определить его на одно из этих вакантных мест.

    Почти год его не удостаивают ответа, и, наконец, 4 марта 1844 г. следует резкая отповедь. Синод объясняет, почему отказывал ему ранее: на дьяконскую должность он не подходил по причине неспособности к пению, на священнические места имелись более достойные претенденты, а чиновником в Синод не брали, потому что домогался места выше своих способностей – сразу хотел быть столоначальником. В заключение сообщают, что не видят смысла возвращать в епархиальное ведомство «человека, имевшего невероятную дерзость оклеветать епархиальное начальство перед Святым Правительствующим Синодом, будто бы оно не по достоинствам просителей, но по протекциям раздает лучшие места в столице» 325.

    Так ПС был вынужден продолжить карьеру по гражданскому ведомству. Нельзя сказать, что неудачно.

    28.06.1844 – коллежский регистратор. В 1845 г. определился письмоводителем 2-го Департамента СПб Управы Благочиния. 27.09.1846 – губернский секретарь. 25.07.1849 – уволен от службы.

    Наконец, 14.09.1849 ПС получил столь желанную службу в Хозяйственном Департаменте МВД. В 1851 г. – коллежский секретарь. 1854 г. уволен за штат по случаю закрытия временного счетного отделения Хоз. Департамента 411.

    Через некоторое время ПС стал частным адвокатом – видимо, сказался опыт работы в Управе Благочиния. Дослужился до коллежского асессора.

    В 1857 г., будучи еще титулярным советником, являлся поверенным жены брата ЕвфимияАнны Иоанникевны – в деле о разделе имущества, оставшегося после смерти ее родственника, дьячка Андреевского собора Ивана Алексеева. Тяжба продолжалось долго – в 1859 г. ПС подавал жалобу по этому делу, став уже коллежским асессором 330; 331.

    Проживал в это время в Рожественской части, 2 квартал, в 9-й улице, № 25, в доме Маклаковых.

    Умер отставным коллежским асессором от органического порока сердца и хронического катара легких (свидетельство доктора Шульца). Похоронен 4 апреля 1874 г. на Митрофаньевском кладбище 216.

    Семья

    Ж:=25.01.1848 Наталия Иванова Фурквист (~1825–08.11.1854).

    Дочь коллежского регистратора Ивана Иванова Фурквиста (?–<1848).

    Бракосочетание состоялось в Симеоновской церкви на Моховой улице. Поручителями со стороны жениха были его родные братья: священник Песоцкого погоста Новоладожского уезда Евфимий Семенов и дьячок той же Симеоновской церкви Алексей Семенов (он уже участвовал в обряде). Еще одним поручителем был знакомый по Доложскому погосту, дьячок Скорбященской церкви, что за Литейным двором, Федор Емельянов.
    Поручители по невесте: служащий в Адресной Экспедиции помощником столоначальника Александр Иларионов Никитин, прапорщик Гарнизонного батальона Константин Павлов Фадеев и отставной канцелярский служитель 2-го разряда из дворян Николай Иванов Никитин.
    Брак совершал протоиерей Андрей Райковский 379.

    После смерти мужа проживала «на бесплатном содержании» во Вдовьем доме, где и умерла «от порока сердца». Похоронена на Митрофаньевском кладбище 380.

    Д(4):

  • Сын дьякона Доложского погоста Семена Иванова.

    Крестил священник погоста Александр Иоаннов (Налимов) (см. Феодосия Васильевна II). Восприемники: пономарь Федор Емельянов и тетка Евдокия Иванова 142(1819).

    Обучался в СПб семинарии, по исключении из низшего отделения которой 21 сентября 1835 г. определен к Гдовскому Димитриевскому собору пономарем 147.

    • 1836 – Преосвященнейшим Венедиктом Епископом Ревельским посвящен в Стихарь.
    • 1838 – перемещен к церкви Святых и Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, что в Санкт-Петербурге, Литейной части, в Моховой улице. Взят на место умершего пономаря Василия Николаева Воздвиженского под обязательство давать 28 рублей 57 копеек серебром в год его осиротевшему семейству. В этой же церкви служил дьячком муж его сестры МарииФедор Иванов Рождественский.
      dl_23_SimeonChurch
      Симеоновская церковь на Моховой. 1860
    • 1842 – переименован в дьячки.
    • 1846 – должность знает очень хорошо, поведения очень хорошего 159.
    • 1850 – будучи признан способным к письмоводству, полтора месяца исполнял соответствующую должность.
    • 1869 – служил в Покровской церкви в Коломне 238. В 1875 г. сюда же определится псаломщиком его племянник Иван Евфимиевич.

    По сведениям М.Удалова 148 жил в 1874 г.

    Семья

    Ж: Мария Иванова 53 (?–<1851). В клировой ведомости Симеоновской церкви за 1851 г. АС записан вдовым, детей никаких не указано.

  • священник

    Сын дьякона Доложского погоста Семена Иванова 53; 361; 362.

    В 1843 г. закончил СПб Духовную Семинарию (XVII курс).

    6 ноября 1844 рукоположен во священника к церкви Федоровско-Песоцкого погоста Новоладожского уезда. С 1876 за штатом 21.

    Имел наперсный бронзовый крест на Владимирской ленте и бронзовую медаль на Андреевской ленте в память войны 1853–1856 гг. 53.

    Погребен на кладбище при церкви Песоцкого погоста 21.

    Семья

    Ж: Анна Иоанникева (~1827–>1864), дочь священника села Подбережья Новоладожского уезда Иоанникия Алексеева [Флерова] (?–1828) и Екатерины Григорьевой (~1801–>1864).

    Д(6) 53:

  • Сын дьякона Доложского погоста Семена Иванова.

    Крестил и молитвовал священник Доложского погоста Михаил Матфеев с дьячком Тихоном Евфимовым. Восприемники: Старопольского погоста дьякон Алексий Иоаннов и священника Михаила Матфеева жена Анна Николаева 172.

    Дальнейших упоминаний Петра пока не имеется. Возможно умер младенцем.

  • Дочь дьякона Доложского погоста Семена Иванова.

    В 1832 г. жила с родителями 3(1832).

    Вышла замуж за дьячка СПб Симеоновской церкви, где служил и ее брат Алексей 147; 159.

    Семья

    М: Рождественский Федор Иванов (~1821–>1855), сын пономаря.

    По исключении из среднего отделения Александро-Невской Семинарии в 1843 г. определен дьячком к ц. Святых и Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, что в Санкт-Петербурге на Моховой 159.
    В 1955 г. оставался дьячком в той же церкви – в 1954 г. был восприемником, а в 1955 г. отпевал племянника Александра – сына брата Павла 376; 377.

    Д(3) 147:

    • Павел (~1847–?)
    • Дмитрий (~1848–?)
    • Екатерина (~1850–?)

8 поколение

  • хорист

    Сын коллежского асессора Павла Семенова.

    Крещен 13 апреля в церкви Святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) на Моховой улице Литейной части.
    Восприемники: дьячок этой же церкви Алексей Семенов Долоцкий (дядя) и жена полковника Корпуса путей сообщения Андрея Павловича Осинского Анастасия Семенова (возможно, это тётя по отцу).
    В крещении участвовал еще один родственник: дьячок Симеоновской церкви Федор Рождественский – муж Марии Семеновой 381.

    В 1884 г. при венчании своей сетры Раисы указан хористом Русской оперы 427.

  • Дочь коллежского асессора Павла Семенова.

    Родилась в Санкт-Петербурге. Крещена 18 августа в Симеоновской на Моховой церкви. Восприемники: генерал-лейтенанта Павла Михайлова Фаддева дочь девица Анна Павлова и Симеоновской церкви дьячок Алексей Семенов Долоцкий 401.

    Семья

    М=25.04.1884: Николай Федоров Дроздов (~1847–?), коллежский асессор.

    Венчались в Никольской церкви на Черной речке. Поручителем по невесте был хорист Русской оперы Николай Павлов Долоцкий (старший брат) 427.

  • Сын коллежского асессора (на момент рождения – коллежского секретаря) Павла Семенова.

    Крещен 15 ноября в церкви Святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) на Моховой улице Литейной части.
    Восприемники: дьячок этой же церкви Алексей Семенов Долоцкий (дядя) и вдова титулярного советника Александра Иларионова Никитина Наталья Иванова
    Крестили: священник Василий Смарагдов и дьячок Федор Рождественский – муж Марии Семеновой 382.

    Умер младенцем от колотья. Отпет в той же церкви на Моховой, похоронен на Волковском кладбище 424.

  • Сын коллежского асессора Павла Семенова.

    Крещен 30 августа в церкви Святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) на Моховой улице Литейной части.
    Восприемники: дьячок этой же церкви Алексей Семенов Долоцкий (дядя) и Мария Семенова (тётя) – жена дьячка этой же церкви Федора Рождественского.
    Крестили: священник Василий Смарагдов и дьячок Федор Рождественский 376.

    Умер младенцем от скарлатины, похоронен на Волковском кладбище 377.

  • Дочь священника Песоцкого погоста Новоладожского уезда Евфимия Семеновича.

    По данным М.Удалова 148 жила в 1882 г.

  • Дочь священника Песоцкого погоста Новоладожского уезда Евфимия Семеновича.

    Умерла в раннем возрасте 148.

  • Сын священника Песоцкого погоста Новоладожского уезда Евфимия Семеновича.

    По данным А.А.Бовкало 53 в 1864 г. учился в среднем отделении Александро-Невских Духовных Училищ.

    Семья

    Ж: NN.

    Д(4) 148:

  • Дочь священника Песоцкого погоста Новоладожского уезда Евфимия Семеновича.

    По данным М.Удалова 148 жила в 1876 г.

  • служащий Николаевской ж/д, потомственный почетный гражданин

    Сын священника Песоцкого погоста Новоладожского уезда Евфимия Семеновича.

    В 1869 г. закончил 4-х классное низшее отделение Александро-Невских Духовных Училищ. Учился на хорошо и отлично.

    В дальнейшем вышел из духовного звания – с 26 ноября 1870 г. НЕ служит на Николаевской железной дороге.

    Матрикулярный список 149:

    • 1870 – писец Химской станции.
    • 1871 – приемщик Химской станции.
    • 1873 – конторщик станции Завидово.
    • 1875 – кассир станции Завидово.
    • 1884 – помощник начальника станции Клин и учетник по сберегательной вспомогательной кассе.
    • 1888 – дежурный аг.? Московской пассажирской станции.
    • 1891 – багажный кассир III класса.
    • 1892 – багажный кассир I и II класса. Оклад – 840 руб.
    • 1896 – медаль в память Св. коронования Николая II.
    • 1901 – Золотая медаль на шею на Станиславской ленте.
    • 1902 – Знак Отличия за беспорочную 25-летнюю службу.
    • 1906 – Знак Отличия за беспорочную 35-летнюю службу. (Имеется Докладная Записка о перемене цифры на знаке с 25 на 35 лет.)
    • 1912 – Бронзовая медаль на Владимирской ленте в память 100-летия Отечественной войны.
    • 1917 – за беспорочную и долголетнюю службу награжден 962 руб.

    Проживал в Завидово 148 и в 1905 г. в Москве по Красносельской улице, 9–26 (около Алексеевского монастыря) 149.

    Несколько раз просил у начальства вспоможения на лечение больной жены.

    Продолжал работать на железной дороге и после Октябрьского переворота, но недолго – в личном деле имеется запись: Уволен с 24/XII 19г. за смертию.

    Семья

    Ж: =08.02.1881 Александра Михайловна (15.04.1856–~1906).

    Страдала параличом ног и, по крайней мере, с 1893 г. не могла ходить. В 1905 г. НЕ последний раз обращался за получением пособия на лечение (получил 75 руб.), а в 1907 г. уже был записан вдовым 149.
    Детей, по всей видимости, не было.

  • священник

    dl_15_IEf.jpg

    Сын священника Песоцкого погоста Новоладожского уезда Евфимия Семеновича. По данным А.А.Бовкало 53 учился в низшем отделении Александро-Невских Духовных Училищ.

    • В 1875 г. – закончил СПбДС (XXXVI курс) и стал псаломщиком Покровской церкви в Большой Коломне 21; 58.
    • 07.05.1901 – рукоположен в дьякона с оставлением на псаломщической вакансии.
    • 17.11.1906 – законоучитель 1 класса 2 Коломенского смешанного с 4 классами училища.
    • 15.01.1917 – рукоположен во священника с оставлением на псаломнической должности 148.

    Награжден серебряной медалью с надписью «За усердие» для ношения на груди на Александровской ленте (6 мая 1902) 53.

    Проживал в домах, принадлежавших Покровской церкви в Коломне 47:

    Дома причта Покровской церкви в Коломне на плане 1895
    Дома причта Покровской церкви в Коломне.
    План 1895 г.
    1893  – Английский пр., 39
    1894–1898  – Английский пр., 37
    1899  – Канонерская, 29
    1900–1910  – Английский пр., 37
    1913–1920  – Канонерская, 17–9

    Умер от бронхита, погребен на Митрофаньевском кладбище 372

    Семья

    Ж: Иванова Ольга Гавриловна (~1861–07.08.1823) 387.

    Портниха, инвалид II группы. После смерти мужа, в 1922 г. доказав с помощью свидетелей в Народном Суде, что всю жизнь занималась единоличным трудом без найма рабочей силы, получила право на получение пенсии 388. Умерла «от паралича сердца вследствие склероза сердца». Похоронена на Митрофаньевском кладбище 387.

    Детей не было 148.

9 поколение

  • Сын Александра Евфимиевича 148.

    Проживал (1921) в дер. Пески, Песоцкой вол., Новоладожского у., Петроградской губ.

    Род занятий – крестьянство 373.

    Семья

    Ж: Елена N (~1886–?) 373.

    Д(5): 148.

  • Сын Александра Евфимиевича. 148

    Проживал (1924) в дер. Черневщина, Октябрьской вол., Польевского у., Лен. губ.

    Род занятий – крестьянство 374.

    Семья

    Ж: Надежда Григорьевна (~1897–?) 374.

    Д(3) 374:

  • Дочь Александра Евфимиевича 148.

    Жила в деревне Черневщина Песоцкой волости Новоладожского уезда Петроградской губернии. Записана крестьянкой 383.

    Семья

    М: Афонасьев Антон Афонасьевич (12.06.1892–?), крестьянин из соседней деревни Нурма 383.

  • Сын Александра Евфимиевича. 148.

    Родился в дер. Черневщина Песоцкой вол. Новоладожского у.

    Окончил сельскую школу.

    В Гражданскую войну был призван в Красную Армию. 6 раз дезертировал, за что в феврале 1922 г. был направлен на полтора года в штрафную часть. Однако после отбытия 2/3 назначенного срока был условно-досрочно освобожден («принимая во внимание хорошее поведение, происхождение, старательную работу, учинение преступления по малосознательности») 414.

10 поколение

Покровские

Это, пожалуй, самая старшая ветвь церковнослужителей в Долоцке, и не только по времени, но и по служебной иерархии. В 20–30 гг. XVIII века, когда причт старой Михайловской церкви насчитывал только трех служителей культа: поп с дьячком да пономарь, – именно Афанасий Иванов из данной линии был священником (дьячком служил Софрон Осипов из Коренных, а пономарем – Никита Степанов – муж Матрены Андреевой из Ручьевских). Вообще за известный нам период почти в двести лет – от Петровского времени до Октябрьского переворота – род Покровских дал наибольшее количество священников в Доложском погосте – 4. Причем разрыв между первым и вторым составил пять поколений и более ста лет. Священство, впрочем, практически не прерывалось – Покровские служили в других приходах.

Название этой династии мы позаимствовали у генеалога А.А.Бовкало, где род именуется: «Покровские (Гдовский уезд)». Но как и в случаях с родословиями других ветвей Долоцких, наши сведения добавляют еще три старших поколения. Что касается самой фамилии, то она появляется у представителей рода только в первой половине XIX века (в 6 поколении): четыре священника – братья Тихоновы – упоминаются в своих приходах под фамилией Покровский. Скорее всего они получили «прозвище» в семинарии, но не понятно, чем оно обусловлено – вроде бы их отец Тихон Ефимов в Покровской церкви не служил и сам этой фамилии не носил.

1 поколение

  • Установлен по отчеству его сына Афанасия Иванова .

    Умер до 1719 г. – в соответствующей Переписной книге указана его вдова 425.

    Семья

    Ж: Феодора Фомина (~1650–>1719) 425.

    Д(1): Афанасий (~1679–<1737).

2 поколение

  • священник

    Это второй из старейших и известных по документам священников церкви Святого Архистратига Михаила в Доложском (Михайловском) погосте, принадлежащий к рассматриваемым пяти семьям будущих Долоцких. До него попом вероятно был Андрей из «Ручьевских». (В середине XVII века жил еще поп Григорий Матвеев, но к какому роду он относится – неизвестно 426).

    В Переписной книге 1719 г. Афанасий Иванов указан попом сороку лет. Возраст явно приблизительный, но хоть что-то 425.

    Жил в 1727 г. – «приложил руку» в записной (метрической) книге, и в ней же упомянут как дед родившегося внука Леонтея 102. Еще известно, что примерно в тот же год он крестил нашего прямого предка Малахия Поликарпова 7.

    В исповедной росписи 1737 г. его жена записана вдовой 174.

    Семья

    Ж: Неонила Гаврилова (~1678–?).

    В Переписной книге 1719 г. указана в возрасте 41 года, т.е родилась якобы около 1678 г. 425. В исповедной ведомости – 62 (~1675) 174.

    Д(6):

    Интересно, что три старших сына АИ не стали церковнослужителями. Они вели праздную жизнь, иногда упоминаясь только как поповы сыновья. Двое младших в других документах погоста не указаны.

3 поколение

  • Сын священника Михайловского (Доложского) погоста Афанасия Иванова.

    В исповедных росписях погоста упоминается просто как попов сын 4(1739). Жил в 1719 г. – в Переписной книге показан 22 лет 425.

    Умер до 1737 г. 174.

    Семья

    Ж: Евдокея Демидова (Евдотья Дементьева) (~1695–>1751).

    Будучи вдовой устроилась просвирней в Доложском погосте. Была ею по крайней мере с 1737 по 1751 гг. 227; 261; 425. В исповедной росписи 1751 г. прозывается «вдовой крестьянской женой» – т.е. она вторично вышла замуж за какого-то крестьянина, еще оставаясь просвирней 261. В следующем году эту должность занимала уже другая крестьянская (бобылина) женаИрина Маркова (возможная свояченица Поликарпа Козьмина).

    Д(2) 4(1739, 1743, 1747); 174:

  • Сын священника Михайловского (Доложского) погоста Афанасия Иванова.

    В Переписной книге 1719 г. показан 18-ти лет 425.

    Вместе со своими детьми упоминается в исповедной росписи 1737 г. просто как сын вдовы-попадьи в возрасте 40 лет 174. Других «заслуг» не имеет, и даже его сын при определении на должность пономаря назван внуком священника 223.

    Семья

    Ж: Ефимия Иванова (~1701–?).

    Д(3) 4(1747):

  • Сын священника Михайловского (Доложского) погоста Афанасия Иванова 174.

    В Переписной книге 1719 г. показан 9-ти лет 425.

    Как причетник нигде не упоминается. В 1745 г. записан вдовым 40 лет, проживающим с тремя детьми в семье просвирни – вдовы брата Ивана 245. В таком же состоянии пребывал и в 1747–1752 гг. 4(1747); 225; 227; 229; 259; 261.

    В исповедной росписи 1753 г. ТА называют умершим поповым сыном и указывают только трех его детей 263.

    Семья

    Ж: Праскева Андреева (~1700–~1745). Показана женой ТА в 1744, а в 1745 он уже вдов 235; 245.

    Д(4) 4(1747); 225:

  • Дочь священника Михайловского (Доложского) погоста Афанасия Иванова 425.

  • Сын священника Михайловского (Доложского) погоста Афанасия Иванова 425.

  • Сын священника Михайловского (Доложского) погоста Афанасия Иванова 425.

4 поколение

  • Сын попова сына Ивана Афанасьева и просвирни Евдокеи Диомидовой.

    Упоминается как сын просвирни в исповедных росписях Доложского погоста с 1737 по 1747 гг. Последний раз в возрасте 24 лет 4. Что с ним стало дальше – неизвестно.

  • Дочь попова сына Ивана Афанасьева и просвирни Евдокеи Диомидовой.

    Упоминается как дочь просвирни в исповедных росписях Доложского погоста за 1737, 1739 и 1740 гг. 4; 243.

  • Дочь Герасима Афанасьева.

    Встречаем только одно упоминание в исповедной росписи 1737 г. в семилетнем возрасте 174.

  • пономарь

    Сын Герасима Афанасьева.

    Упоминается в исповедной росписи 1737 г. под именем Ермил в шестилетнем возрасте 174.

    В 1754 г. уже как Ефим, внук священника Афанасия Иванова, определен пономарем к Преображенской церкви села Которск Бельского погоста Лужского уезда 223.

    Судя по тому, что в 1795 г. его сын Тихон определялся на место умершего отца, ЕГ умер немногим ранее 223.

    Семья

    Ж: NN.

    Д: Тихон (~1777-:1827<1832).

  • Сын Герасима Афанасьева.

    Имеем только одно упоминание в исповедной росписи 1737 г. в трехлетнем возрасте 174.

  • Сын Тимофея Афанасьева.

    Родился в Доложском погосте. Крестил его дед Афанасий Иванов 102.

    Упоминается в исповедных росписях погоста c 1744 по 1755 гг. В последнем случае как внук умершего попа 4(1747); 102(1750); 177; 187; 229; 235; 242; 261.

  • Дочь Тимофея Афанасьева.

    Упоминается в исповедной росписи 1748 г. под именем Агафья 229, а в росписи 1749 г. как Агриппина 259. Вообще мы имеем только эти две записи в исповедных росписях – ни до, ни после указаний на АТ нет. Это довольно странно: если «исчезновение» после 1749 г. можно объяснить выдачей замуж, то «появление» среди детей сразу в 17-летнем возрасте истолковать затруднительно. Ее попросту забывали указывать? Или она, что крайне сомнительно, не исповедовалась ранее?

  • Дочь Тимофея Афанасьева.

    Указана в исповедных росписях погоста с 1744 по 1755 гг. 4(1747); 102(1750); 177; 187; 229; 235; 242; 259; 261; 263.

  • Дочь Тимофея Афанасьева.

    Указана в исповедных росписях погоста с 1744 по 1755 гг. 4(1747); 102(1750); 177; 187; 229; 235; 242; 259; 261; 263.

5 поколение

  • дьячок

    Сын пономаря Которской выставки Бельского погоста Евфимия Герасимова.

    Родился в селе Которск.

    15 марта 1796 г. определен на место умершего отца 224; 253.

    7 октября 1807 г. определен дьячком в Успенскую церковь Доложского погоста 253; 254; 350. Таким образом ТЕ вернулся на родину предков и прослужил здесь дьячком до самой кончины, которая произошла между 1827 и 1832 гг. 3(1832); 142:1827.

    Семья

    Ж: Параскева Ефремова (~1780–>1847) 3(1832); 4(1811); 253.

    Д(8):

6 поколение

  • священник

    Сын дьячка Тихона Ефимова 4(1811); 350-356.

    Родился вероятно в селе Которск, пока отец служил там пономарем.

    В 1821 г. поступил в Санкт-Петербургскую Духовную семинарию на казенном содержании, хотя перестал указываться в Исповедных росписях Доложского погоста еще с 1818 г. Способностей довольных, весьма прилежен, успехов хороших, поведения весьма хорошего. Разряд – 2 317.

    Видимо там же, как потом и его братья, получил фамилию Покровский – именно так он фигурирует в ведомости учеников семинарии. Таким образом, СТ – первый представитель рода с этой фамилией.

    По окончании семинарии 18 сентября 1827 г. рукоположен во священника к Рождественской церкви погоста Пенино Гдовского уезда (это в 20 верстах от Доложска) 253.

    В Пенино сохранились надгробные памятники СТ и его жены информация В.Будько.

    Семья

    Ж: Евдокия Евфимова (~1807–>1870), дочь священника Старопольского погоста Евфимия Евстигнеева (шурина Федора Емельянова из «хтинских») 253.

    Д(8):.

  • Дочь дьячка Тихона Ефимова 4(1811); 350-362.

    Родилась вероятно в селе Которск, пока отец служил там пономарем.

    Семья

    М: Фома Семенов (~1795–>1827). Из Ямбургского уездного училища, с 24.12.1815 – дьячок Николаевской церкви Рельского погоста 253.

  • священник

    Сын дьячка Тихона Ефимова.

    Упомянут в исповедных росписях с 1810 по 1818 гг. 4(1811); 351-357. Начиная с 1819 г. не указывается – вероятно обучался в училище 358.

    В 1825 г. поступил в СПбДС на казенное содержание. Способностей не худых, успехов порядочных, поведения добропорядочного. Разряд – 2 317.

    В 1831 г. рукоположен во священника к Покровской церкви села Кярово 253.

  • Дочь дьячка Тихона Ефимова.

    Родилась в Доложском погосте. Восприемницей при крещении была дьяческая дочь Анна Степанова II из «старопольцев» 170. Прожила, видимо, совсем недолго, так как эта запись о рождении является единственным упоминанием ее в документах погоста.

  • Сын дьячка Тихона Ефимова.

    Родился в Доложском погосте 352. Умер в возрасте трех лет поносом 175.

  • священник

    Сын дьячка Тихона Ефимова 354-361.

    Родился в Доложском погосте.

    В 1835 г. закончил СПбДС.

    31.05.1836 рукоположен во священника к Николаевской церкви села Крапивно, где пребывал до 1870 г., заслужив добрую память заботами о просвещении паствы. Затем определен священником церкви Успения Божией Матери при Волковской Александровской богадельне в Санкт-Петербурге.

    В 1847–1851 гг. был благочинным 257; 258. В это же время не терял связей с родней в Доложском погосте и неоднократно участвовал там в крестинах своих племянников – детей сестры Марии Тихоновой.

    Похоронен в Крапивно 253.

    Семья

    Ж: NN (?–<1847).

    Д Елена (~1837–>1847) 253:

  • Дочь дьячка Тихона Ефимова.

    Родилась в Доложском погосте. Молитвовал и крестил священник Иоанн Васильев. Восприемницей была дочь дьякона Мария Петрова из «старопольцев» 154.

    Семья

    М: =30.03.1833 176 Василий Алексеев Горинов (1811–>1870), дьячок.

    Сын пономаря Покровской выставки Передольского погоста Алексея Афиногенова (~1778–>1827) и Мавры Аркадиевой (~1780–>1827).
    Учился в СПб Петропавловском училище. С 14.07.1823 пономарь ц. Красных Гор Лужского у. 16.01.1827 посвящен в стихарь, с 1832 дьячок Доложского погоста (заступил на место отца МТ), с 02.07.1869 за штатом.

    Д (см. родословную роспись Гориновых на сайте А.А.Бовкало 255):

    • Федор (~1835–>1889) 4(1837), дьячок.

      Из Петропавловского училища. С 23.02.1853 пономарь ц. Велени Лужского у., 23.08.1857 посвящен в стихарь, с 31.08.1868 дьячок ц. Велени, с 1889 за штатом. Награжден золотой медалью с надписью «За усердие» для ношения на шее на Аннинской ленте.
      Ж: Мария Георгиева (~1836–>1889) 255 #53/21.

    • Ольга (~1838–?) 3(1840)

      В 1851 г. была восприемницей брата Михаила 258.

    • Екатерина (~1840–>1892) 255 #54/21.
    • Иоанн (27.12.1842–02.10.1847)

      Крещен 1 января 1843 г. в Доложском погосте. Восприемники: священник села Крапивна Иоанн Тихонов Покровский (дядя) и Ея Величества имения деревни Волова крестьянина Стефана Ефремова дочь девица Татьяна Стефанова 217.
      Умер 4-х лет от простуды 257.

    • Агафья (25.02.1845–?)

      Крещена 2 марта 1845 г. в Доложском погосте. Восприемники: священник села Крапивна Иоанн Тихонов Покровский (дядя) и города Гдова крестьянская жена Татьяна Стефанова 256.

    • Мария (02.03.1847–?)

      Крещена 6 марта 1847 г. в Доложском погосте. Восприемники: села Крапивна священник и благочинный Иоанн Тихонов Покровский (дядя) и Пенинского погоста священника Стефана Тихонова Покровского дочь девица Олимпиада (двоюродная сестра) 257.

    • Андрей (~1849–08.11.1904)

      Из Александро-Невского училища. С 02.07.1869 дьячок Доложского погоста 255 #56/21.

    • Михаил (09.05.1851–?)

      Крещен 21 мая 1851 г. в Доложском погосте. Восприемники: села Крапивна священник и благочинный Иоанн Тихонов Покровский (дядя) и сестра Ольга 258.

    • Александр (~1853–>1898), псаломщик.

      Из Александро-Невского ДУ. С 1883 псаломщик села Черное Новоладожского у. В 1884 уволен. С 1890 псаломщик села Велени Лужского у. 255 #57/21.

    • Ирина (~1856–>1892) 255 #58/21.
    • Иван (~1860–>1870) 255 #59/21.
  • Сын дьячка Тихона Ефимова 361; 362.

    Родился в Доложском погосте.

    Окончил Санкт-Петербургскую Духовную семинарию в 1841.

    С 9 сентября 1841 учитель I класса Петропавловского ДУ.

    24 октября 1841 утвержден письмоводителем Санкт-Петербургского попечительства призрения бедных духовного звания.

    16 мая 1842 рукоположен во священника к церкви Рябово Гдовского уезда.

    Священник и законоучитель Александровского корпуса в Царском Селе.

    С 1863 священник Волкова кладбища, протоиерей. За штат 253.

    Семья

    Ж: Екатерина Федорова (~1823–>1843) 253.

7 поколение

  • Дочь священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

    Родилась в Пенино Гдовского уезда.

    В 1847 г. пребывала в девицах – была восприемницей двоюродной сестры Марии Васильевой Гориновой 257.

  • Сын священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

    Обучался в Псковской Духовной семинарии.

  • священник

    Сын священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

    В 1853 г. окончил Санкт-Петербургскую Духовную семинарию.

    До 1862 г. был священником Николаевской церкви села Котлы Ямбургского уезда, затем в Сойкино того же уезда.

  • Сын священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

    Обучался в СПб Петропавловском уездном училище.

  • Сын священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

    Обучался в СПб Петропавловском уездном училище.

  • священник

    Сын священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

    В 1859 г. окончил СПбДС в первом разряде. Потом стал священником в Доложском погосте, женившись на дочке умершего священника. Так священники из этого рода после более чем векового перерыва снова вернулись в погост. (Последним был Иван Афанасьев.)

    АС организовал в Доложске церковную библиотеку с функциями учколлектора, и сам был автором двух книг информация В.Будько.

    Семья

    Ж: Елена Васильева Любимова (~1841–>1876).

    Дочь священника Доложского погоста Василия Андреевича Любимова и Марии Петровой из «старопольцев». C 1876 г. – просфорня в Усть-Ижоре.

    Д(2):

  • Дочь священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

  • священник

    Сын священника Пенинского погоста Стефана Тихонова Покровского 253.

    В 1863 г. окончил СПбДС в первом разряде.

    С 04.01.1865 – священник Доложского погоста (занял место умершего брата Александра).

    12.06.1872 утвержден помощником благочинного на второе трехлетие.

    Депутат на епархиальный съезд 1870, 1871, 1872, 1873, 1874, 1875, 1876 гг.

    24.07.1873 избран Председателем Доложского приходского попечительства.

    Награжден набедренником (16.12.1872), скуфьей (21.05.1872).

    Семья

    Ж: Ольга Дмитриева (~1845–>1916).

    Д(6):

  • Дочь священника села Крапивно Ивана Тихонова Покровского 253.

8 поколение

  • Сын священника Доложского погоста Александра Степанова Покровского 253.

    Обучался в Александро-Невском Духовном училище.

    Вышел из духовного звания – служил в Кронштадтском почтамте (1892).

  • Дочь священника Доложского погоста Александра Степанова Покровского 253.

    Закончила Царскосельское ЖУДВ (Женское Училище Духовного Ведомства).

  • священник

    Сын священника Доложского погоста Григория Степанова Покровского 253.

    • Окончил Санкт-Петербургскую Духовную семинарию в 1890 во втором разряде.
    • 12.09.1890 – определен священником к церкви села Зачеренье Лужского уезда.
    • 16.07.1896 – священник церкви села Сойкино Ямбургского уезда, настоятель. (Ранее здесь служил его дядя Иван Степанов Покровский.)
    • 14.03.1905 – помощник благочинного I округа Ямбургского уезда.
    • 16.11.1906 – настоятель Успенской церкви Доложского погоста.
    • 27.09.1907 – председатель Правления похоронной кассы духовенства II округа Гдовского уезда.
    • 19.11.1910 – помощник благочинного II округа Гдовского уезда.
    • 02.10.1913 – благочинный II округа Гдовского уезда.

    Награжден набедренником (1897) и орденом Св. Анны 3 ст. (1913).

    26 сентября 1937 арестован. 15 ноября 1937 Особой Тройкой УНКВД ЛО приговорен к ВМН. Расстрелян.

    Семья

    Ж: Евдокия Михайлова (?–?).

    Д(2):

  • Дочь священника Доложского погоста Григория Степанова Покровского 253.

  • священник

    Сын священника Доложского погоста Григория Степанова Покровского 253.

    Впоследствии жил в д. Рель Осьминского р-на Ленинградской обл., где служил священником в Никольской церкви.

    22.08.1937 арестован. 15.11.1937 Особой Тройкой УНКВД ЛО приговорен к ВМН. Расстрелян.

  • Дочь священника Доложского погоста Григория Степанова Покровского 253.

  • Сын священника Доложского погоста Григория Степанова Покровского 253.

  • Дочь священника Доложского погоста Григория Степанова Покровского 253.

9 поколение

Хтинские

Эта довольно «мощная» ветвь обитателей Доложского погоста оформилась не сразу. В процессе исследований нам постоянно попадались разрозненные семьи, занимающие некую промежуточную и связующую позицию между «ручьевцами» и «коренными». И только после накопления достаточного количества материалов пазл сложился в более или менее ясную картину.

До своего появления в Доложске представители этого рода жили в выставке Хтины Ляцкого погоста Шелонской пятины Залеской половины Новгородской Епархии. (Часто встречается также написание Ктины.) Ныне это село Ктины Плюсского района Псковской области на берегу Ктинского озера в 30 км на юг от Доложска. Здесь в церкви св. Великомученика Димитрия в первой половине XVIII века последовательно с небольшим перерывом служили священниками Федосей Ефимов и его сын Иван Федосеев. В 1761 году хтинское «гнездо» было разорено – Иван Федосеев, единственный кормилец в большой семье, был сослан в отдаленный монастырь за «неграмотность» и по пути туда умер. В результате, почти вся его родня и потомки постепенно оказались в Доложском погосте. Здесь они пустили корни и породнились с местными жителями погоста.

Хтинский период, сам по себе, длился недолго – около пятидесяти лет. Следы предыдущего пребывания обнаруживаются нами в приходах Петровского, Городенского и Бутковского погостов – это на юго-восток и вблизи от современного города Луги. Более того, весьма вероятно, что семья жила в выставке Мревки (Вревки) Петровского погоста, где более чем через полвека и был заложен город Луга. Известен указ от 3 августа 1777 года Екатерины II, которая, совершая путешествие в Новороссию, проезжала через это селение: «На реке Луге учредить Новый город, близ урочища, где река Врёвка в Лугу впадает, наименовав его город Луга».

Всё же, мы называем этот род «Хтинским», так как именно из Хтин его представители прибыли в Доложск.

Большую помощь в информационном наполнении данного раздела оказали Михаил Удалов и Владимир Коплиенко. Последний, в частности, предоставил выписки из переписных книг и исповедных росписей по выставке Хтины с 1717 по 1763 гг., которые мы для краткости будем называть «хтинскими выписками» (более подробный список источников этих выписок см. непосредственно в п. 134).

1 поколение

  • священник

    Священник (поп) Ляцкого погоста выставки Хтины церкви Великомученика Димитрия.

    При определении года рождения наблюдается характерная чехарда, в этом случае особенно значительная. В 14 «хтинских выписках» 134, где упоминается ФЕ, разброс составляет 15! лет: 1667–1682. Мы берем дату, полученную по возрасту в 35 лет, указанному в самой ранней выписке из переписной книги 1717/18 гг.

    В этой же выписке сказано: Поп Феодосий Ефимов, прибыл из Вотцкой пятины из Бутковского погоста из выставки Великаго Села. До этого, вероятно (пока только по косвенным сведениям), он жил в выставке Мревки (Вревки) Петровского погоста. Это следует из указания на место крещения его сына (подробнее см. ниже).

    В 1741 г. ФЕ ослеп на правый глаз, а к 1748 г. стал весма престарел и таковой поповской должности затем ныне понести не может. Прихожане выставки выбирают на поповское место его сына Ивана Федосеева, о чем подают соответствующую челобитную преосвященному Стефану, архиепископу Великоновоградскому и Великолуцкому 103. (Этот документ, как и почти все дело мы выложили на нашем сайте). К челобитной приложена подписка ФЕ о подлишении чина своего и желании уйти в монастырь:

    сего ж 748-го года генваря помянутого числа, по выбору тое ж выставки Хтин приходских людей, уволяю сына своего Ивана на свое поповское место, а я, нижеподписавшийся, за показанною моею болезнию и старостию желаю быть, по посвящении показанного сына моего Ивана, тое ж Залеской половины в Посолотине монастыре и быть в братстве. А ежели по сему указа о требуемому исполнению того не учиню, и за то повинен подлишением чина своего, или что по указу его преосвященства определено будет.

    К сей подписки Ляцкаго погоста выставки Хтин церкви святаго великомученика Димитрия поп Феодосий Ефимов руку приложил.

    {Подал вышеозначенной проситель попов сын Иван Федосеев
    марта 14 дня 1748 года.}

    Однако, дело затянулось – Иван был определен священником в Хтины только в 1754 г. А ФЕ умер в 1749 г., не дожив до этого момента. В метриках выставки после его смерти за не имением попа записаны либо дьячок Василей Климантов, либо приходящий из Прибужского погоста поп Ипат Тимофеев 102.

    Семья

    Ж: Марфа (Мавра, Матрона) Иванова (~1694–?) 134.

    Д(8):

2 поколение

  • священник

    Сын Хтинского священника Феодосия Ефимова.

    О ранних годах жизни ИФ мы можем судить пока только по его собственным словам, записанным в допросе, учиненном Новгородской Духовной консисторией 2 мая 1754 г., при при определении того во священники 103. Понятно, что такие «воспоминания» грешат ошибками и неточностями. (Скан этого допроса, как и почти все дело, выложены на нашем сайте). 

    Одной из таких ошибок можно считать сообщенный им год своего крещения (1721) в выставке Мревки Петровского погоста. (Впрочем, это могла быть и ошибка писца, переставившего пару цифирок). Для сына священнослужителя крещение через десять лет после рождения, да еще за 80 верст от места жительства, (а к 1721 г. он уже дважды отмечен в «хтинских выписках» 134(1717, 1720)) – явление, не могущее иметь место. Скорее всего, крещение произошло в 1711 или 1712 гг.

    ИФ называет и восприемников при крещении: Власа Иванова – попа церкви Рождества Пречистой Богородицы в Мревках, который, собственно и совершал обряд крещения, и Елену Иванову – жену дьячка выставки Чупровой Горы Городенского погоста Петра Никифорова, кои в прошлом годех месяцех и числех, а в коих имянно, того сказать не помнит, померли. Здесь имеется еще одна неточность. В выставке Мревки (или Вревки – часто в написании, да и в произношении, существовала путаница) была церковь св. Николая Чудотворца, а не Рождественская, как записано со слов допрашиваемого. Рождественская же церковь находилась в соседней выставке Смешино, что примерно в трех верстах от Мревок. Вероятно ИФ перепутал названия церквей, тем более, что, если судить по описям архивных дел, причетники этих храмов постоянно перетекали из одной в другую. Что же касается Елены Ивановой, то, действительно, в выставке Чупровая Гора был такой дьячок Петр Никифоров, умерший, вероятно, в 1764 г. 135. Сама же Елена Иванова, скорей всего, была родственницей ИФ (иначе, чего ради она оказалась на крестинах за 20 верст от Чупровой Горы), и, вполне возможно, если судить по отчеству, была теткой по матери.

    От рождения своего до возраста ИФ воспитывался отцом, и семинарий никаких не кончал. Это обстоятельство, как мы увидим в дальнейшем, сыграло роковую роль в его судьбе.

    По достижении возраста в 1737 г. с указных сборов Новгородской комиссии по разбору церковников и прочих чинов ИФ был взят в военную службу и обращался в морском втором полку в салдатех. Но вместо себя поставил купленного своего человека, о чем имеет для определения в церковный причет пашепорт, с которым и отпущен в дом свой 103.

    В 1739 г. ИФ женился на дочке священника Рудного погоста с красивым именем Соломанида Самуйлова (которое, впрочем, частенько заменялось в документах на просто Софью, а отчество – на Михайлову). Венчание проводил поп того же погоста выставки Заянье Яков Семенов (его мы встречаем в выписках из метрических книг Залесской половины Шелонской пятины с 1727 по 1753 гг. 102).

    В январе 1748 г. ИФ был выбран прихожанами на поповское место престарелого и очьми маловидного отца, о чем была подана от приходских людей и самого Феодосия Ефимова соответствующая челобитная архиепископу Великоновгородскому и Великолукскому Стефану. В челобитной между прочим написано, что поповой сын Иван Феодосиев в науке, в книжном чтении и церковном пении искусен. Это важно отметить для дальнейшего.

    Хотя прихожане и просят, чтобы в таковой поповской должности каковой остановки быть не могло, дело об определении священника в Хтины затягивается на 6! лет, и все это время службы проводит приходящий из Прибужского погоста поп Ипат Тимофеев или вовсе местный дьячок Василий Климантов 102.

    В ноябре 1750 г. ИФ решается напомнить о себе и подает всепокорнейшее прошение тому же архиепископу Стефану дабы, по объявленному преждеподанному вашему преосвященству при отписке приходских людей выбору, к показанной церкви святаго великомученика Димитрия на означенное место меня, нижайшаго, произвесть в попа. Однако 24 января 1751 г. за неисправностию в книгочтении ему было отказано и велено приискивать праздное пономарское место, каковое ИФ и приискал в той же Дмитриевской церкви. Тут, правда, случилась незадача: для надлежащего произвождения в пономаря ему были нужны выбор от прихожан и отписка от духовного правления, но таковые уже были отданы сыну дьячка Василия КлимантоваТрофиму.

    В январе 1752 г., ссылаясь на указы, по которым родственникам при одной церкви обще быть не велено, ИФ просит отрешить от пономарской должности означенного Трофима Васильева, который исполняет эту должность без указу при служащем в той же церкви отце, да еще пользуется церковным доходом и имеет пономарскую долю пашенной земли и сенных покосов. А для надлежащего произвождения его самого в пономаря ИФ просит послать соответствующий указ в духовное правление Залесской половины. Судя по всему, это прошение, а по сути, донос, возымели действие, так как 27 января того же года выходит резолюция, по которой требуется учинить допрос в Хтинах с целью выявления виновных, допустивших дьячкова сына отправлять пономарскую должность и пользоваться церковным доходом без архиерейского благословения. В отношении ИФ духовному правлению Залесской половины, при отсутствии каких либо препятствий, было предписано ускорить высылку его преосвященству соответствующих отписок по выбору прихожан для производства того в пономаря.

    Через два года – 29 апреля 1754 г., и после того как умер архиепископ Стефан, ИФ возобновляет дело об определении его в священники, тем более, что выставка Хтины так и не имеет своего попа. По новому указу производство в священно- и церковно-служительские чины перешло в ведение Санкт-Петербургского архиепископа СильвестраИФ просит переслать тому бумаги из Новгородской консистории и принять, все-таки, решение о посвящении его в попа. Наконец дело сдвинулось с мертвой точки и довольно резво покатилось: 2 мая был учинен известный допрос, а на следующий день ИФ был освидетельствован в консистории на предмет исправности книгочтения. Испытание прошло успешно, и 6 мая в Новгородском Софийском соборе ИФ был приведен к ставленической присяге. В тот же день Новгородская Духовная Консистория определяет его для посвящения в попа к Дмитриевской церкви выставки Хтины Ляцкого погоста Шелонския пятины с отсылкой прошения к преосвященному Сильвестру в Санкт-Петербург. Однако оставалось одно препятствие – ИФ не был обучен катехизису, поэтому ставилось условие: пока он не обучится – надлежащего указа о посвящении не давать.

    4 июля 1754 г. ИФ был произведен во дьякона, а 24 июля – в попа. Затем 3 августа он был послан в Новгородский Арсеньев монастырь для изучения катехизиса, 12 августа обучение завершил, и, наконец, 13 августа получил долгожданный указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийския Елизаветы Петровны о производстве его в священники. Оставалось только получить ставленную грамоту после определения в Новгородскую епархию нового епархиального преосвященного.

    22 октября 1757 года архиепископом Новгородским и Великолуцким становится бывший епископ Рязанский и Муромский – Димитрий, известный миссионер и просветитель. С этого момента у нашего ИФ начинаются неприятности. Правда не сразу – руки у вновь назначенного преосвященного дошли до попа из сельской глубинки только в 1761 году, когда решалось дело о выдаче обещанной ставленной грамоты. Но эти руки оказались в ежовых рукавицах. Его преосвященство слушало ИФ и было крайне удручено способностями того к книгочтению: за таковым его, священника, в книгочтении недоволством и до священнослужения ево, священника, допущать неможно. Как видим, требования архиепископа к поповской грамотности существенно отличались от таковых у простых хтинских прихожан (вспомним мнение последних в 1748 г. – в книгочтении искусен), и даже у Новгородской консистории (позитивное освидетельствование 1754 г.). Поскольку формально ИФ был не до конца священником (ставленной-то грамоты не было), то и лишать его поповского чина не надо было. Но приговор был очень суров: 104.

    онаго священника, как за вдовством ево, так и за недоволством книгочтении, от означенной церкви отрешить и послать его епархии его преосвященства во Рдейскую Пустыню, где ему исправлять понамарскую должность, а до священнослужения не допущать, но поручить его кому искусному в чтении, и велеть его, священника, книгочтению всегда обучать. И когда обучится, о том кь его преосвященству репортовать.

    Формально, наказали ИФ только за две «провинности»: вдовство и неграмотность. В результате же, человек отрывается от семьи, покидает родное насиженное место, где жил 45 лет, и отправляется в ссылку в глухой угол Новгородской губернии, оставляя без средств к существованию детей (четверо из шести достоверно жили в это время) и сестер, которые тоже были на его иждивении. Видать, сильно он не угодил преосвященному во время аудиенции.

    Рдейская пустынь в те годы – это мужской монастырь, расположенный отнюдь не в пустыне, а посреди болота, считающегося одним из самых крупных и труднопроходимых в Европе. Находится в 88 км от Старой Руссы (более 200 км от Хтин) на полуострове Рдейского озера, куда и сегодня можно добраться только на вездеходе, да и то зимой, когда топь замерзает. Вот сюда и отправился ИФ обучаться грамоте в своем полувековом возрасте.

    Но он туда не доехал! Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийския о наказании ИФ вышел 5 апреля 1761 г. Тогда же объявленной священник в консисторию из канторы отправлен с пашепортом. 27 апреля Новгородская консистория, слушав сей Указ, определила: онаго священника Иоанна, егда он в консистории явится, в показанную Рдейскую Пустыню для содержания его, так как оным указом определено, … отослать. Также было определено уведомить об этом Духовное правление Шелонской пятины, чтобы оно приняло данный указ к исполнению. 17 июля Духовное правление в Репорте, посвященном решению проблемы с заполнением образовавшегося вакантного места в Хтинах, между прочим сообщает про ИФ: кой отослан во Рдейскую Пустыню 104. Но удивительное дело! – в Доношении об определении сына Ивана дьячком в Доложский погост 105, написанном днем ранее (16 июля), мы читаем об ИФ:

    кой сего года отослан был во Рдейскую пустыню и, недоходя оной, помре.

    Вот так! Не вынес наш ИФ уготованной ему судьбы. Умер в мае – июне 1761 г. Остается надеяться, что это произошло все-таки в окружении родных, когда он еще не выехал из Хтин. Хуже – если он скончался действительно в пути среди чужих ему людей где-то в глухомани.

    Надо отдать должное Новгородской консистории – понимая, что своим суровым решением обрекает на прозябание детей и сестер ИФ, она озаботилась их судьбой (призрением не оставить могут): старший сын Иван был определен в Доложский погост на место дьячка Кирила Якимова, который, как раз, и был отправлен в Хтины вместо ИФ; для среднего сына Михаила духовному правлению Шелонской пятины велено было вскорости приискать какое-нибудь место, и оно было найдено, правда, через 7 лет, в том же Доложском погосте; младший же сын Матвей, обучавшийся в 1761 г. в семинарии, был переведен на казенное содержание (семинарский кошт). Конкретно о женской части семьи по тогдашнему обыкновению сказано ничего не было 104.

    Семья

    Ж: Соломанида (Софья) Самуйлова =1739, (~1715–~1757), попова дочка.

    Женат он Иван Псковской Епархии Гдовскаго уезда погоста Руднаго церкви Святаго Великомученика Георгия на поповой дочери Соломаниде Самуйловой с коей венчан в прошлом 1739 году вышеозначенного погоста выставки Заянья попом Яковом Семеновым 103 л.14.

    Последнее упоминание Соломаниды приводится в хтинской исповедной росписи 1757 г. – в 1758 г. ИФ указан вдовцом, а их сын Федосей записан в полугодовалом возрасте. Таким образом, Соломанида умерла в конце 1757 г. или в самом начале 1758 г., возможно, при родах 134.

    Д(6):

  • Дочь Хтинского священника Феодосия Ефимова.

    Почти всю жизнь прожила в Хтинах. В 1754 г., так и оставаясь в девках, определилась просвирней к местной церкви, каковою пребывала еще в 1763 г. 134.

    Потом вслед за всей семьей перебралась в Доложский погост. В 1765–1778 гг. она жила там с сестрой Евдокией в семье своего племянника – дьячка Ивана Иванова I 4(1778); 200; 270; 278; 293; 295, и, судя по всему, замужем так и не была – в исповедной росписи 1776 г., указывая возраст в 60 лет, ее всё-равно называют девкой 293.)

    Начиная с исповедной росписи 1779 г., она, как и ее сестра Евдокия, в документах погоста больше не указывается 299.

  • Сын Хтинского священника Феодосия Ефимова.

    Упоминается в «хтинских выписках» только дважды: в 1717/18 и 1720 гг. (далее у нас «разрыв» в документах до 1738 г., где он уже не отмечен) 134.

  • Сын Хтинского священника Феодосия Ефимова.

    Упоминается единожды в годовалом возрасте при переписи 1717/18 г.. В 1720 г. он уже не отмечен 134.

  • Дочь Хтинского священника Феодосия Ефимова. Старшая из двух сестер Евдокий.

    Отмечена в хтинских исповедных росписях (как и другая Евдокия) с 1738 по 1745 гг. Далее в росписях «остается» только младшая 134. Вполне возможно, что Евдокия-старшая в возрасте 23 лет вышла замуж.

  • Дочь Хтинского священника Феодосия Ефимова.

    Отмечена в «хтинских выписках» с 1738 по 1747 гг. Далее «всплывает» один раз в 1750 г. 134, но этой записи мы бы особо не доверяли. Составители исповедных росписей в Хтинах были весьма неаккуратны – часто путались в большом количестве дочерей Феодосия Ефимова, проставляя явно ошибочные цифры в возрасте, а иногда «грешили» просто переписыванием прошлогодней росписи, даже не удосужившись увеличить число в возрасте на единицу. Так что, будем считать, что Агафья «пропала с горизонта» в 1748 г., что бы это ни значило.

  • Дочь Хтинского священника Феодосия Ефимова. Младшая из двух сестер Евдокий.

    Хтинская «долгожительница» – из всех дочерей Феодосия Ефимова только она и Анна фигурируют во всех росписях с 1738 по 1760 гг. 134. И, наверное, именно их имеет в виду Новгородская консистория, когда озабоченная призрением семьи Ивана Федосеева, говорит о двух его престарелых сестрах 104.

    После «разгрома» хтинского гнезда семьи Федосеевых в 1761 г. (ссылке в Рдейский монастырь и смерти по пути туда брата Ивана, единственного кормильца в большой семье) Евдокия оказывается вслед за племянниками в Доложском погосте 184. В 1778 г. она с той же Анной жила там в семье дьячка Ивана Иванова I, и, судя по всему, замужем не была 4(1778).

    Начиная с исповедной росписи 1779 г., она, как и ее сестра Анна, в документах погоста больше не указывается 299.

  • Младшая дочь Хтинского священника Феодосия Ефимова.

    Отмечена в хтинских исповедных росписях с 1738 по 1753 гг. 134. Далее, в отличие от других ее сестер, в росписях не фигурирует – может быть, Елене «повезло», и она вышла замуж.

3 поколение

  • дьячок, пономарь

    Сын Хтинского священника Ивана Федосеева.

    До ссылки отца в Рдейский монастырь в 1761 г. находился при нем в Хтинах 134. В семинарию не был отправлен, так как туда уже был отдан его младший брат Матвей.

    Указ о наказании священника Ивана Федосеева помимо прочего обязывал Духовное правление Шелонской пятины приискать причетнические места для его сыновей 104. Поскольку в Хтинах не нашлось достойных кандидатов на вакансию убывшего священника, то на это место был переведен дьячок из Доложского погоста – Кирил Якимов, который и отбыл в Хтины 21 июня 1761 г. А вот на его место в старой Михайловской церкви Доложского погоста как раз и был определен ИИ1. Для этого произведены были все необходимые процедуры (катехизис, исповедь, присяга), и 5 августа он был посвящен в стихарь с получением ставленной грамоты 105.

    Обряд посвящения совершал архиепископ Димитрий, который совсем недавно своим суровым решением сам же и обрек посвящаемого на сиротство (см. выше историю о наказании Ивана Федосеева). Он несомненно знал, что отец Ивана умер, не доехав до Рдейской пустыни, – об этом сообщалось в Доношении Духовного правления Шелонской пятины от 16 июля. Доношение вместе с другими необходимыми бумагами ИИ1 сам привез в Новгородскую консисторию: при сем доношении к вашему преосвященству и отправлен 105. Не дрогнула ли рука у Преосвященного, когда он осенял крестным знаменьем дьячка-сироту или подписывал ему ставленную грамоту?

    Итак, оказавшись в Доложске, ИИ1 положил начало «хтинской» ветви погоста. На момент определения дьячком он был холост, но в 1762 г. уже числился женатым на некоей Анне 22-х лет 184, затем в 1763 г. он уже записан женатым на Ефимии Матвеевой 207 – видимо Анна рано умерла. За ИИ1 в Доложский погост из Хтин перебирается и остальная родня. В 1776 г. он живет большой семьей, где помимо его жены и 5-х детей, пребывают также его сестра Дарья и родные тетки Анна и Евдокия Федосеевы. В другом доме обосновался его брат пономарь Михаил со своей семьей 4(1778).

    В клировой ведомости погоста за 1786 г. ИИ1 охарактеризован как: посредствен в чтении. Еще бы! Учился-то он у отца, который и вовсе за это жизни лишился. Состояния же был худаго и хмельнаго пития держится. Вдобавок, его девятнадцатилетний сын Феофилакт отмечен тупостью 3(1786).

    В 1789 г. ИИ1 стал пономарем, но уже в 1791 г. отдал за старостию своих лет свое место зятю своему выходцу из выставки Дубяги Василию Семенову – мужу старшей дочери Анастасии. Сам ИИ1 выведен за штат 4(1793); 311; 335.

    Летом 1797 г. ИИ1 и другой престарелый дьячок Стефано Тимофеев вынуждены были подавать прошение и проходить освидетельствование у лекаря, чтобы получить освобождение от военной службы. Давая освобождение, про ИИ1 лекарь написал, что тот «оказался» в старых летах, худо видит и имеет с правой стороны паховую грыжу 340.

    В апреле 1799 г. в возрасте 25 лет умер зять ИИ1Василий Семенов. Семья из шести человек (ИИ1 с женой и Анастасия с тремя детьми, старшему из которых шел шестой год) осталась без всякого пропитания. В июне 1799 г. ИИ1 подал архиепископу Гавриилу Всепокорнейшее прошение о дозволении ему вновь исполнять пономарскую должность, на что последовала положительная резолюция. ИИ1 стал снова служить в церкви, однако в исповедных росписях 1799 и 1800 г. он указан дьячком, а не пономарем 3(1800); 158.

    Возможно это связано с тем, что сами обитатели Доложского погоста весьма вольно относились к различиям между этими церковными должностями. Например, в те же июньские дни 1799 г. Гавриилу было подано прошение от Агриппины Петровой – вдовы пономаря того же погоста Ивана Андреева (сына Агафьи Козьминой), в котором она путала эти две должности буквально в одном предложении: указывая, что пономарское место стало праздным, тут же просит об определении сына на вышеозначенное дьяческое место, называя его: «собственное своего родителя пепелище» 310.

    Кроме того, в 1799–1801 гг. в Доложском погосте наблюдался какой-то мор среди причта. Штатное расписание постоянно было незаполненно, и наблюдалась сильная чехарда с назначениями на церковные должности: на место умерших заступали нижние чины или их сыновья, а их место, в свою очередь, занимали другие, и так по нескольку раз. Консистория просто не успевала отслеживать все изменения и даже могла определить на какую-либо должность уже умершего человека. Именно так произошло с зятем ИИ1 Василием Семеновым, который был определен дьячком 4 июня 1799 г., в то время как он уже 2 месяца помре. Резолюция об этом назначении была наложена на прошении той же Агриппины Петровой, чтобы освободить пономарское место для ее сына. Заметим, что арихиепископ, подписывая эту резолюцию, буквально в те же дни дозволял ИИ1 исправлять пономарскую должность именно взамен умершего Василиея Семенова, что еще раз подчеркивает неразбериху в духовной администрации в это время.

    Как раз в эти злополучные для Доложского погоста годы и умер ИИ1. Это произошло либо в конце 1800, либо в начале 1801 гг. – в исповедной росписи за 1801 г. жена его записана вдовой 4(1801).

    Семья

    Ж1: Анна (~1740–~1762) 184.

    На момент посвящения в дьячки (август 1761) ИИ1 был холост 105. Видимо брак состоялся сразу после этого – в исповедной росписи 1762 г. уже указана его жена Анна 22-х лет 184. Заметим, что это единственное ее упоминание в известных нам документах погоста – с 1763 г. в исповедных росписях женой ИИ1 всюду записана Ефимия Матфеева 207. В июле 1763 у него родился сын Емельян, но, к сожалению, в метрической записи о рождении мать не указана 274. Похоже, что в росписи 1762 допущена ошибка в имени, и Ефимия Матфеева была единственной женой ИИ1. Однако, на всякий случай, будем полагать, что существовала первая жена Анна, умершая практически сразу после замужества, возможно даже после рождения ребенка. Для выяснения необходимо искать запись о венчании ИИ1.

    Ж2: Ефимия Матвеева (~1742–>1804) 345.

    Д2(5):

  • пономарь, дьячок

    Сын Хтинского священника Ивана Федосеева.

    Как и его брат Иван до ссылки отца жил при нем в Хтинах 134. В 1761 г. Новгородская Духовная Консистория велит приискать место для Михаила, поскольку осиротевших детей призрением не оставить могут 104. Однако таковое место было приискано только через семь лет и в том же Доложском погосте, где уже дьячком служил его брат. Как жил МИ всё это время – неясно. Скорее всего, находился на иждивении брата – в исповедных росписях 1763, 1764 и 1766 гг. указан проживающим в семье последнего 204; 207; 211.

    Итак в 1768 г. МИ определен пономарем уже в новую Успенскую церковь 106. Записан таковым в исповедной росписи за 1769 г. 272.

    Из клировых ведомостей 1786 и 1791 гг. 3: посредственно читает (это и не удивительно), а вот состояния, в отличие от старшего брата – хорошего.

    В 1795 г. происходит «рокировочка»: сын дьячка Петр Степанов (из старопольцев) занимает пономарское место МИ, а тот определен дьячком к той же церкви 69; 3(1796); 338; 339; 342.

    В 1799 г. МИ подает прошение митрополиту Гавриилу, где помимо прочего сказано 337:

    …Жительство свое препровождал при церкви Успения Божия Матери пономарем, а после Указом определен дьячком, а ныне за престарелостью своею имею темноту в глазах и затмение в ушах, отчего должности своей дьяческой исправлять не могу, а отдаю место сыну своему родному Алексею для пропитания нашей старости и семейства моего.

    В результате МИ увольняется, а на его место дьячка заступает все тот же Петр Степанов 70. На пустующее пономарское место определен младший сын Алексей, но по причине неудовлетворительности в чтении (это семейное) полноправно вступает в должность с посвящением в стихарь только в 1804 г.

    В 1800 г. МИ был ещё жив: заштатной Михайла Иванов 324, а в росписи 1801 г. среди живущих вместе с его сыном пономарем Алексеем указаны только мать вдова с дочерьми 4(1801). Таким образом, кончина МИ ставится в один ряд с многочисленными смертями священно- и церковнослужителей Доложского погоста в 1799–1801 гг.

    Семья

    Ж: Параскева Павлова (~1750–~1805).

    Брак совершился в 1768 г., когда МИ стал пономарем (в исповедной за этот год он записан еще холостым, а в 1769 – женатым 270; 272).

    Вероятно умерла либо в конце 1805, либо в начале 1806 гг. В исповедной росписи за 1805 г. указана в числе родственников на пропитании у сына пономаря Алексея, но в аналогичной записи за 1806 г. ее уже нет 348; 349.

    Д(7):

  • Сын Хтинского священника Ивана Федосеева.

    Отмечен в хтинских исповедных росписях наряду с его старшими братьями Иваном и Михаилом с 1746 по 1751 гг. Затем «пропадает» на два года, чтобы единожды «появиться» в росписи 1754 г. якобы в возрасте 7 лет 134.

    Здесь загадка. В мае 1754 г. при допросе в деле 103 об определении Ивана Федосеева священником, отец Илии показал, что прижил с женой трех сыновей: Ивана, 12, Михаила, 8 и Матфея, 4, да дочь Дарью одного года. Никакого упоминания об Илие, которому тогда должно быть около 9 лет. Да и потом в деле Новгородской консистории о наказании Ивана Федосеева в 1761 г. тоже ничего о нем не говорится, тогда как судьбой трех других братьев консистория озабочена 104.

    Есть два варианта разрешения этой коллизии:

    • Илия умер до 1751 г., а «появление» его в росписи 1754 г. объясняется обычной халатностью и путаницей при составлении таковых росписей в то время.
    • Илия умер в самом начале 1754 г., успев «засветиться» в росписи 1754 г., а «отсутствие» Матвея – опять же, халатность, тем более, что в 1753 г. в росписи не указан ни тот, ни другой.

    Для лучшего понимания приводим таблицу, где указаны лета детей Ивана Федосеева и, соответственно, вычисленные примерные годы их рождения. В таблице приводятся данные росписей, начиная с 1746 г., когда в них появляются одновременно три старших брата.

    Возрасты и полученные примерные годы рождения детей Ивана Федосеева по исповедным росписям выставки Хтины с 1746 по 1760 гг.
    ## Иван Михаил Илья Матвей Дарья Федосей
    1746 6 ~1740 3 ~1743 1 ~1745      
    1747 8 ~1739 6 ~1741 2 ~1745      
    1748 10 ~1738 6 ~1742 3 ~1745      
    1749 10 ~1739 7 ~1742 3 ~1746      
    1750 7 ~1743   5 ~1745      
    1751 12 ~1739 10 ~1741 8 ~1743      
    1752 14 ~1738 11 ~1741   1 ~1751    
    1753 14 ~1739 10 ~1743        
    1754 14 ~1740 11 ~1743 7 ~1747      
    1755 14 ~1741 10 ~1745   6 ~1749 3 ~1752  
    1756 17 ~1739 13 ~1743   8 ~1748 3 ~1753  
    1757 16 ~1741 14 ~1743   8 ~1749 5 ~1752  
    1758 19 ~1739 15 ~1743   5 ~1753 3 ~1755 1/2 ~1758
    1759 19 ~1740 17 ~1742   9 ~1750 4 ~1755  
    1760 20 ~1740 16 ~1744   13 ~1747 7 ~1753  

    Заметим еще, что согласно допросу отца, все его дети (кроме, пожалуй, Дарьи) оказываются на 2–3 года младше, чем по исповедным росписям. В любом случае, этот вопрос требует прояснения, для чего надо находить метрические записи о крещении детей Ивана Федосеева.

  • Сын Хтинского священника Ивана Федосеева.

    В 1754 г. его отец на допросе показал, что Матвею четыре года 103 – это, в принципе, согласуется с «хтинскими выписками» 134. (См. также таблицу выше.)

    Учился в семинарии. В 1761 г. после ссылки отца Новгородская Духовная Консистория приказывает семинарии перевести Матвея на казенный кошт 105.

    Дальнейшая судьба Матвея неизвестна, во всяком случае, в Доложский погост к родне он не вернулся – нигде в росписях погоста он не встречается.

  • Дочь Хтинского священника Ивана Федосеева.

    В хтинских исповедных росписях появляется в 3-годовалом возрасте с 1755 г. 134. Отец упоминает ее в 1754 г. как одного года, то есть, примерно 1753 года рождения 103

    Сразу после того, как в 1761 г. ее брат Иван определился дьячком в Доложский погост, Дарья и ее тетка Евдокия Федосеева также перебираются сюда 184. Примерно в 1764 г. к ним присоединяется другая тетка – Анна Федосеева. Еще в 1778 г. все трое живут в доме дьячка 4(1778).

  • Сын Хтинского священника Ивана Федосеева.

    Упомянут в хтинских исповедных росписях только единожды – в 1758 г. в полугодовалом возрасте 134. В дальнейшем никаких следов Федосея не обнаружено – возможно, он умер в младенческом возрасте.

4 поколение

  • пономарь

    Сын пономаря Доложского погоста Ивана Иванова I 200; 204; 207; 274.

    Есть небольшая вероятность, что он родился от брака отца с первой женой Анной, если таковая существовала в действительности (см. выше).

    В 1786 г. в возрасте 21 года всё ещё находился при отце 304. Затем исчезает из ведомостей Доложского погоста до 1807 г., а обнаруживается в 1795 г. как пономарь Георгиевской церкви Старопольского погоста в качестве потерпевшего в уже упоминавшемся деле 6 об избиении благочинным.

    В 1807 г. ЕИ переведен пономарем же в родную Успенскую церковь Доложского погоста 107; 350, где и проживал до конца жизни с женой и детьми.

    Умер между 1837 и 1840 гг. и в этот же период стал дьячком (в 1840 г. жена Пелагея Иовлева указана дьяческой вдовой) 4(1811, 1832, 1840).

    Семья

    Ж: Пелагея Иовлева (~1763–>1840).

    Д(4):

  • просвирня

    Дочь пономаря Доложского погоста Ивана Иванова I 275.

    Родилась в Доложском погосте и до 1791 г. была при отце 4(1778, 1781, 1783); 304; 308; 309; 312; 323; 324.

    В 1792 г. она показана замужем за пономарем Успенской церкви Василием Семеновым, выходцем из выставки Дубяги Гдовского уезда 328. Василий был определен к сей церкви указным пономарем в 1791 г., и в клировой ведомости за тот же год 3(1791) сказано, что все причетники церкви женаты. Таким образом, можно полагать, что АИ тогда же (в 1791) и вышла замуж. Через 8 лет (в апреле 1799 г.) она овдовела 142(1799).

    В апреле 1801 г. АИ была определена просвирней к Успенской церкви на место умершей Елены Феофилактовой 108. Сразу же после этого в мае подала прошение о выделении ей половины земли, положенной дьячку Василию Степанову (из «Старопольских»). Просьбу обосновывает невозможностью содержать на просвирнический доход двух сыновей и престалую мать 109.

    Надо заметить, что в различных документах ее называют то дьяческой, то пономарской вдовой. Вообще же, в Доложском погосте различия между этими чинами были как-то размыты и дьячки плавно перетекали в пономарей, а пономари в росписях и ведомостях (иногда посмертно) становились дьячками.

    Просвирней АИ пробыла совсем недолго – по указу от 3 марта 1802 г. таковой стала Агриппина Петрова – вдова пономаря Ивана Андреева (внука Агафьи Козьминой из Ручьевских) 3(1806); 343.

    В 1806 г. АИ жалуется на некие притеснения со стороны ее племянника пономаря Федора Емельянова 110.

    В 1808 г. после того, как ее сын Филипп получил пономарское место в церкви Козьмы и Дамиана погоста Гвоздно, АИ получает вид на жительство и уезжает к сыну 111, а в 1810 г. устраивается в Гвоздно просвирней 112. Была ею в 1814 г. 347

    Семья

    М: Василий Семенов (~1763–07.04.1799), с 1791 г. пономарь Успенской ц. Доложского погоста.

    Сын пономаря выставки Дубяги Прибужского погоста Гдовского уезда 3(1791).

    Скончался в злополучные для Доложского погоста годы, когда умерло много священно- и церковно-служителей Успенской церкви. В метрической книге отмечено, что натуральною смертию помре, хотя ему было всего около 36 лет 142(1799).

    Умер он в апреле, но по вышеуказанным причинам из-за неразберихи в делах Консистории, связанной с чехардой в назначениях причетников в Доложском погосте, в июне того же года был «посмертно» определен дьячком 319.

    Д(3):

    • Филипп (~1795–?), пономарь.

      В 1807 г., будучи учеником русского класса Александро-Невской духовной академии, просит об определении его дьячком в Доложский погост 113. Вместо этого он был определен в русскую причетническую школу при Александро-Невской академии, с предоставлением пономарского места при Козьмодамиановской церкви погоста Гвоздно в 1809 г. 114.

    • Дарья (~1796–<1801).

      Встречается в исповедных росписях погоста за 1797 и 1798 гг. 339; 342. В своем прошении 1801 г. ее мать никак не упоминает дочь, в отличие от двух сыновей и своей престарелой матери. Из этого всего следует, что Дарья, скорей всего, умерла в раннем возрасте до мая 1801 г.

    • Андрей (10.10.1799–?)

      Родился, когда его мать была уже 6 месяцев вдовой. Молитвовал и крестил священник Иоанн Васильев I, восприемником был крестьянин д. Лосевая Горка Прокофей Злин 142(1799).
      Указан в 3-х летнем возрасте в клировой ведомости погоста за 1801 г. как сын просвирни 297, а в исповедных росписях 1802–1804 гг. – просто как сын вдовы 343; 345; 346.

      В 1814 г. учился в Гдовском приходском училище. Тогда же его мать просила закрепить за ним вакантное пономарское место при церкви Полонского погоста Гдовского уезда 347.

  • Сын пономаря Доложского погоста Ивана Иванова I.

    Указан в исповедных росписях c 1770 по 1789 гг. 4(1778, 1781); 282; 284; 286; 295; 299; 300; 309; 312 и в клировой ведомости 1786 г. 3(1786), причем, в 1778 г. он назван Феоктистом, а в некоторых документах – попросту Филатом.

    В клировой ведомости дается краткая, но емкая характеристика: Феофилакт, 19, туп.

    Возможно скудоумие повлияло на то, что он был отдан в солдаты. Вероятно это произошло около 1789 г., так как с этого года в исповедных росписях погоста он не указывается. После службы ФИ вернулся домой – известно, что он умер в Доложском погосте отставным солдатом в возрасте 66 лет от поноса 173.

  • Дочь пономаря Доложского погоста Ивана Иванова I.

    Указывается в исповедных росписях погоста начиная с 1771 г. (в возрасте 2-х лет) 282 по 1791 г. (13 лет, хотя ей должно быть около 20) 324. С возрастом наблюдается обычная чехарда, что, впрочем, является традицией для этой семьи, возможно обусловленной хмельным состоянием Ивана Иванова I и генами полуграмотного Ивана Федосеева. Скорее всего Стефанида родилась около 1770 г.

  • Дочь пономаря Доложского погоста Ивана Иванова I.

    Указана в исповедных росписях 1775–1779 гг. 4; 291; 293; 295; 299. В дальнейшем в документах погоста мы ее не встречаем – возможно умерла в этом же году.

  • Сын пономаря Доложского погоста Михаила Иванова.

    Первый раз появляется исповедной росписи 1772 г. в возрасте 2 лет 284, затем в 1781 г. в возрасте 19 лет и далее снова пропадает из документов погоста.

  • Дочь пономаря Доложского погоста Михаила Иванова.

    Указана среди детей Михаила Иванова в исповедных росписях и клировых ведомостях Доложского погоста с 1776 по 1801 гг. 3; 4; 293; 299; 324; 335. Причем, в последнем случае – в возрасте 26 лет, тогда как ей должно быть около 31 года. В 1806 г., в отличие от своей сестры девки Анны в ведомости не упоминается – видимо, к этому времени всё-таки вышла замуж (не зря молодилась).

  • Дочь пономаря Доложского погоста Михаила Иванова.

    Указана среди детей Михаила Иванова в исповедных росписях и клировых ведомостях Доложского погоста с 1781 по 1806 гг. 3; 4; 324; 335.

    В 1806 г. была в девках и после смерти отца находилась на пропитании у младшего брата пономаря Алексея Михайлова 3(1806); 349.

    В 1807 г. Алексея за незначительный проступок забрали на военную службу, где вскоре он погиб. АМ и вдова брата с ребенком остались вовсе без кормильца 350, и как они выживали – история умалчивает.

  • Сын пономаря Доложского погоста Михаила Иванова.

    Указан среди детей Михаила Иванова в исповедных росписях 1771–1779 гг. 4; 282; 286; 293; 299.

  • Сын пономаря Доложского погоста Михаила Иванова.

    Указан среди детей Михаила Иванова в исповедных росписях 1776, 1778–1782 гг. 4; 293; 299; 301.

  • пономарь

    Сын пономаря Доложского погоста Михаила Иванова.

    В исповедной росписи 1786 г. указан в полугодовалом возрасте 304, при этом в метрической книге погоста за тот же год написано, что рождений и смертей причта нет 3(1786) – поэтому год рождения – 1785.

    В 1799 г. отец АМ по старости просит отдать его пономарское место сыну. Духовная Консистория соглашается и закрепляет пономарское место за АМ, но полноправно вступить в должность он смог только 1 июля 1804 г. (посвящен в стихарь в СПб Николаевском Морском Соборе). Причиной пятилетней отсрочки послужила всё та же «нерадивость в чтении», отличающая всю эту семью. Вступление в должность несколько раз переносится на год: «плох очень в чтении, а петь не учен, отсрочить еще на год для учения» или: «читает и поет средственно, катехизис знает, но не понимает». При этом «состояние» АМ отмечается положительно: «житие свое имел порядочное, не пияница, не бица, в воровстве и обманах не изобличен, в песнях и плясках не примечен» 337.

    Тем не менее, как пономарь АМ указывается в клировой ведомости погоста за 1801 г. в 17-летнем возрасте («читает нерадиво, состояния хорошего» 297). В том же возрасте записан в исповедной росписи за 1802 г. 343, а в росписи 1803 г. ему показан уже 21 год 345. В 1804 г. указан женатым 346.

    Клировая ведомость 1806 г. 3: Пономарь Алексей Михайлов 25, из великороссиян, пономарский сын, в семинарии не был. 2 января 1804 г. к сей церкви посвящен на место отца его, грамоту имеет.

    В 1806 г. у него на пропитании находилась его сестра Анна.

    В начале 1807 г. был отдан в солдаты в наказание за довольно незначительный проступок: на троициной неделе 1805 г. при венчании крестьянской пары, которое оказалось незаконным (четвертое замужество невесты), он и дьячок Василий Степанов побоялись «сделать ослушание» и указать священнику Малахию Поликарпову на то, что тот не задал вопроса о числе замужеств (судя по всему, намеренно) 20. (Чуть подробнее об этом деле см. про Малахия Поликарпова.)

    В конце 1807 г. его жену Надежду Кузьмину называют вдовой 350. То есть, АМ погиб практически сразу после рекрутирования, вероятно, в ходе Наполеоновских войн. Вдова, оставшись без кормильца с двухлетним сыном, очень бедствует и прикладывает отчаянные усилия для исправления положения:

    • в 1807–1808 гг. просит выдать ей пономарское жалование за мужа, отправленного на военную службу 115;
    • затем в 1809 г. ее брат пономарь села Заянье Федор Козьмин (из Гдовских Колосовых) просится дьяконом в Доложский погост, но получает отказ 116 и назначение дьячком все там же в Заянье 117;
    • через два года, когда подрос ее сын Михаил – ученик Гдовского приходского училища, предпринимаются попытки пристроить его для получения дохода дьячком в Николаевскую церковь с. Заянье под крыло дяди Федора. Последний и подает прошение за племянника 118. Но все просьбы отклоняются, а Михаила определяют в недавно созданную Армейскую семинарию 119;
    • в то же время, Федора Козьмина определяют дьяконом к Рождественской церкви Пенинского погоста Гдовского уезда 120, где тот сразу же просит разрешения собирать ругу 121.

    Дальнейшая судьба Надежды Кузьминой, как впрочем, и ее сына нам пока не известны.

    Семья

    Ж: Надежда Кузьмина (~1782–?), дочь дьячка Николаевской церкви выставки Заянье Козьмы Аверкиева (из Гдовских Колосовых) 122. Брак состоялся, по-видимому, в 1804 г., так как в декабре 1803 г. АМ указан еще холостым 337.

    Д: Михаил (~1805–?).

  • Дочь пономаря Доложского погоста Михаила Иванова.

    Восприемниками при крещении были: дьячок Иван Иванов I (дядя) и Марфа Никифорова, жена дьячка Стефана Тимофеева (из Старопольских Долоцких) 155.

    Еще раз указана в исповедных росписях за 1785–1788 гг. 303; 304; 308; 309

5 поколение

  • дьячок, псаломщик

    Сын Емельяна Иванова – пономаря Доложского, а на момент рождения Старопольского, погостов.

    В семинарии не обучался. В 1802 г. определен пономарем к Успенской церкви Доложского погоста 124; 343; 345; 346.

    23 февраля 1804 г. Епископом Старорусским Евгением посвящен в стихарь 3(1806); 36; 38; 126.
    Странно, что в клировой ведомости 1806 г. про ФЕ написано: к сей церкви посвящен на место отца его, тогда как известно, что Емельян Иванов перевелся обратно в Доложский погост только в 1807 г. 107, причем, опять же, пономарем, так что не понятно, кто еще чье место занял.

    В 1806 г. ФЕ фигурирует как притеснитель в жалобе его тетки Анастасии Ивановой 110.

    В 1809 г. подает прошение о производстве его в дьяконы, но получает отказ 126.

    Где-то около 1808 г. ФЕ женится на Агафье Евсеевой – сестре Старопольского священника (сказались старопольские корни), и у него рождается сын Василий, а еще через два года – второй сын Иван. 1 декабря 1812 г. через две недели после рождения третьего ребенка – Стефаниды – умирает, так и не оправившись от родов, Агафья. (ФЕ потом укажет дату смерти – 30 ноября, но в метрической книге записано именно 1 декабря.) Судя по всему, Стефанида тоже прожила недолго – через год в своем прошении ФЕ ее не упоминает, а в прошении 1814 г. прямо говорит только о двух своих детях.

    Через год после смерти жены – в октябре 1813 г. ФЕ просит Консисторию о дозволении на второй брак:

    Св. Пр. Синода члену Высокопреосвященнейшему Амвросию Митрополиту Новгородскому, Санктпетербургскому, Эстляндскому и Финляндскому, Святотроице Александроневской лавры Священно-Архимандриту и разных орденов кавалеру

    Гдовского уезда Доложского Погоста церкви Успения Божия Матери от пономаря Федора Емельянова

    Всенижайшее прошение

    Минувшего 1812 г. ноября 30 дня находящаяся при мне жена моя Агафия Евсеева волею Божиею помре, после которой я именованный с малолетними детьми как то большему еще 4-й, а малому 2-й год и по ныне нахожусь вдовым, от роду имею себе 25 лет. А потому Ваше Преосвященство всенижайше прошу благоволить мне нижайшему вступить свободным лицем во второй брак, в чем и учинить милостивую Вашего Высокопреосвященства Архипастырскую резолюцию.

    Октября ? дня 1813 года
    к сему прошению ДП пономарь Федор Емельянов руку приложил

    Ему отказывают согласно правил святых-отец, по которым пономарю, как духовному лицу, входящему в алтарь, невозможно быть двоеженцем (т. е. второй раз вступать в брак) 127.

    Чтобы снять это ограничение, в том же году ФЕ затеял рокировку по обмену должностями с дьячком того же погоста Тихоном Ефимовым (из «Покровских» Долоцких), но и здесь он встречает отказ: неопытностью и неразумием по причине несовершенного возраста, навлек на себя посредственное одобрение, за что подпал неблаговолению и Вашего Высокопреосвященства, оставаясь не быв удостоен перемещения 128; 132.

    Наконец в феврале 1814 г. ФЕ пишет еще одно крайне жалостливое Всепокорнейшее прошение, прося ощастливить меня нещастного и отереть слезы сирот, и где предлагает по-прежнему исполнять свои обязанности пономаря, за исключением хождения в алтарь, каковую обязанность ни мало не обижаясь, согласен единственно из сожаления ближнего исполнять упомянутый дьячок Тихон Ефимов. За ФЕ ручается священник Доложского погоста, его будущий свояк – Александр Иоаннов (Налимов) (муж Феодосьи Васильевой – сестры его будущей жены), отмечая, что ФЕ имеет лучшую способность к отправлению дьяческой должности пред прочими его товарищами. (Сей документ 132 выложен у нас на сайте.)

    В марте 1814 г. следует Указ о положительной резолюции Его Высокопреосвященства, и 31 августа того же года ФЕ наконец женится второй раз. Жена – Анна Васильева III, дочь умершего священника Доложского погоста Василия Дмитриева 142(1814). Таким образом, «ручьевские» и «хтинские» ветви породнились.

    В Доложском погосте у него рождаются ещё трое детей: Евдокия (~1816), Петр (1818) и Мария (~1820). Но Петр умер младенцем, прожив только 8 месяцев.

    Что-то не складывается у Федора в Доложском погосте, и он, похоже, ищет лучшей доли в другом месте – в марте 1821 г. ФЕ был перемещен в столицу – дьячком к Скорбященской церкви за Литейным двором, где и прослужил более 40 лет (по крайней мере, до 1864 г.). Сюда же в 1853 г. был определен священником Александр Иванович, являвшийся, как отмечается в клировых ведомостях этой церкви, родным племянником ФЕ 36. Слово «родным» стоит взять в кавычки, так по-настоящему родной является тетка Александра ИвановичаАнна Васильева – вторая жена ФЕ.

    В 1830 г. на его попечении находится дочь умершего Александра Налимова – шестнадцатилетняя «племянница» Евдокия 131.

    В феврале 1854 г. ФЕ был определен опекуном к имению и детям умершего священника Клопицкой Петропавловской церкви Петергофского уезда Василия Успенского 36–38. Это было опекунство над собственными внуками, так как Василий Успенский – сын ФЕ. Вероятно это назначение было обусловлено тем, что определенный на священническое место Василия другой сын ФЕПетр Успенский тоже скоропостижно скончался тем же февралем 213.

    В результате, при Скорбященской церкви образовалась целая «колония» Долоцких, Успенских и их родственников: дочери и внуки самого ФЕ, сестра жены и племянница, другая родня. Их содержание в основном легло на плечи дьячка и священника Александра Ивановича Долоцкого. Но после смерти последнего в 1860 г. нести эту ношу пришлось одному ФЕ. Похоже, большой семье пришлось нелегко.

    Точной даты смерти ФЕ мы не знаем – известно только, что в конце 1870 г. как псаломщик он подписался под метрической книгой Скорбященской церкви 214. В метрических книгах за 1871 и 1872 гг. его подписи уже нет, как нет и записи о его смерти 215.

    Семья

    Ж1: Агафья (Агапия) Евсеева (~1786 – 01.12.1812), родом из Старопольского погоста – сестра тамошнего священника Ефимия Евсеева 4(1811); 128. Умерла после родов третьего ребенка. Исповедована священником Александром Налимовым и похоронена при церкви в Доложском погосте 171.

    Д1(3) 4(1811); 21; 128; 171:

    Ж2: Анна Васильева III (~1786–25.09.1848), дочь священника Доложского погоста Василия Дмитриева из «ручьевцев».

    Д2(5):

  • пономарь, дьячок

    Сын Емельяна Иванова – пономаря Доложского, а на момент рождения Старопольского, погостов.

    Видимо, обучался в семинарии, после которой в 1808 г. был определен на казенное содержание в Александро-Невскую духовную академию 129.

    В 1821 г. «появился» в исповедной росписи погоста в качестве пономаря 360. Таким образом он заступил на место уехавшего в Петербург старшего брата Федора.

    В 1827 и 1832 гг. он числится уже дьячком 3(1832); 142(1827).

    В ведомости учеников СПбДС за 1834 г. о его сыне Матвее сказано, что тот сын «лишенного духовного звания дьячка» 319. Каким образом ИЕ лишился сана, нам не известно.

    В исповедной росписи погоста за 1837 г. указаны только дети ИЕ, причем, как внуки еще живущего его отца Емельяна Иванова. Таким образом, ИЕ умер между 1834 и 1837 гг.

    Семья

    Ж: Параскева Феодорова (~1791–?) 3(1832).

    Д(5) 3(1832, 1840):

  • Дочь Емельяна Иванова – пономаря Доложского, а на момент рождения Старопольского, погостов.

    Родилась в Старопольском погосте. Восприемницей при крещении была Матрена Петрова – жена дьякона Иоана Игнатьева 157(л.83-Старопольский пог.).

    В 1810–15 гг. была при отце 4(1811); 351-355.

    В 1816 г. она замужем за дьяконом Доложского погоста Симеоном Ивановым 4(1816). Благодаря этому браку были породнены две ветви Долоцких: «хтинские» и «коренные».

    Умерла от простуды 27 января 1833 г. 176.

    Семья

    М: Симеон Иванов (~1794–>1833) 176.

    Д(4) (См. линию «коренных» Долоцких.):

  • Сын Емельяна Иванова – пономаря Доложского, а на момент рождения Старопольского, погостов.

    Записан в семилетнем возрасте в исповедной росписи Доложского погоста за 1807 г. 350.

  • Сын пономаря Доложского погоста Алексея Михайлова.

    В раннем возрасте остался без отца, которого отдали на военную службу, где тот, судя по всему, погиб 115.

    Обучался в Гдовском приходском училище. В 1811 г. его мать вдова Надежда Кузьмина и дядя дьячок Федор Козьмин (из Гдовских Колосовых) пытались пристроить весьма юного МА дьячком к Николаевской церкви села Заянье Гдовского уезда для получения дохода, но получили отказ. Вместо этого он был определен в Армейскую семинарию 119. Более подробно об этой истории см. выше.

    Дальнейшая судьба МА неизвестна.

6 поколение

  • священник

    Сын пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от первого брака с Агафьей Евсеевой 4(1811); 351–357.

    Восприемником при крещении был священник Старопольского погоста Ефимий Евсеев – брат матери 170.

    Упоминается в прошении его отца о втором браке 1813 г. 127.

    Обучался в Петропавловском уездном училище на полубурсацком коште (1826) 234.

    В 1833 г. закончил XII курс СПб Духовной Семинарии во 2 разряде. Тот же курс, только в 1 разряде, закончил и будущий профессор Василий Иванович Долоцкий из «ручьевцев» 21 С.42,45. По логике неочевидного родства, декларируемого в клировых ведомостях Скорбященской церкви 36–38 (см. выше замечание про Федора Емельянова), они считались «двоюродными братьями». Василий Иванович имел фамилию уже во втором поколении от отца протоиерея, ВФ же получил свою фамилию именно в семинарии, и дана она была явно по названию Успенской церкви в Доложском погосте. Потом это же «прозвище» дадут другим его братьям – возможно, чтобы отличать их от других учеников – выходцев из Доложского погоста, которых в семинарии было порядочно.

    В 1835 г. ВФ был рукоположен во священника к Петропавловской церкви с. Клопицы Петергофского уезда 160. Здесь он прослужил до самой смерти в декабре 1853 г. Погребен там же у церкви 21 С.45.

    На освободившееся место священника был определен его брат Петр, но еще до рукоположения тот умер в феврале 1854 г. 213. Тогда священником в Клопицах стал муж его сестры ЕфросиньиИван Алексеевич Зосимовский 365

    Семья

    Ж: NN (?–<1852). В клировой ведомости 1852 г. ВФ записан вдовым.

    Д(2) 160:

    В 1854 г. их опекуном был назначен дед Федор Емельянов, с которым они жили при Скорбященской церкви, что за Литейным двором в Санкт-Петербурге 36–38: 365.

  • священник

    Сын пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от первого брака с Агафьей Евсеевой 4(1811); 351–358.

    Упоминается в деле 127 об отказе во втором браке его отцу (октябрь 1813 г.):

    … я именованный с малолетними детьми как то большему еще 4-и, а малому 2-й год …

    В 1825 г. поступил в СПб Духовную семинарию на полуказенное содержание. В формуляре его отца за 1826 г. написано, что Иван обучался в Александроневской академии 234. Способностей не худых, успехов довольных, поведения хорошего. Разряд – 2 317.

    Закончил СПбДС во втором разряде – выпуск 1835 г., курс XIII 21. Как и его брат Василий в семинарии он получил фамилию Успенский.

    Из «Памятной книжки выпускников Духовной Семинарии» 21 С.48 имеем краткие сведения:

    Был священником в церкви с. Рудно Гдовского уезда. После болезни у него отнялась правая нога. В 1841 г. определен на дьяческий оклад к церкви Смоленского кладбища в Санкт-Петербурге. Исправлял все мирские требы по званию священника кроме литургии. Умер в 1861 г.

  • Дочь пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от первого брака с Агафьей Евсеевой.

    Крестил и молитвовал священник Александр Налимов. Восприемницей была города Гдова мещанская жена Татьяна Михайлова 171.

    Именно после родов Стефаниды через две недели скончалась ее мать Агафья (Агапия) Евсеева 171.

    Учитывая, что ее отец в прошении 1813 г. Стефаниду не упоминает, а в прошении 1814 г. и вовсе говорит только о двух своих сыновьях, то скорее всего, она умерла младенцем в 1813 г.

  • Дочь дьячка СПб Скорбященской церкви за Литейным двором, бывшего пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от второго брака с Анной Васильевой 4(1816); 131; 357-359.

    Родилась в Доложском погосте.

    Умерла в 16 лет от лихорадки. Похоронена на Большеохтинском кладбище 242.

  • Сын пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от второго брака с Анной Васильевой 131.

    Умер младенцем (8 месяцев) от кашля. Отпевал священник Александр Иоаннов Налимов. Похоронен на кладбище при сей Успенской церкви 142(1819).

  • Дочь дьячка СПб Скорбященской церкви за Литейным двором, бывшего пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от второго брака с Анной Васильевой 131.

    Родилась в Доложском погосте.

    Семья. Краснопевцовы

    М: Иван Петрович Краснопевцев (~1815–?), священник Преображенского собора в Выборге 167.

    24 декабря 1841 г. венчались:
    С.Петербургской Духовной Семинарии кончивший курс учения Иван Петров Краснопевцов, определенный на священническое место к Роченсальмской в Финляндии церкви, православного исповедания, первым браком, 26 лет и Скорбященской церкви дьячка Федора Емельянова дочь девица Мария, православного исповедания, первым браком, 20 лет.
    Венчал: Благовещенской церкви протоиерей Иоанн Васильев Долоцкий с диаконом г. Шлиссельбурга Благовещенской церкви Иоанном Налимовым с причетником Симеоновской церкви, что в Моховой, Алексеем Долоцким.
    Поручители по женихе: Скорбященской церкви священник Иоанн Кедров и Шлиссельбургского уезда села Никольского, церкви Николая Чудотворца диакон Иоанн Федоров.
    Поручители по невесте: Морского Кадетского корпуса диакон Федор Черновский и Андреевского собора священник Павел Налимов.
    249

    Иоанн (~1818–1871) и Павел (1813–1886) Налимовы – сыновья Феодосии Васильевой и Александра Налимова.
    Иоанн Венедиктов Кедров (~1794–1853) – будущий тесть Александра Ивановича.

    Д(3) 365:

    • Феодор (~1844–?)
    • Петр (~1846–?)
    • Мария (~1851–?)
  • Дочь дьячка СПб Скорбященской церкви за Литейным двором, бывшего пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от второго брака с Анной Васильевой 131.

    Родилась в Санкт-Петербурге. Крещена 2 марта в Скорбященской церкви. Крестил священник Петропавловского собора Иоанн Долоцкий. Восприемники: князя Щербатова домовой церкви священник Александр Иванов (Налимов) и Петропавловского собора священника Иоанна Васильева жена Анна Васильева ур. Колосова 239.

    Семья

    М =08.02.1846: Иван Алексеевич Зосимовский (~1819–?), священник Петропавловской церкви в г. Сердоболе, что в Финляндии 167.

    Венчание проходило в Скорбященской церкви за Литейным двором, где служил отец невесты. Жених только что закончил СПбДС.
    Поручителями были:
    по женихе: окончивший курс в СПбДС Александр Семенов Сурмин и церкви Рождества Святого Иоанна Предтечи, что при Чесменской военной богадельне священник Феодор Зосимовский;
    по невесте: Андреевского собора священник Павел Налимов (двоюродный брат) и Матфиевской церкви, что на Петербургской стороне, диакон Иоанн Быстряков.
    Таинство бракосочетания совершал церкви Рождества Святого Иоанна Предтечи, что при Чесменской военной богадельне священник Феодор Зосимовский с диаконом церкви Св. Великомученицы Екатерины, что на Васильевском острове, Иоанном Налимовым (еще одним двоюродным братом), с дьячком Симеоновской церкви, что в Моховой улице, Алексеем Долоцким (из «коренных») и с пономарем Скорбященской церкви Сергеем Голубовым 280.

    Служил священником в Петропавловской церкви села Клопиц Петергофского уезда (видимо, заняв место умершего в 1853 г. своего шурина Василия Успенского) 365.

    Д(3) 365:

    • Надежда (~1850–?)
    • Анна (~1851–?)
    • Алексей (~1854–?)
  • Сын дьячка СПб Скорбященской церкви за Литейным двором, бывшего пономаря Доложского погоста Федора Емельянова от второго брака с Анной Васильевой 131.

    Родился в Петербурге. Крещен 24 октября в Скорбященской церкви за Литейным двором. Молитвовал протоиерей данной церкви Иаков Воскресенский, крестил священник Петропавловского кафедрального собора Иоанн Долоцкий. Восприемниками были тот же Иоанн Долоцкий и Николаевской единоверческой церкви, что в доме купца Милова диакона Парфения Осипова жена Ольга Петрова 241.

    Как и его старшие братья закончил СПбДС во втором разряде (выпуск 1847 г., курс XIX) и тоже получил фамилию Успенский 21:

    Служил комнатным надзирателем Александро-Невских духовных училищ 21 С.48.

    Скончался от тифозной горячки, когда был назначен к посвящению в сан диакона и затем в сан священника к Клопицкой церкви (на место умершего брата Василия). Похоронен 13 марта 1854 г. на Большеохтинском кладбище. Погребение совершал двоюродный брат – священник Андреевского собора Павел Александров Налимов (сын Феодосии Васильевой) 213.

    Семья

    Ж: Мария Яковлева (~1834–?).

    После смерти мужа обреталась при Скорбященской церкви, что за Литейным двором, где служил дьячком ее тесть Федор Емельянов 365.

  • Сын дьячка Доложского погоста Ивана Емельянова.

    В 1833 г. закончил XII курс СПб Духовной Семинарии (учился вместе с Василием Ивановичем) 21 С.42.

    Почему он получил такую фамилию – неясно. Похоже, по названию погоста Сижно в 20 верстах от Доложска. Мы не знаем, где служил его отец около 1812 г., так что вполне возможно, что Матвей родился в этом погосте. Там в Михайловской церкви в это время (1795–1836) служил священником Феодор Филимонов, и, может быть, Иван Емельянов был женат на его сестре, если иметь в виду отчество жены 321 С.205.

    Написание фамилии в разных источниках разнится: в некоторых документах 319 и у Чистовича 320 С.450 фамилия пишется через «и» (Сижинский), а у Скроботова 21 С.42 и у Родосского 31 С.440 со ссылкой на архивные дела Синода – через «е» (Сиженский).

    В 1837 г. закончил XII курс СПбДА со званием кандидата (опять же одновременно с Василием Ивановичем). Определен к Новгородской семинарии учителем церковной истории и греческого языка. В 1841 г. уволен 31 С.440.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Ивана Емельянова.

    Упомянута в исповедных росписях в разном качестве: с 1821 по 1823 гг. как дочь Ивана Емельянова, в 1837 г. – как внучка Емельяна Иванова, а в 1840 г. – как сестра дьячка Димитрия Иванова 4; 360-362.

  • дьячок

    Сын дьячка Доложского погоста Ивана Емельянова 360-362.

    В исповедной росписи 1837 г. записан пономарем, а в 1840 г., как дьячок и брат трех сестер Ивановых 4. Отсутствие его в более ранних исповедных росписях среди детей Ивана Емельянова вероятно объясняется обучением вне Доложского погоста.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Ивана Емельянова.

    Упомянута трижды в исповедных росписях: в 1832 г. – как дочь Ивана Емельянова, в 1837 г. – как внучка Емельяна Иванова, а в 1840 г. – как сестра дьячка Димитрия Иванова 4.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Ивана Емельянова.

    Молитвовал и крестил священник Василий Андреев с дьяконом Симеоном Иоанновым. Восприемницей была ее тетка Надежда Емельянова 142(1827).

    Упомянута трижды в исповедных росписях: в 1832 г. – как дочь Ивана Емельянова, в 1837 г. – как внучка Емельяна Иванова, а в 1840 г. – как сестра дьячка Димитрия Иванова 4.

7 поколение

Старопольские Долоцкие

Еще одна ветвь Долоцких-священнослужителей. Ее старшие представители перебрались в Доложский погост из соседнего (в 10 верстах) Старопольского погоста, в XVI-XVII вв. именовавшегося погостом Валово. Мы подробно не занимались этой ветвью, ограничившись, в основном, сведениями из довольно информативных названий дел в архивных описях, но для интересующихся мы конечно же даем ссылки на эти документы. Здесь более-менее подробно расписывается только та линия Старопольцев, которая проходит через Доложский погост.

Эту линию можно назвать «артистической» – тут есть целая династия псаломщиков и церковных певчих, чьи заслуги в вокальном искусстве были отмечены «высокими особами». Благодаря этому таланту двое Долоцких – отец и сын – служили певчими при Императорских Российских миссиях во Франции и Италии. Интересно, что при этом дочь тоже вышла замуж за певчего Казанского собора в Петербурге, и ставшего священником в Доложском погосте. Имеется среди представителей этой ветви и актриса.

1 поколение

  • Установлен по отчеству его сына Тимофея Егорова из данных А.А.Бовкало по Старопольскому погосту 60.

2 поколение

  • священник

    Священник Георгиевской церкви Старопольского погоста Шелонской пятины Новгородского уезда (позднее – Гдовского уезда). На сайте А.А.Бовкало 60, а также в описании Старополья 61 упомянут в числе первых священников церкви.

    Семья

    Ж: NN

    Д(4):

3 поколение

  • священник

    Сын священника Старопольского погоста Тимофея Егорова.

    Служил в Георгиевской церкви Старопольского погоста Шелонской пятины Новгородской уезда (позднее – Гдовского уезда) 60; 61. Жил в 1795 г. 157(л.83-Старопольский пог.)

    Семья

    Ж: NN

    Д(1): Иоанн (?–>1795), дьякон Старопольского погоста в 1795 г., жена Матрена Петрова 60; 61; 157(л.83).

  • дьячок

    Сторопольскаго погоста священника сын (Тимофея Егорова) 3(1791).

    В 1765 г. по выбору прихожан определен дьячком в Доложский погост. Тем самым СТ стал первым из Старопольцев в Доложске 62; 179; 211.

    Как и многие другие церковники Гдовского уезда был замечен в хулиганских деяниях: в 1777 г. на пару со священником Доложского погоста и дальним родственником Ручьевских Долоцких Захарием Андреевым препятствовал проезду с подорожной майору Лариону Мордвинову 63.

    В 1797 г. страдал слепотой 68 и в качестве заштатного дьячка был на пропитании у родственников 64. Удивительное дело, но летом этого же года его пытались привлечь к военной службе! Ему даже пришлось прибегнуть к услугам лекаря, чтобы получить освобождение: имеет грудоболь при кашле и обеими глазами худо видит – к службе не годен 340.

    В исповедной росписи Доложского погоста за 1804 г. СТ указан заштатным дьячком 346, а в росписи за 1805 его жена записана вдовой 348, то есть он умер либо в конце 1804 г., либо в начале 1805 г. Вдова с младшими дочерьми остались на пропитании у сына Василия 3(1806); 349.

    Семья

    Ж: Марфа (Мавра) Никифорова (1748–16.10.1812) 3(1806).

    В июне 1783 г. была восприемницей при крещении Акилины – дочери пономаря Михаила Иванова (из Хтинских Долоцких) 155.

    Помре от старости. Исповедована священником Иоанном Васильевым, похоронена при церкви 171.

    Д(10) 3; 4:

  • пономарь

    Сын священника Старопольского погоста Тимофея Егорова.

    С 1768 г. пономарь Георгиевской церкви Старопольского погоста Шелонской пятины Новгородской уезда (позднее – Гдовского уезда) 66.

  • дьячок

    Сын священника Старопольского погоста Тимофея Егорова.

    В январе 1784 г. был восприемником при крещении своего племянника Василия Степанова 153.

    В 1795 г. служил дьячком в Старопольском погосте 157(л.83).

4 поколение

  • Дочь дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 185.

    В 1790 г. еще была при отце 323, но возможно в том же году уехала в Петербург, так как в 1789 г. решалось дело о выдаче ей паспорта сроком на год и в последующих документах погоста мы ее не встречаем 67.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 4; 276; 301.

    У Степана Тимофеева было две дочери по имени Мария. Одновременное упоминание обеих встречается в исповедных росписях погоста за 1776–1791 гг., и разница в возрасте между двумя сестрами составляет от 5 до 7 лет. С 1792 по 1796 гг. в исповедных росписях указывается только одна Мария, причем, из-за обычного пренебрежительного отношения к возрасту в документах того времени, достоверно определить, к какой из Марий относится запись, невозможно (хотя более похоже на младшую сестру). Есть еще записи 1798 и 1799 гг. о Марьесолдацкой жене – но эти записи определенно относятся к старшей Марье (см. чуть ниже).

    Вероятно МС1 около 1790 г. вышла замуж. А после того как ее мужа забрали на военную службу, в 1798 г. она появляется в Доложском погосте в семье отца с девятилетней дочкой на руках в качестве «солдацкой жены» 158; 342. (Это не может быть МС2, так как про неё мы знаем, что она вышла замуж около 1797 г.) В 1799 г. МС1 также пребывает в отцовском доме, а потом в документах погоста мы ее больше не наблюдаем – возможно, муж вернулся, и она снова уехала к нему.

    Семья

    М: NN (?–?), во второй половине 1790-х был отдан в солдаты.

    Д(1): Пелагея (~1789–?) 158.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева.

    Упомянута в исповедных росписях за 1772 и 1773 гг. в возрасте 3-х и 4-х лет соответственно 284; 286. В дальнейшем записей о ней нет – видимо умерла в раннем возрасте.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 4.

    В 1796 г. в 20-летнем возрасте числилась при отце 338.

    Весной 1797 г. МС2 подала прошение в С.Петербургскую Духовную Консисторию о выдаче ей билета в связи с намерением выйти замуж (видимо, за петербуржца). Она сообщает, что у нее уже имеется вид [на жительство], который она получила по неимуществу отца для снискания себе пропитания. Этот вид был подписан, опять же, за слепотою отца священником Доложского погоста Василием Феофилактовым и без должного оформления в петербургских инстанциях не был вполне законным. Духовная Консистория своей резолюцией определила допросить отца МС2, точно ли тот давал согласие на выписывание оного вида на жительство. Степан Тимофеев при допросе показал, что действительно просил священника выписать для дочери пропуск до Санкт-Петербурга, дабы та могла повидаться с братом Василием, обучающемся в тамошней Духовной Семинарии. Что же до ее замужества, то он против ничего не имеет 68.

    Вероятно дело разрешилось во всех смыслах положительно, и МС2 отправилась в столицу, где и вышла замуж. Во всяком случае, после 1796 г. в документах Доложского погоста ее мы больше не встречаем 338; 339. Заметим также, что такой способ устраивания личной жизни дочерей Степана Тимофеева был не единичным: ранее паспорт для проживания в Санкт-Петербурге был выписан старшей дочери – Агриппине 67.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева.

    Факт и дата ее рождения установлены по метрической книге Доложского погоста 1778 г. в части «Родившиеся» 156. Через два года она указана в исповедной ведомости 1781 г., как и положено, в возрасте 2 лет 178.

    В дальнейшем в документах погоста она не упоминается, но начиная с 1789 г. и вплоть до 1822 г. мы встречаем Анну – дочь Степана Тимофеева, но в возрастах, указывающих на рождение около 1787 г. 312. Вряд ли это один и тот же человек – разница в возрасте ~9 лет, плюс в этот промежуток рождались и другие дети, указанные сначала как младшие братья Анны (в 1781), а потом уже как старшие (c 1789). Скорее всего, данная Анна умерла в раннем возрасте, а дочь, родившуюся позже, родители нарекли тем же именем, тем более, что подобное дублирование уже происходило с их двумя другими дочерьми – Мариями.

  • священник

    Сын дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 178; 300–304; 308; 309; 312; 323; 324; 328.

    В 1794–1798 гг. – пономарь, затем с 1799 г. – дьячок Успенской церкви Доложского погоста, последовательно занимая должности, оставляемые «хтинским» Михаилом Ивановым 69; 70; 342.

    В 1804 г. определен дьяконом в Архангельскую церковь Сиженского погоста Гдовского уезда, а в 1809 г. переведен обратно в родную Успенскую церковь Доложского погоста 71; 72, где около 1816 г. стал священником 142(1819) (в исповедной росписи за 1815 г. он еще числится дьяконом, а в 1817 – уже священником 355; 356).

    В записках Андреева 1 есть такая запись о священниках Успенской церкви Доложского погоста:

    За олтарем видны два холмика: под ними почиют два Священно-иерея: Петр и Василий, преемственно один после другаго (1816–1823) и (1823–1860) г. 45 лет служившие при святом храме сем.

    ПС умер колотьем 8 сентября 1822 г. А упомянутый в цитате Василий – это прибывший из Петербурга певчий Казанского собора Василий Андреев Любимов, который и заступил на священническое место ПС, женившись в ноябре 1822 г. на его дочери Марии 142(1822).

    Заметим, что через полтора месяца после смерти ПС родился его сын Димитрий, а вдова Фекла Филимонова, устроившись просвирней (не ранее 1823 г. 362), прожила в Доложском погосте еще около 20 лет.

    Семья

    Ж: Фекла Филимонова (~1780–1845?), просфорня в Доложском погосте в 1820–40-х гг. 3(1832, 1840).

    Д(7) 3; 4:

  • дьячок

    Сын дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 4; 301–304; 308; 309; 312; 323; 324; 328; 335; 336.

    Обучался в русской школе.

    В июле 1797 г. отец просит взять сына в семинарию или найти для него место причетника (уже 14 лет, но никуда не определен). В результате, СС был выдан «билет» для приискания причетнического места 74. Более чем за год такового не нашлось, и в конце 1798 г. он был определен вторым сторожем в Гдовское Духовное Правление с окладом 10 рублей в год 75. Потом СС служил там приставом Консистории и в 1803 и 1804 гг. брал отпуска для поездки в Доложский погост для свидания с родственниками 76; 77.

    В 1801 г., будучи сторожем, просился пономарем в церковь Воскресения Христова села Вейно Гдовского уезда. Собрал все необходимые бумаги (одобрение прихожан, аттестат – трезв, в должности исправен), но получил отказ по причине «худого чтения» 65.

    В 1804 г. СС, наконец, определен дьячком на праздное место к Успенской церкви Доложского погоста 78; 346 и в 1807 г посвящен в стихарь 79 Заметим, что вторым дьячком с 1801 г. был его младший брат Василий.

    Первый раз СС женился на Стефаниде Ефимовой при определениии дьячком в 1804 г. (она указывается в документах за 1805 и 1806 гг.). В 1811 г. он живет уже вместе с новой женой Агафьей Поликарповой, престарелой матерью и сестрами – Анной и Агафьей 3(1811).

    Последнее имеющееся у нас документальное упоминание СС – дьячок – в исповедной росписи Доложского погоста за 1823 г. 362. В последующих документах (c 1827 г.) каких-либо указаний на него не имеется. Заметим, что «исчезновение» СС совпадает с приходом в погост двух новых пришлых священников – Михаила Матфеева и Василия Андреева Любимова (зятя СС).

    Семья

    Ж1: Степанида Ефимова (~1781–~1807) 3(1806); 348; 349. Возможно, дочь Ермила (Ефима) Герасимова из «Покровских». Умерла около 1807 г., так как в исповедной ведомости 1806 г. она еще указана, а в 1807 и далее – уже нет 350.

    Ж2: Агафья Поликарпова (~1779–?), брак состоялся не позднее 1810 г. 4(1811); 351.

    Указаний на детей ни от первой, ни от второй жены в документах погоста нет.

  • дьячок, отданный в солдаты

    Сын дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 4; 335.

    Родился в Старопольском погосте. Восприемниками при крещении были: дьячок Старопольского погоста Максим Тимофеев да вдова однодворка гусарская жена Марина Прокофьева 153.

    Максим Тимофеев – вероятно дядя по отцу.
    Марина Прокофьевна Чернышецкая – обедневшая дворянка, живущая близ Доложска. Через 8 лет будет главной участницей забавного, мягко сказать, «конфликта» с Василием Дмитриевым.

    Закончил 2 класса семинарии 3(1806).

    Служил пономарем церкви Николая Чудотворца Польского погоста Гдовского уезда, где в 1799 г. был посвящен в стихарь и стал дьячком 80.

    Со смертью дьячка Ивана Иванова (из Хтинских) в 1801 г. в Доложском погосте образовалось «праздное место». Первым (29.04) на него попросился пономарь Гдовской Афанасьевской церкви Елисей Евсеев, но митрополит Амвросий решил положиться на мнение прихожан, и те предпочли иметь в дьячках «своего» человека. «Одобрение», подписанное священниками Иваном Васильевым и Малахием Поликарповым, было сделано на сына престарелого заштатного дьячка Степана Тимофеева. В мае ВС написал соответствующее прошение и в июне был переведен дьячком в Успенскую церковь 81.

    В 1806 г. на его пропитании находится его мать Марфа Никифорова, 58, и две сестры: Анна, 20, и Агафья, 17 3(1806); 349.

    В начале 1807 г. был отдан в солдаты в наказание за довольно незначительный проступок: на троициной неделе 1805 г. при венчании крестьянской пары, которое оказалось незаконным (четвертое замужество невесты), он и пономарь Алексей Михайлов побоялись «сделать ослушание» и указать священнику Малахию Поликарпову на то, что тот не задал вопроса о числе замужеств (судя по всему, намеренно) 20. (Чуть подробнее об этом деле см. про Малахия Поликарпова.) На момент ухода в военную службу он был холост. Дальнейшая судьба ВС нам не известна, во всяком случае, в Доложский погост он не вернулся.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 4; 335.

    Впервые в документах погоста появляется в трехлетнем возрасте в исповедной ведомости 1789 г. 312. До этого мы встречали и другую Анну 1778 г. рождения, но это вряд ли один и тот же человек (см. рассуждения выше).

    В 1806 г. была на пропитании у брата Василия 3(1806); 349. После того, как в 1807 г. Василия отдали в военную службу, забота о сестрах и матери легла на плечи другого брата – Степана 350.

    25 августа 1809 г. была восприемницей при крещении Елизаветы – дочери дьячка Тихона Ефимова из Покровских Долоцких 170.

    В 1810–11 гг. жила с матерью и сестрой у своего брата дьячка Степана 4; 351.

    24 ноября 1822 г. была восприемницей при крещении своего племянника Дмитрия Петрова. При этом указана вдовой 142.

    Умерла от старости в возрасте 60 лет. Исповедовал и приобщал Старопольской Ильинской церкви священник Иоанн Саввин Беляев 218.

    Семья. Мурзины

    М: Федор Васильев Мурзин (?–<1822), мещанин из Гдова 142; 218.

  • Дочь дьячка Доложского погоста Степана Тимофеева 4; 328; 335.

    В 1806 г. была на пропитании у брата Василия 3(1806); 349.

    В 1807–1816 гг. жила с матерью и сестрой у своего брата дьячка Степана, затем пропадает из документов погоста 4; 351-356].

    28 марта 1815 г. была восприемницей при крещении своей племянницы Анны Петровны 154.

5 поколение

  • Дочь священника Доложского погоста Петра Степанова.

    Первый раз упоминается в исповедной росписи за 1802 г. в годовалом возрасте 343. Указана в росписи 1803 г. 345. Затем почему-то пропадает из документов погоста и пояляется вновь в росписях с 1810 по 1821 гг. 4; 351-360. Встречаем ее и в метрической книге за 1815 г. в качестве восприемницы Марии Тихоновой (из Покровских Долоцких) 154.

    В ноябре 1822 г. вышла замуж за Василия Андреева Любимова, приехавшего из Петербурга, чтобы заступить на место ее отца Петра Степанова 142(1822). В исповедной росписи погоста за 1822 г. МП указана уже в качестве жены священника 361.

    В дальнейшем (по крайней мере, по 1840 г.) указывается в исповедных росписях как жена священника 4.

    Семья. Любимовы

    М: (=11.1822) Василий Андреев (Любимов) (~1797–1860?), священник Доложского погоста с 1823 г. 3; 4; 142.

    Прибыл из Санкт-Петербурга, где был певчим в Казанском кафедральном соборе. Судя по поручителям на венчании с его стороны – дьякон Гавриил Иоаннов из погоста Сижна и дьякон Иван Андреев из погоста Островна Лужского уезда – возможно, является выходцем откуда-то оттуда, а Иван Андреев, – вероятно, его брат.
    По свидетельству краеведа Андреева 1 священствовал до 1860 г. и был похоронен рядом с тестем (см. статью про Петра Степанова).

    Д(7) Любимовы:

    • Анна (17.01.1825–03.04.1874) 390
    • Андрей (~1826–12.02.1854), священник Гдовской Параскиевской Пятницкой церкви 396.

      Ж =13.02.1848 391: Екатерина Федорова Быстреевская (~1832–13.10.1853) 392, дочь протоиерея Гдовского Дмитриевского собора Феодора Алексеевича Быстреевского (~1800–>1864).

      Д(2): Василий (13.03.1850–02.02.1874) 393; 394, Алексей (20.05.1852–01.07.1853) 395; 392.

    • Елизавета (~1830–?)
    • Иван (~1834–?)
    • Надежда (~1837–?) 3(1840)
    • Елена (~1841–>1876) по данным Бовкало
    • Антоний (30.06.1843–?) (в метр. кн. написано 31 июня!) 217 В 1874 г. был псаломщиков в Санкт-Петербургской церкви при больнице Марии Магдалины 390.

    Елена вышла замуж за священника Доложского погоста Александра Степановича Покровского, занявшего место ее отца. С 1876 была просфорней в Усть-Ижоре.

  • священник

    Сын священника Доложского погоста Петра Степанова.

    Упомянут в исповедных росписях 1810–1817 гг. 4; 351-356.

    10.09.1817 поступил в СПб Петропавловское уездное приходское училище на полубурсацеое содержание. Поведения хорошего, способностей очень хороших 318.

    Обучался в Александро-Невской Семинарии и закончил курс в среднем отделении.

    Послужной список до 1845 г. 73:

    • 1825 – поступает певчим к Императорской Российской миссии при Французском дворе.

      Здесь около 1827 г. у него рождается первый сын Петр, который унаследует певческий талант отца, проведет большую часть жизни заграницей и умрет в Риме в 1893 г.

    • 1830 – за похвальное поведение и ревностное прохождение должности награжден 50 голландскими червонными.
    • 1832 – в начале года просится в Россию для воспитания своих детей.

      По решению Св. Синода увольняется из Миссии во Франции 322 и возвращается в родной погост, где погружается в семейные дела. Здесь в январе 1833 г. у него рождается сын Иоанн 176.

    • 20.06.1833 – рукоположен во священника в погосте Павлове Гдовского уезда.

      18 августа вновь в Доложске – свидетель своей сестры Анны при ее венчании с копиистом СПб Духовной Консистории Григорием Петровичем Смирновым 176.

    • 05.03.1835 – перемещен в село Заянье того же уезда.
    • 01.08.1838 – уволен из Епархиального ведомства в Армейское, где заслужил одобрительный отзыв Полкового начальства и Гг. офицеров.
    • 31.04.1842 – согласно Высочайшему Приказу об упразднении Резервных войск на мирное время, за неимением вакантных мест в Армии, по собственному желанию переведен в Епархиальное ведомство.
    • 23.11.1842 – определен к церкви Благовещения Пресвятые Богородицы села Коваши Ораниенбаумского благочиния.

      Сюда под крыло брата в 1845 г. устроится просвирней оставшаяся вдовой всё та же сестра Анна.

    • 22.05.1843 – по представлению Обер-Священника Армии и Флота Высочайше награжден бархатною фиолетовою скуфьею.

    В формулярном списке его сына Павла за 1873 последнего называют сыном умершего священника, таким образом, полагаем, что ФП умер до 1873 г. 82.

    Семья

    Ж: Ольга Корнилова (~1804–?).

    Д(4) 73:

  • Дочь священника Доложского погоста Петра Степанова.

    Упомянута в исповедных росписях 1810–1823 гг. 4; 351-362.

    В январе 1825 г. была восприемницей на крестинах племянницы Анны Васильевны Любимовой (дочери старшей сестры Марии Петровны). Указана девицей 172.

    В 1832 г. живет с матерью и сестрами в Доложском погосте 3(1832).

    В январе 1833 г. была восприемницей при крещении племянника Иоанна Федорова и по-прежнему указана девицей 176.

  • коллежский регистратор, казначей Духовной Консистории

    Сын священника Доложского погоста Петра Степанова.

    Упомянут в исповедных росписях 1811–1819 гг., начиная с годовалого возраста 351-358. В росписи 1820 г уже не указан – вероятно обучался в училище 359.

    В формулярном списке 83 про него написано: диаконский сын, но мы все-таки полагаем его сыном священника Петра Степанова, который перевелся дьяконом в Успенскую церковь из Сиженского погоста как раз в 1809 году – когда примерно и родился Петр-младший.

    • 1825 – поступил в СПбДС на казенное содержание. Способностей порядочных, успехов не худых, поведения добропорядочного. Разряд – 2 317.
    • 1833 – закончил высшее отделение СПбДС и поступил в Духовную Консисторию подканцеляристом.
    • 1834 – канцелярист.
    • 1835 – исправляющий должность регистратора.
    • 1835 – исправляющий должность казначея.

    В формулярном списке его дочери Зиновии 84 приводится копия документа 1849 года, где жену ПП уже называют вдовой, таким образом, ПП умер до 1849 г.

    Семья

    Ж: Елена Степанова, после смерти ПП была во втором браке за титулярным советником Воронцовым.

    Д: Зиновия (1841–1874) 84.

  • просвирница

    Дочь священника Доложского погоста Петра Степанова.

    Крещена 28 марта священником Александром Налимовым. Восприемницей была тетка Агафья Степанова 154.

    В 1832 г. после смерти отца жила с матерью и сестрами 3(1832).

    21 июня 1833 г. – восприемница на крестинах Петра – сына священника Михаила Матвеева 176.

    18 августа 1833 г. вышла замуж за копииста СПб Духовной Консистории Григория Петровича Смирнова. Вероятно замужество прошло не без участия ее брата Петра, который только что поступил на службу в СПбДК. Сей брак совершил священник погоста Рудна Иоанн Саввин. Свидетелями со стороны жениха были Доможирского погоста Гдовского уезда дьякон Григорий Евпсихиев? и дьячок погоста Рудна Иван Васильев, а со стороны невесты – Павлова погоста священник Феодор Долоцкий (старший брат) и священник Доложского погоста Василий Андреев Любимов (муж старшей сестры Марии Петровой) 176.

    После свадьбы АП уезжает в Моцкий погост Гдовского уезда, куда ее мужа определили дьяконом. Брак, однако, длился недолго – в 1837 г. она уже вдова (в 22! года) и снова живет с матерью в Доложском погосте 3(1837, 1840).

    В 1845 г. (возможно, после смерти матери) перебирается к брату Федору в село Коваши Ораниенбаумского благочиния и определяется там просвирней к церкви Благовещения Пресвятой Богородицы 73.

    Семья

    М: =18.08.1833 Григорий Смирнов (?–<1837), копиист СПб Духовной Консистории, затем дьякон Моцкого погоста Гдовского уезда 73.

  • Дочь священника Доложского погоста Петра Степанова.

    Упомянута в исповедных росписях 1818–1823 гг., начиная с годовалого возраста 357-362.

    В 1832 г. живет с матерью и сестрами 3(1832).

  • коллежский секретарь, судебный пристав

    Сын священника Доложского погоста Петра Степанова. Родился через месяц после смерти отца.

    Молитвовал и крестил недавно назначенный священник Михаил Матфеев с диаконом Симеоном Ивановым. Восприемники: дядя дьячок Стефан Стефанов и тетка Анна Стефанова II 142(1822).

    Учился в высшем отделении Петропавловского Приходского училища – отмечен в исповедных ведомостях Петропавловского собора 1838 и 1839 гг. как бывший на исповеди 85; 162.

    Затем в 1840 г., недоучившись в СПбДС, вышел из Духовного ведомства 409.

    Служба

    • 01.03.1841 – поступил во 2-е отд. 5-го Департамента Пр. Сената как цензурный служитель. По прошению уволен 22.02.1843.
    • 23.09.1843 – по прошению определен в штат 1-го Департамента СПб Управы Благочиния канцелярским служителем. По прошению уволен 29.09.1844.
    • 17.05.1845 – gо прошению определен в Медицинский Департамент МВД канцелярским служителем. До 1849 г. четырежды Всемилостивейше пожалован за труды и усердие денежными пособиями в 40–50 руб.
    • 03.08.1848 – коллежский регистратор.
    • 29.10.1849 – уволен от службы по болезни.

    Как проходила дальнейшая карьера ДП мы пока не знаем. Известно, что он вновь поступил на службу. В 1865 г. – коллежский секретарь и вновь служащий 1-го департамента Управы Благочиния (в этом качестве указан восприемником дочери некоего личного почетного гражданина Михаила Ефимовича Минаева 237). В 1867 г. – судебный пристав. Проживал на Разъезжей, 23 кв.36 47(1867).

    Семья

    Ж: Анна Александровна (?–?) 409.

    Д(2):

6 поколение

  • псаломщик

    dl_21_PetrF_1850_200.jpg

    Сын священника Федора Петровича.

    Родился в Париже, где его отец был певчим при Российской миссии.

    С годом рождения наблюдается обычная путаница. Разные источники дают и разные даты:

    • — Формулярный список отца 1845 г. 73: ~1831.
    • — Алфавитный список захоронений на некатолическом кладбище в Тестаччо, Рим 86: ~1825.
    • — Данные непосредственно на сайте кладбища Тестаччо: ~1827.
    • — Записи в исповедной книге Петропавловского собора 1838 и 1839 гг. 85; 162: ~1827.

    Мы полагаем наиболее вероятным годом рождения ПФ – 1827. Это лучше согласуется и с тем, что в 1845 г. он по исключении из училища определяется на службу Гражданскую 73, поскольку это правдоподобнее в возрасте 18 лет, чем в 14.

    На сайте выложена выдержка из Клировой ведомости заграничных церквей: о ц. Святителя Николая при Императорском Посольстве в Риме 152. Из нее видно, что в гражданскую службу ПФ уволился из высшего отделения Петропавловского Духовного училища по собственному прошению. Но уже через полтора года он возвращается под крыло церкви – обладая неплохими музыкальными способностями, он определяется певчим в Казанский собор. Его голос – тенор, и он имеет достаточные сведения о нотном пении и нравственные качества очень хорошие. Это позволяет ему в ноябре 1849 г. поступить на место умершего псаломщика Свято-Николаевской церкви Императорской Российской Миссии в Риме 87 и в том же году быть посвященным в стихарь.

    В мае 1866 г. по случаю разрыва дипломатических отношений с Папским двором Министерством Иностранных Дел ПФ перемещен к Православной церкви в Мадриде (10.02.1867). Здесь он пробыл 4 года, после чего вновь был возвращен в Рим.

    В Риме он жил до самой смерти еще 22 года, был дважды женат и похоронил жену и двух малолетних дочерей.

    ПФ был незаурядным человеком – интересовался историей и археологией, встречался с И.В.Цветаевым, состоял в переписке с филологом, историком и археологом И.В.Помяловским (1845–1906), преподававшим, в частности, в Петербургском Университете римскую эпиграфику. Эта переписка сохранилась и содержит обширные материалы о жизни ПФ в Риме, рассказы о встречах с интересными людьми, вырезки из итальянских газет и пр.

    ПФ вел также прозелитическую деятельность. Им были переведены на итальянский язык и отпечатаны на свой счет (при небольшой поддержке Св. Синода – 200 руб. 332) несколько литургических книжек, которые раздавалась бесплатно всем иноверцам, желавшим ознакомится с православными обрядами. Судя по всему эта деятельность была успешной, так как по представлению Настоятеля Православной Посольской церкви в Риме Архимандрита Пимена Государь Император Всемилостивейше соизволил в 1-ый день мая 1886 г. наградить Долоцкого золотою медалью для ношения на шее на Аннинской ленте и с надписью «за усердие». Но главной наградой ПФ оказалась его вторая жена Елена Васильевна, которую он, видимо, сам и обратил в православие.

    Похоронен ПФ в Риме на некатолическом кладбище для иностранцев Тестаччо (Cimitero acattolico al Testaссio):

    DOLOZKI PIETRO
    Data di nascita :	01/01/1827
    Data di decesso :	18/05/1893
    Anno di sepoltura :	1893
    TOMBA – 30
    Zona – 3
    Riquadro – 4
    Fila – LUNGO IL MURO PERIMETRALE
    Area – 2° OSSARIO
    Iscrizione	INCISE
    			

    Там же погребены: первая жена с дочками-младенцами (могила не сохранилась) и вторая жена (Dolozsky Elena, Tomba 206).

    Семья

    Ж1: Евгения Ивановна (~1830–29.08.1853) .

    Даты жизни приводятся по метрической книге посольской церкви в Риме за 1853 г. в разделе «о умерших» 220. В списке же захоронений в Тестаччо 86 даны другие цифры: ~1815–09.09.1853. Год рождения здесь – очевидная ошибка – вряд ли первая жена ПФ был на 10–12 лет его старше, да и в метрической книге 1853 г. в графе «лета умершаго» явно просматривается первая цифра 2 (во второй цифре еще можно сомневаться, хотя она очень похожа на 3). Что касается даты смерти, 9 сентября – запись на протестантском кладбище в Тестаччо по новому стилю, в то время как в заграничной русской церкви придерживались летосчисления метрополии.

    Д1(2) 86; 219–221:

    Ж2: Елена Васильевна (~1828–01.04.1911), из обращенных 152. После смерти мужа прожила еще 18 лет и получала пенсию за него в размере 150 руб. из ее переписки с И.В.Помяловским. Похоронена на Некатолическом кладбище в Тестаччо 86.

  • Сын священника Федора Петровича.

    Родился в Доложском погосте в период недолгого пребывания там его отца до рукоположения во священника. Молитвовал, имя нарек и крещение совершал священник Михаил Матфеев с пономарем Егором Преображенским. Восприемники: священник Василий Андреев Любимов – муж тетки Марии Петровой и другая тетка – девица Наталия Петрова 176.

    Судьба Иоанна Федорова нам не известна.

  • Дочь священника Федора Петровича.

    Родилась в с. Заянье Гдовского уезда, где три года служил отец.

    • 1845 – 9 лет, обучается грамоте при отце.
      (Это уже из формулярной ведомости церкви села Коваши Ораниенбаумского уезда, куда окончательно перебрался Федор Петрович 73.)
  • псаломщик, регент хора певчих придворных церквей

    Сын священника Федора Петровича 73.

    Обучался в СПб Петропавловском Духовном училище, закончил его высшее отделение. Обладал певческим талантом в третьем поколении и сполна воспользовался им в своей службе.

    Послужной список 82; 88–94:

    • 03.08.1861 – определен псаломщиком к Дворцовой церкви Его Императорского Высочества Государя Великого Князя Николая Николаевича Старшего.
    • 1862 – посвящен в стихарь.
    • 1877 – стал исполнять обязанности письмоводителя Николаевского Дворца, а затем канцелярии Государыни Вел. Кн. Александры Петровны.
    • 1891 – по просьбе Вел. Кн. Александры Петровны его рекомендуют на вакансию псаломщика в Царскосельскую церковь. В мае он успешно проходит там испытания, но, главным образом, из-за возраста ему предпочитают другого кандидата. По возвращении из Царского Села Павел Федорович пишет Прошение заведующему Придворным Духовенством:

    … По возвращении в мае месяце прошлого года из командировки я не был допущен Администрациею Николаевского дворца до служения при церкви, по причинам мне не объясненным и остающимся для меня и по настоящее время, безусловно, неизвестными. Получая в продолжение истекшего года всего только 13 руб. 66 коп. в месяц, имея двух сыновей, еще не вполне устроенных и коим, по нравственному долгу отца, мне приходится помогать из своих скудных средств,- я прожил то небольшое сбережение, которое было скоплено в продолжение моей многолетней службы и в настоящее время дошел до истинно бедственного состояния.
    В течение своей беспорочной и усердной, о чем свидетельствует Высочайше пожалованная мне медаль за 30-летнюю службу, я ни разу не позволял себе утруждать Начальство какими-либо просьбами, в настоящее же время крайняя нужда и предстоящее в ближайшем будущем закрытие штата Николаевского Дворца, а, следовательно, лишение последних скудных средств к существованию, вынуждают меня беспокоить Ваше Высокопреподобие, как моего единственного Начальника, всепокорнейшее просить войти в мое положение и спасти от угрожающей мне под старость лет нищеты.

    Псаломщик Павел Долоцкий
    СПб 21.05.1891 г.

    • 02.1892 – за упразднением Двора в Бозе почившего Вел. Кн. Николая Ник. Старшего уволен за штат, но продолжал исполнять служебные обязанности псаломщика при церкви Ник. Дворца. Кроме того, ему было поручено наблюдение за хранением церковного имущества при Церквах – Никол. Дворца и Знаменского имения.
    • 01.08.1892 – назначен на открывшуюся при Придворном Петропавловском соборе вакансию штатного псаломщика.

    …Заштатный псаломщик Павел Долоцкий, при отправлении Богослужения в Петропавловском Придворном Соборе 21 и 22 сего июля, оказался вполне знающим свои обязанности. При этом он обнаружил звучный, обработанный голос баритон, а равно способность читать правильно и выразительно, в строго-церковном характере.

    Петропавловского Придворного Собора Ключарь Протоиерей
    Иоанн Нечаев
    29.07.1892

    • 1901–1904 – безвозмездно обучает церковному пению в Убежище для детей, посещающих ремесленные мастерские.
    • 1908 – согласно желанию Вел. Кн. Петра Николаевича ему поручено наблюдать за хранением церковного имущества при Дворцовой церкви Е. И. Высочества.

    Награды:

    • 1878 – знак Красного Креста за письмоводительские труды по бесплатной мастерской Николаевского Дворца во время войны с Турцией.
    • 1879 – Ольденбургский Орден Заслуг 3-й ст. за исполнение обязанностей письмоводителя в Канцелярии Государыни Вел. Кн. Александры Петровны.
    • 1887 – серебряная медаль для ношения на шее на Александровской ленте.
    • 1896 – большая бронзовая медаль в память Александра III и серебряная медаль в память незабвенного царя миротворца.
    • 1901 – серебряный значок с вензелевым изображением Имени Е.И.Высочества В.Кн. Петра Николаевича, высочайше утвержденной для певчих Придворной В.Кн. церкви, за ревностную и долголетнюю службу в качестве псаломщика и регента и как первому основателю певческого хора при церкви Николаевского Дворца и при Знаменской церкви В.Кн. Петра Николаевича.
    • 1903 – золотые с цепочкой часы с изображением Гос. герба из Кабинета Е.И.В.
    • 1909 – пожалован Высочайший подарок из Кабинета Е.И.В..
    • 16.04.1911 – в виде награды годовой оклад содержания (900 руб.) по случаю 50-летнего юбилея службы 92.

    В 1892–1912 гг. проживал на казенной квартире причта Петропавловского собора по Малой Дворянской, 2. Это в двух шагах от Кронверкского,9 и М.Дворянской,11, где в то время жили представители другой ветви Долоцких – «ручьевские» – дети Александра Ивановича (см. выше).

    Скончался ПФ на 69 году жизни после продолжительной болезни от бугорчатки легких. В Рапорте настоятеля Петропавловского собора о смерти отмечается, что в Бозе почивший псаломщик был украшением «чтецов церковных» 141, а в деле 94 о пенсии его вдове за службу мужа среди прочего написано:

    ... псаломщик Павел Долоцкий был редкостно-образцовый чтец и певец, всегда аккуратный в исполнении всех своих прямых обязанностей и возлагавшихся на него отдельных поручений.

    Почивший прослужил Святой Церкви свыше 50 лет, причем много лет ему пришлось служить в храмах, принадлежащих особам Императорской фамилии, и все Высочайшие особы, в присутствии которых покойный псаломщик имел счастие читать и петь, всегда отзывались очень лестно о его чтении и пении и всегда отличали его своим особым милостивым вниманием, жаловали его нередко ценными подарками, а по кончине его выразили свое глубокое сожаление и почтили его присыланием венков на гроб его.

    Семья

    Ж1: Надежда Федоровна Иванова (?–>1893) 90.

    Дочь псаломщика с 1844 года Собственной Его Величества Дворцовой церкви (Аничкова дворца) Федора Ивановича Иванова.

    Д1(2) 89:

    Ж2: Евфросиния Даниловна Галицкая (~1868–1942).

    Была на 25 лет моложе мужа и вышла замуж, когда тому было уже за 50 (в 1893 г. первая жена ПФ еще была жива, и, вряд ли второй брак состоялся раньше)..Детей от этого брака не было.

    Жила на ул. Воинова, д. 36, кв. 36. Умерла в Блокаду Ленинграда Блокада, т. 8.

  • актриса

    Дочь коллежского регистратора Петра Петрова.

    Крещена 16 октября 1841 г. во Входоиерусалимской церкви. Восприемницей была Комиссара Двора Его Императорского Величества кол. асс. Петра Хохлова дочь девица Любовь 94.

    После смерти отца Зина оказывается в Москве в малолетнем отделении Института обер-офицерских сирот – видимо ее мать, вторично вышедшая замуж, переехала туда вслед за новым мужем.

    Ольгин, Григорий Степанович (1818–6.1.1867, †Мск,Ваганьково) – артист московских Императорских театров. В 1837 г., после СПб Театр. училища, играл на петербургской сцене под фамилией Ахалина (Ахолина) около шести лет; в 1843 г. перешел на Московскую сцену, где играл в течение 20-ти лет; в 1863 г. оставил Императорские театры и отправился в провинцию – в Орел, где вскоре заболел и покинул сцену окончательно.

    Колосова, Александра Ивановна (ур. Григорьева, 26.04.1834–23.11.1867) – русская актриса. Окончила Моск. театр. училище в 1852 г. и была принята в драматическо-оперную труппу Малого театра, где проработала до конца жизни. В том же году вышла замуж за артиста К.П.Колосова.

    Колосов, Константин Петрович (?–1888) – российский актер, мастер комических ролей. Учился в СПб Театр. училище, должен был стать артистом балета. Однако из-за красивой внешности попал в драматическую труппу на амплуа героя-любовника в водевилях. Играл довольно долго, но успеха не имел. В начале 1860-х годов его перевели в Москву, где он стал с успехом исполнять комические роли. Его называли лучшим Молчалиным на московских подмостках.

    В 1849 г. Зиновия поступает экстерной в Московское театральное училище, основанное 1773 г. при Воспитательном доме также для детей-сирот. В конце 1850-х годов она учится в драматическом классе артиста Малого театра В.А.Дмитриевского. Актриса Гликерия Николаевна Федотова, учившаяся там же в это время в младших классах, пишет в своих воспоминаниях 95:

    ... умная и резкая Зиночка Долоцкая, родственница артиста Ольгина (она была переведена в Петербург, вышла там замуж и оставила сцену), и Катенька Григорьева, родная сестра знаменитой Александры Ивановны Колосовой.

    (Г.С.Ольгин, А.Н.Колосова и ее и муж К.П.Колосов в это время входили в труппу Малого театра. См. врезку. Родство Зиновии и Ольгина еще предстоит уточнить.)

    В апреле 1862 г. Зиновия заканчивает училище и поступает в Русскую драматическую труппу Императорских театров в Петербурге. В 1863 г. на сцене Александрийского театра она играла роль Арины Федотовны в спектакле Островского «Не в свои сани не садись» 96.

    Труд актрисы не приносил много денег – Зиновия делала долги, а потом обращалась в Контору Императорских театров с прошениями о ежемесячных вычетах из будущего жалования в счет выплат различным должникам типа домовладельцев и приказчиков магазинов. Такая практика продолжалось вплоть до ее смерти, так что некоторые кредиторы остались неудовлетворенными 397.

    Связей с Москвой она не порывала и дважды (в марте 1864 и в январе 1867) брала отпуска по домашним обстоятельствам для поездок туда, а 17 июля 1868 г. там же в Москве венчалась с В.В.Семеновым – берейтором Вел. Князя Николая Николаевича, в дворцовой церкви которого служил ее двоюродный брат Павел Федорович.

    Семейная жизнь продолжалась менее 6 лет 94:

    В Контору Имп. Театров
    Честь имею уведомить Контору Имп. Театров, что 13 марта скончалась актриса Русской драматической труппы Долоцкая.

    Режиссер Лепиш 14.03.1874

    Семья. Семеновы

    М: Василий Васильевич Семенов (?–?), коллежский регистратор.

    Берейтор Шталмейстерской части Его Императорского Высочества Вел. Князя Николая Николаевича Старшего. Обвенчаны 17 июля 1868 г. в Московской Борисоглебской церкви на Поварской 94.

  • Дочь Дмитрия Петрова.

    Кроме того, что она включена в Послужной Список отца за 1849 г., более ничего не известно 409.

  • Дочь Дмитрия Петрова.

    Кроме того, что она включена в Послужной Список отца за 1849 г., более ничего не известно 409.

7 поколение

  • Дочь псаломщика Петра Федоровича от первого брака с Евгенией Ивановной.

    Возможно родилась во время переезда ее родителей в Рим – крещение в посольской церкви состоялось только через 10 месяцев после рождения – 23 мая 1851 г. Но уже через 2 месяца – 21 июля – в той же церкви состоялось отпевание Екатерины – она умерла от воспаления в голове 219. Погребена на протестантском кладбище в Риме, как тогда называлось Некатолическое кладбище в Тестаччо 86.

  • Дочь псаломщика Петра Федоровича от первого брака с Евгенией Ивановной.

    Родилась в Риме, крещена в церкви при Императорской миссии 23 марта 220.

    Умерла младенцем от воспаления, на 4 месяца пережив свою мать 221. Погребена с матерью и сестрой, умершей годом ранее, на Некатолическом кладбище в Тестаччо. Могила не сохранилась 86.

  • коллежский асессор, бухгалтер

    Предварительные замечания

    По Николаю мы имеем два основных архивных источника: «О службе хориста, 1884» 97 и «Формулярный список канцеляриста, 1898» 98. Мы полагаем, что они относятся к одному и тому же человеку. Однако, в двух документах существуют несколько противоречивых фактов, которые могут поставить это под сомнение. Противоречия суть:

    • канцелярист примерно на два года моложе;
    • канцелярист обучался в Киевской Духовной семинарии, что довольно странно для сына петербургского псаломщика;
    • хорист называется коллежским регистратором, но канцелярист не имеет чина.

    Эти противоречия, все же, не критичны и их можно снять определенными рассуждениями. С другой стороны, в документах имеются указания на факты, которые говорят в пользу версии одного человека. Это:

    • — и тот и другой – сыновья псаломщика;
    • — и тот и другой – болезненны – оба выходят по болезни либо в отпуска, либо в отставку;
    • — даты службы хорошо согласуются между собой;

    Поэтому в дальнейшем сведения из этих двух источников мы будем относить к одному человеку.

    Итак:

    Сын псаломщика Павла Федоровича от первого брака 82.

    В 1879 г. НП получает аттестат 144:

    Аттестат № 2

    Дан из Придворной Капеллы Придворному певчему Николаю Долоцкому в том, что он для обучения певчих простому церковному пению и пению одобренных новейших духовных сочинений надлежащие познания имеет;
    пение же при Богослужении концертов, как равно и собственных сочинений и переложений, не получивших одобрения Капеллы, ему воспрещается.

    С.Петербург 26.03.1879
    Директор Придворной Капеллы Н. Бахметев

    • 1880 – хорист Придворной Певческой капеллы.
    • 1882 – актер-хорист Русской оперной труппы.
    • 1884 – Контора Императорских театров просит о принятии Николая на излечение в Придворный Конюшенный госпиталь, но в августе он вовсе уволен от службы в Дирекции Императорских театров.
    • 1885 – Николай забирает аттестат, выданный Певческой капеллой, – возможно для поступления в Киевскую ДС.

    Затем обучался в Киевской ДС, но курса наук не окончил.

    • 1891 – канцелярский служитель 2 разр. по происхождению и по воспитанию 3 разр. в Псковской казенной Палате.
    • 1892 – и. д. помощника бухгалтера.
    • 1898 – и. д. счетного чиновника Николаевской СПб-Варшавской, Юго-Западных и Моск.-Брестской жел. дорог.
    • 1894–1896 – в отставке по болезни.

    В дальнейшем проявляется в СПб адресных книгах Петрограда 1916–17 годов как коллежский асессор, служащий канцелярии министерства Торговли и Промышленности. Проживает при этом на Б. Зеленина, 26а 47..

    В январе 1917 г. получил по ходатайству пособие в 100 руб. на лечение жены 403.

    Семья

    Ж: Козловская София Александровна 98.

  • псаломщик

    Сын псаломщика Павла Федоровича от первого брака 82.

    Образование получил в Санктпетербургской Духовной семинарии, каковое закончил 4-ым классом оной 141.

    Служил псаломщиком в Церкви Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского при писчебумажной фабрике братьев Варгуниных, Правый берег Невы, 98–102 99. В 1896 г. перемещен к Троицкому собору на Петербургской стороне 378. Заметим, что одновременно по соседству – в Петропавловском соборе – был псаломщиком и его отец.

    В 1890 г. получил Свидетельство от Заведывающего придворным духовенством в том, что он принадлежит по рождению к званию Потомственного Почетного Гражданина и может пользоваться всеми правами, сему званию присвоенными 143.

    С 29 апреля 1903 г. служит на той же должности псаломщика в Соборе Св. Апостола Андрея Первозванного, на углу Большого пр. Васильевского острова и 6 линии 47.

    В 1912 г. после смерти отца, ссылаясь на желание последнего, ГП просится псаломщиком на ставшее вакантным место в Петропавловском Придворном соборе, но просьба осталась без удовлетворения – это место отдают другому 141, и ГП продолжает служить в Андреевском соборе.

    В начале 1918 г. стал страдать «психическим заболеванием» (наблюдался в больнице «Всех Скорбящих»), при этом его обязанности псаломщика исполнял другой человек, на жалование которому уходила значительная часть дохода ГП. Вообще положение семьи было крайне бедственным: кроме затрат на лечение, требовалась и оплата обучения младшего сына Владислава в Петроградском Училище Глухонемых. Поэтому в середине 1918 г. жена ГПАнна Алексеевна, которая в то время сама не имела службы, обратилась с прошением о переводе сына на казенное содержание в интернате Училища – ходатайство было удовлетворено 150.

    Проживал 47:

    • 1898–1900 – Б. Дворянская, 1–2–1.
    • 1907–1918 – 6 линия В. О., 11, кв. 7.

    Умер от хронического воспаления сердечных мышц. В свидетельстве о смерти ошибочно указан возраст 61 г. 369. Есть ещё одна странность: в деле его сына в записи от 04.04.1920 ГП косвенно упоминается как ныне психически больной 150. Вероятно, эта запись была сделана на основе первоначального прошения жены в том же деле от 17.06.1918: «...имея больного мужа, который вот уже пять месяцев, как болен нервным заболеванием». С другой стороны, в точности даты смерти трудно усомниться, так как имя и адрес умершего однозначно указывают на ГП.

    Семья

    Ж: Дамаскинская Анна Алексеевна (1872–1942).

    Дочь дьякона Троикого собора на Петербургской стороне Алексея Ивановича Дамаскинского (~1831–>1892) – сослуживца ГП данные А.Бовкало.

    После смерти мужа проживала в той же квартире на 6 линии Васильевского острова.
    В 1923 г. работала делопроизводителем Г.У.В.О., а в 1935 – в 7-й школе В. О. 47.
    Умерла в январе 1942 г., похоронена на Смоленском кладбище Блокада, т.8.

    Д(3):

8 поколение

  • Сын псаломщика Георгия Павловича.

    Родился в Петербурге. Крещен в Троицком соборе, что на Петербургской стороне. Восприемниками были: дед Павел Федорович и некая жена Потомственного Почетного Гражданина Елизавета Васильевна Фокина.

    До 1908 г. обучался дома и в Городском училище 305.

    По прошению 23.09.1908 принят в гимназию Императорского Петербургского историко-филологического института, однако, показав удручающие успехи (хорошие только по Закону Божию, а по остальным предметам плохие, редко, удовлетворительные), после 2 класса в сентябре 1911 г. был переведен по прошению отца также во 2 класс Ларинской гимназии. При этом гимназия историко-филологического института даже не была уведомлена о переводе:

    Милостивый Государь!
    На запрос Ваш о причине неявки в гимназию сына моего, ученика III класса Вадима Долоцкого, имею честь уведомить Вас, что сын мой переведен в Ларинскую гимназию, где и занимается в настоящее время. 305

    Закончил Ларинскую гимназию уже после революции весной 1918 г. Тем не менее, через год все еще как представитель от 7-го класса был командирован с соответствующим мандатом в Центральную Организацию Средне-учебных заведений.

    1 октября 1918 г. подал прошение о зачислении в Петроградский Университет на юридический факультет. Был зачислен 370.

    11 сентября 1919 г. подал прошение о зачислении в число слушателей «III-го Петроградского университета на гуманитарный факультете Социально-исторического цикла» 415.

    В декабре 1919 г. собрался поступать в Военный Инженерный Техникум, для чего получил свидетельство из бывшей Ларинской гимназии, переименованной к тому времени в 16-ю Советскую Единую Трудовую Школу Василеостровского р-на 143.

    31 мая 1920 г. неожиданно умирает от аппендицита (воспаления червеобразного отростка) 371.

  • Сын псаломщика Георгия Павловича.

    Умер в 4 года от бугорчатого воспаления мозговых оболочек. Отпет 22 апреля в Андреевском соборе Васильевского острова, где в это время служил отец. Погребен на Митрофаньевском кладбище 367.

  • dl_16_VG.jpg

    Сын псаломщика Георгия Павловича.

    Поразительно, что будучи отпрыском "поющей" династии, ВГ был глухонемым! В девятимесячном возрасте после приезда с дачи он был напуган боем часов, а через месяц выпал из коляски – эти два обстоятельства считаются причиной недуга. На сайте выложен документ 150 из Петроградского Училища Глухонемых – в нем чуть подробнее рассказано о начале болезни и о годах воспитания ВГ в училище.

    Попал ВГ в Императорское Санктпетербургское Училище Глухонемых только с третьей попытки. До этого в 1909 и 1910 гг. он не смог поступить туда, как не выдержавший конкурса (правда, в третьем прошении о приеме в Училище его отец называет другую причину отказов: за неимением свободных вакансий). В результате ВГ два года обучался в частной школе сурдопедагога Антонины Ильиничны Прозоровой и только в августе 1912 г. был принят своекоштным приходящим учеником.

    В 1918 г. уже после революции, когда его отец заболел нервным расстройством и семья оказалась в бедственном положении, ВГ был принят в интернат Училища на казенное содержание сверх комплекта.

    В 1920 г. он закончил заведение, переименованное в Петроградский Институт Глухонемых, показав при отличном поведении удовлетворительные успехи в устной речи, чтении и письме, арифметике, истории и географии, естествоведении, рисовании и в переплетном ремесле.

    С 14 июля 1920 г. он стал служить канцеляристом 2-го разряда в Петроградском отделении Рабоче-Крестьянской инспекции – в «Контроле по ревизии оборотов почтово-телеграфных установлений». Проработал там чуть меньше года и с 19 мая 1921 г. уволился, сославшись на слабое здоровье и необходимость «уехать в провинцию» 384.

    Но ни в какую провинцию ВГ не поехал, а устроился грузчиком в гараж Совкомхоза, где проработал 2 месяца по ноябрь 1921 г. (уволен по сокращению штата) 416. Затем, с 1 января 1922 г., стал вахтером в Доме Просвещения глухонемых. Там и тогда же он вступил в ВКП(б) 385.

    Похоже, ВГ не засиживался на одном месте, но мы знаем только последнюю его должность – намотчик на заводе №210 (Ленинградский радиоаппаратный завод им. Козицкого).

    Судьба ВГ была трагичной. Он проходил по делу Ленинградского общества глухих 1937 года. В числе 35 членов Леноблотдела Всероссийского Общества Глухих он был подвергнут жестоким пыткам и расстрелян 24 декабря 1937 г. Суровый приговор объяснялся особым отношением чекистов к инвалидам. Их, как жертв следственных пыток, предпочли расстрелять.

    По данным rosgenea.ru со ссылкой на Ленинградский мартиролог:

    Долоцкий Владислав Георгиевич
    Родился в 1902 г., г. Ленинград; русский; бывший член ВКП(б);
    намотчик завода No. 210.
    Проживал: г. Ленинград, В. О., 6-я линия, д. 11, кв. 8.
    Арестован 25 сентября 1937 г.
    Приговорен: особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл. 19 декабря
    1937 г., обв.: 58–6–8–9–11 УК РСФСР.
    Расстрелян 24 декабря 1937 г.
    			

    Заметим, что первая учительница ВГАнтонина Прозорова – была тоже репрессирована, правда, в индивидуальном порядке и чуть раньше: в 1935 г. она была сослана в Уфу как «социально опасный элемент», а в 1938 г. была повторно арестована с обвинением по статье 58–10 (пропаганда или агитация).

    Обратим внимание, что взят ВГ был из той же квартиры, где ранее жили его отец и мать (последняя была еще жива во время ареста) 47.

    У ВГ оставалась дочь Зоя, которая, как и ее бабушка, умерла в Блокаду в 1942 г. (март) и проживала к этому времени тоже на Васильевском острове – пр. Пролетарской Победы (Большой пр. В.О.), д.10, кв.3 Блокада, т.8 Либо семья переехала туда после ареста, либо Зоя оказалась там уже после смерти бабушки в январе 1942 г. Возможно, это была квартира родственников жены ВГ, о которой нам ничего не известно.

    dl_11_VG_Levashovo.jpg
    Памятник в Левашовской пустоши, где хоронили расстрелянных.

    Семья

    Ж: NN (?–?).

    Д: Зоя (1926 – март 1942), похоронена на Пискаревском кладбище.

Источники по линии Долоцких:

  1. «Историческия записки и предания о погосте Доложском, Гдовскаго уезда крестьянина Ефима Андреева», СПб 1863.
  2. «Погост Долоцко в Гдовском уезде, Петербургской губернии. Очерк Ругодивцева», СПб, 1873.
  3. ЦГИА Ф.19 о.113: Клир. вед. церквей Петербургской епархии, Доложский погост за разл. годы: д.15(л.128):1786, д.22:1791, д.24:1792, д.45:1798, д.51:1800, д.131:1806, д.886 л.1:1832, д.1034 л.233:1840. А также ЦГИА Ф.19 о.120 д.201 Клир. вед. ц. Гдовского дух. правления 1796.
  4. ЦГИА Ф.19 о.112: Исповедные росписи по Гдовскому у., Доложский пог. – д.24(л.668):1739, д.3(л.680):1741, д.50(л.672):1743, д.74(л.615):1747, д.158:1760, д.273(л.741,741об):1778, д.310:1783, д.404(л.176,176об):1793, д.485:1801, д.585:1811, д.642: 1816, д.886(л.1 №26):1832, д.980(л.600 №26):1837, д.1034(л.233 №30):1840.
  5. ЦГИА Ф.19 о.1 д.15439: Дело священника Доложского пог. Василия, 1792.
  6. ЦГИА Ф.19 о.1 д.16860: Об оштрафовании благочинного священника Ивана Игнатьева, 1795–1797.
  7. ЦГИА Ф.19 о.1 д.3890: Об определении сына Поликарпа Козьмина Малахия пономарем, 1754.
  8. ЦГИА Ф.19 о.1 д.15342: О расторжении незаконного брака пономаря с. Рель Гдовского у. Василия Емельянова с Еленой Степановой, 1792–1794.
  9. РГИА Ф.816 о.1 д.277: Ведомость СПб Кафедрального Петро-Павловского собора за 1815 г.
  10. ЦГИА Ф.19 о.13 д.581: По прошению студента богословия Ивана Долоцкого о производстве его в св-ки Доложского пог., 1811.
  11. ЦГИА Ф.19 о.15 д.244: Об определении учителя Ивана Долоцкого священником в Петропавловский собор, 1813.
  12. РГИА Ф.805 о.2 д.30: Метр. книга ц. Таврического дворца, 1813, ч.2 о бракосочетавшихся.
  13. РГИА Ф.40 о.1 ед.хр.11 л.53: О награждении Долоцкого Ивана Васильевича Орденом Св. Анны, 1836.
  14. Клир. вед., именные и исповедные росписи по Петропавловскому благочинию за разл. годы – РГИА Ф.816 о.1 – д.277:1816, д.386:1817, д.388:1820, д.389:1823, д.390:1824, д.391:1825, д.392:1826, д.393:1827, д.394:1828, д.291:1830, д.292:1831, д.296:1833, д.297:1834, А также ЦГИА Ф.19 о.113 д.566:1821.
  15. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1106: Ведомость ц. Воскресения Христова Волковского кладбища, 1846.
  16. РГИА Ф.1343 о.51 д.460: Род. кн. дворян СПб губ. 1836–1839 гг. Ч.1, Дело о дворянстве И.В.Долоцкого
  17. ЦГИА Ф.13 о.113 д.1219: Ведомость ц. Воскресения Христова Волковского кладбища, 1849.
  18. СПб епархия, ц. Воскресения Христова на Волковом кладбище на сайте А.А.Бовкало.
  19. В.И.Саитов «Петербургский некрополь», Т.1–4//Изд. вел. кн. Николай Михайлович, СПб, 1912–1913.
  20. ЦГИА Ф.19 о.8 д.819: О вступлении в брак крестьянки помещика Пахомова – Христины Иевлевой в четвертый раз, 1806–1807.
  21. Скроботов Н.А. «Памятная книжка окончивших курс в С.-Петербургской Духовной Семинарии с 1811 по 1895 г.», СПб 1896.
  22. ЦГИА Ф.19 о.111 д.229: Метр. кн. Петропавловского собора за 1828 г.
  23. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1095: Форм. вед. церквей по Ораниенбаумскому благочинию, одноприходная Ропшинской Благовещенской ц., 1845.
  24. ЦГИА Ф.19 о.111 д.277: Метр. кн. Петропавловского собора за 1836 г., ч.1.
  25. ЦГИА Ф.19 о.111 д.257: Метр. кн. Петропавловского благочиния, Троицкий собор за 1833 год.
  26. ЦГИА Ф.14 о.3 д.19097: Свидетельство в Деле Императорского СПб Университета Алексея Андреевича Павловского.
  27. ЦГИА Ф.19 о.127 д.767: Метрич. кн. Знаменской ц., 1898.
  28. РГИА Ф.1343 о.51 д.463: Родословная и доказательства о дворянстве рода кс П.И. Боголюбова, 1847.
  29. ЦГИА Ф.19 о.111 д.178: Метр. кн. Петропавловского собора за 1815 г.
  30. ЦГИА Ф.277 о.1 д.484: СПбДА: Дело о службе проф. Василия Долоцкого, 1860.
  31. Родосский А. «Биографический словарь студентов первых XXVII курсов СПбДА 1814–1869», СПб 1907.
  32. Половцов. А.А, «Русский Биографический Словарь» в 25 тт., М.-СПБ, П., 1896–1918.
  33. Катанский А.Л. «Воспоминания старого профессора», НН 2010, С.156–159.
  34. РГИА Ф.796 о.167 д.403: Об учреждении при СПбДА премии бывшего профессора оной Долоцкого 1886.
  35. Троицкий И.Е. «Василий Иванович Долоцкий: Некролог», «Церковный вестник» 1885 № 48 С.819–820.
  36. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1725: Клир. вед. Скорбященской церкви (за Литейным двором), 1859.
  37. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1833: Клир. вед. Скорбященской церкви (за Литейным двором), 1861.
  38. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1990: Клир. вед. Скорбященской церкви (за Литейным двором), 1864.
  39. ЦГИА Ф.19 о.111 д.205: Метр. кн. Петропавловского собора за 1822 г.
  40. РГИА Ф.733 о.93 д.64: Дело по прошению о принятии Петра Долоцкого в ГПИ, 1836.
  41. РГИА Ф.733 о.93 д.215: Дело об определении Долоцкого по ведомству Воспит. Общ. Благородных девиц, 1850–1851.
  42. Черепнин Н. П. «Императорское Воспитательное общество благородных девиц. Исторический очерк. 1764—1914». Петроград, 1915. С.434.
  43. РГИА Ф.733 о.93 д.258: Дело об уточнении служебных прав учителя П.И. Долоцкого, 1855.
  44. Преподаватели СПб Горного института (по официальному изданию ГЖ 1923,11).
  45. Вел. Кн. Николай Мих. «Петербургский Некрополь», сост. В. Саитов, СПб 1912, Т.2 С.74.
  46. А.И.Добкин, А.В.Кобак «Невский архив: историко-краеведческий сборник» СПб фонд культуры. 2006. Т.7 С.361.
  47. Адрес-календари, указатели и адресные книги СПб – Петрограда за разные годы.
  48. РГИА Ф.1343 о.44 д.1259: Дело о почетном гражданстве усыновленных детей Полесского, 1907–1911.
  49. РГИА Ф.1405 о.400 д.419: Дело об усыновлении Николаю Долоцкому, 1909.
  50. ЦГИА Ф.19 о.414 д.775: Институт Имп.Марии: Дело Долотской Александры, 1868.
  51. Список окончивших курс в Институте Инженеров Путей Сообщения Императора Александра I за сто лет, 1810–1910. СПб., 1910.
  52. Список личного состава Министерства Путей Сообщения. Издание канцелярии министра, СПб, 1896.
  53. Долоцкие на сайте А.А.Бовкало.
  54. ЦГИА Ф.19 о.1 д.4179: Об определении Григория Феофилактова дьячком в Бельский погост, 1756–1757.
  55. ЦГИА Ф.19 о.1 д.14050: О производстве дьякона Успенской церкви Василия Феофилактова в священники, 1788.
  56. ЦГИА Ф.19 о.1 д.10683А: По обвинению дьякона Бельского пог. Григория Феофилактова в ограблении питейного дома, 1779–1786.
  57. ЦГИА Ф.19 о.1 д.15659: О производстве дьячка Амоса Васильева в священники и определении его в Никольскую церковь, 1793.
  58. с.Крапивна на сайте А.А.Бовкало.
  59. ЦГИА Ф.19 о.1 д.3286: О производстве дьячка Доложского пог. Ивана Васильева в священники, 1799.
  60. Старополье на сайте А.А.Бовкало.
  61. Газета «Средняя Рогатка» №1(5) 09.1998.
  62. ЦГИА Ф.19 о.1 д.6228: Об определении сына св-ка Старопольского пог. Тимофея Егорова Степана пономарем в Успенскую ц. Доложского пог., 1766.
  63. ЦГИА Ф.19 о.1 д.10027: По жалобе майора Лариона Мордвинова на священника Доложского пог. Захария Андреева и дьячка Стефана Тимофеева, препятствовавших его проезду с подорожной, 1777.
  64. ЦГИА Ф.19 о.1 д.1847: Об отдаче заштатных дьячков Доложского пог. Степана Тимофеева и Ивана Иванова на пропитание родственникам, 1797–1798.
  65. ЦГИА Ф.19 о.1 д.455: По прошению числящегося в Гдовском духовном правлении сторожем Доложского погоста дьячка Степана Тимофеева сына Стефана о определении его того же уезда в село Вейно пономарем, 1801.
  66. ЦГИА Ф.19 о.1 д.7187: Об определении сына священника Старопольского погоста Тимофея Егорова – Алексея пономарем в Георгиевскую церковь этого погоста, 1768.
  67. ЦГИА Ф.19 о.1 д.14193: О выдаче дочери дьячка Доложского пог. Стефана Тимофеева Агриппине паспорта для свободного проживания в Петербурге в течение одного года, 1789.
  68. ЦГИА Ф.19 о.1 д.1148: О разрешении на брак дочери дьячка Доложского пог. Стефана Тимофеева Марье, 1797.
  69. ЦГИА Ф.19 о.1 д.16800: Об определении сына дьячка Успенской ц. Доложского пог. Петра Стефанова пономарем, а пономаря Михаила Иванова – дьячком этой же церкви, 1795–1798.
  70. ЦГИА Ф.19 о.2 д.3272: Об определении пономаря Доложского пог. Петра Степанова на место дьячка Михаила Иванова, 1799–1804.
  71. ЦГИА Ф.19 о.1 д.396: О производстве дьячка Успенской ц. Доложского пог. Петра Стефанова в дьяконы Архангельской ц. Сиженского пог., 1804.
  72. ЦГИА Ф.19 о.1 д.320: О переводе дьякона Сиженского пог. в Доложский пог., 1809.
  73. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1095: Форм. вед. церквей по Ораниенбаумскому благочинию. Вед. о ц. Благовещения Пресвятые Богородицы, что в селе Ковашах, 1845.
  74. ЦГИА Ф.19 о.2 д.1368: По прошению заштатного дьячка Доложского пог. Стефана Тимофеева об определении сына его Степана в семинарию или на место причетника, 1797.
  75. ЦГИА Ф.19 о.2 д.2657: Об определении сына заштатного дьячка Доложского пог. Степана Степанова сторожем в Гдовское духовное правление, 1798.
  76. ЦГИА Ф.19 о.5 д.800: Об увольнении пристава консистории Степана Степанова на 29 дней для поездки по его нуждам в Доложский пог., 1803.
  77. ЦГИА Ф.19 о.799: Об отпуске пристава Консистории Степана Степанова в Доложский пог. для свидания с родственниками, 1804.
  78. ЦГИА Ф.19 о.406: Об определении пристава Консистории Степана Степанова дьячком в Успенскую ц. Доложского пог., 1804.
  79. ЦГИА Ф.19 о.334: О посвящении в стихарь дьячка Доложского пог. Степана Степанова, 1806–1807.
  80. ЦГИА Ф.19 о.1 д.3289: О посвящении в стихарь пономаря Польского пог. Василия Степанова, 1799.
  81. ЦГИА Ф.19 о.1 д.377: Об определении пономаря Никольской ц. Польского пог. Василия Степанова дьячком в Успенскую ц. Доложского пог., 1801.
  82. РГИА Ф.796 о.441 д.96: Формулярный сп. Дворцовой ц. Его Императорского Высочества Государя Вел. Кн. Николая Николаевича Ст. – Долоцкого Павла Федоровича, 1867–1877.
  83. РГИА Ф.796 о.441 д.709: Форм. сп. о службе и. д. казначея в СПб ДК, канцеляриста Петра Петрова Долоцкого, 1835.
  84. РГИА Ф.497 о.2 д.18374: О службе умершей актрисы Русской драматической труппы Зиновии Долоцкой, 1862–1874.
  85. РГИА Ф.816 о.1 д.302: Исповедные ведомости Петропавловского Собора, 1839.
  86. «Тестаччо. Некатолическое кладбище для иностранцев в Риме. Алфавитный список русских захоронений » Сост. В.Гасперович. СПб, 1999. Вып. 6 (Серия «Российский некрополь»).
  87. РГИА Ф.797 о.19 д.43355: Дело по отнош. Управл. МИД о кончине состоящего при церкви в Риме псаломщика Александра Рождественского и о назначении на его место певчего Петра Долоцкого, 1849.
  88. РГИА Ф.808 о.1 д.1674: Об определении на псаломщическую вакансию Петропавловского собора заштатного псаломщика Павла Долоцкого, 1891–1892.
  89. РГИА Ф.816 о.1 д.405: Форм. сп. о службе псаломщика Петропавловского собора Павла Долоцкого, 1893.
  90. РГИА Ф.816 о.1 д.399: Послужные. сп. причта Петропавловского собора. Псаломщик Павел Долоцкий, 1906.
  91. Мин-во Имп. Двора. Придворное духовенство. Петропавловский собор, 1910.
  92. РГИА Ф.805 о.1 д.2581: О выдаче псаломщику Петропавловского собора Павлу Долоцкому годового оклада содержания в награду по случаю 50-летия службы его, 1911.
  93. РГИА Ф.816 о.1 д.341: Исп. вед. ППС, 1911.
  94. РГИА Ф.805 о.1 д.2676: О пенсиях:… вдове псаломщика Е. Долоцкой, 1912.
  95. Федотова Г.Н.«Воспоминания юности», в сб. Государственный ордена Ленина и ордена Октябрьской Революций академический Малый театр СССР, 1824–1974: 1824–1917, Всероссийское театральное общество, 1978.
  96. Ельницкая Т.М. «Пьесы Островского в репертуаре Малого и Александринского театров (перечень спектаклей, состоявшихся при жизни драматурга)», Лит. наследство, т.88. кн.2 С.26.
  97. РГИА Ф.497 о.2 д.25377: О службе хориста русской оперной труппы Николая Долоцкого, 1884.
  98. РГИА Ф.1349 о.1 д.1219: Форм. сп. о службе и.о. Счетного чиновника Контроля доходов Николаевской СПб-Варш., Ю-Зап. и Моск.-Брест. ж/д неимеющего чина Николая Павловича Долоцкого, 1898.
  99. Церковь Св. Благоверного Вел. Кн. Александра Невского при фабрике Варгуниных на сайте А.А.Бовкало.
  100. Н.Г.Дружинкина «Церковно-приходская благотворительность в Санкт-Петербурге второй половины XIX-начала XX вв: монография», Ггхпи, 2005, С.56.
  101. РГИА Ф.1343 о.51 д.455: Родословная книга дворян СПб губ. 1818–1821 гг., Родословная и доказательства о дворянстве рода Воскресенского, 1819.
  102. ЦГИА Ф.19, Выписки из записных метрических книг Новгородцкой Епархии Шелонской пятины Залеской половины за разл. годы: о.124 – д.138:1727, д.495:1742, д.496:1744, д.507:1748, д.508:1749; о.111 – д.509:1750, д.510:1751, д.511:1752, д.512:1753, д.513:1754 (предоставлены М. Удаловым).
  103. ЦГИА Ф.19 о.1 д.3869: О производстве сына св-ка Дмитриевской ц. выставки Хтин Ляцкого пог. Шелонской пятины Новгородского у. Феодосия Иванова Ивана в священники, 1748–1754.
  104. ЦГИА Ф.19 о.1 д.4932: Об увольнении священника Дмитриевской церкви выставки Хтин Иоанна Федосеева за неисправное выполнение обязанностей и необходимости определения нового священника, 1761.
  105. ЦГИА Ф.19 о.1 д.5017: Об определении сына священника Дмитриевской ц. выставки Хтин Ивана дьячком в Михайловскую церковь Доложского погоста, 1761.
  106. ЦГИА Ф.19 о.1 д.7005: Об определении сына священника выставки Хтин Шелонской пятины Новгородского у. Ивана Федосеева – Михаила пономарем в Успенскую церковь Доложского погоста, 1768.
  107. ЦГИА Ф.19 о.9 д.375: О переводе пономаря Георгиевской ц. Старопольского погоста Гдовского у. Емельяна Иванова в Успенскую ц. Доложского погоста того же уезда, 1807.
  108. ЦГИА Ф.19 о.3 д.397: Об определении вдовы дьячка Доложского погоста Гдовского у. Анастасии Ивановой просвирней в Успенскую ц., 1801.
  109. ЦГИА Ф.19 о.3 д.385: По прошению просвирни Доложского погоста Гдовского у. Анастасии Ивановой о выделении ей половины дьяческой земли, 1801.
  110. ЦГИА Ф.19 о.8 д.845: По жалобе вдовы пономаря Доложского погоста Гдовского у. Василия Семенова Анастасии Ивановой на притеснения ее пономарем того же погоста Федором Емельяновым, 1806.
  111. ЦГИА Ф.19 о.10 д.683: О выдаче вдове пономаря Успенской ц. Доложского погоста Гдовского у. Василия Семенова – Настасье Ивановой вида на жительство, 1808.
  112. ЦГИА Ф.19 о.12 д.457: Об определении вдовы пономаря Успенской ц. Доложского погоста Гдовского у. Анастасии Ивановой просвирней в ц. Козьмы и Дамиана Гвоздинского погоста, 1810.
  113. ЦГИА Ф.19 о.9 д.381: По прошению ученика русского класса Александро-Невской духовной академии Филиппа Васильева об определении его дьячком в Доложский погост Гдовского у., 1807.
  114. ЦГИА Ф.19 о.9 д.509: Об определении сына умершего пономаря Успенской ц. Доложского погоста Гдовского у. Василия Семенова – Филиппа в русскую причетническую школу при Александро-Невской академии, с предоставлением пономарского места при Козьмодамиановской ц. Гвоздниц, 1807–1809.
  115. ЦГИА Ф.19 о.9 д.410: По прошению жены пономаря Успенской ц. Алексея Михайлова – Надежды Кузьминой о выдаче ей пономарского жалования за мужа, отправленного на военную службу, 1807–1808.
  116. ЦГИА Ф.19 о.11 д.378: Об отказе пономарю с.Заянье Гдовского у. Федора Козьмина в переводе его в Долоцкий погост того же у. с производством в дьяконы, 1809.
  117. ЦГИА Ф.19 о.11 д.484: Об определении пономаря с.Заянье Гдовского у. Федора Кузьмина дьячком; об определении сына пономаря того же села Григория Аверкиева Михаила пономарем, 1809.
  118. ЦГИА Ф.19 о.13 д.522: По прошению дьячка Николаевской ц. с. Заянье Гдовского у. Феодора Козьмина о предоставлении его племяннику Михаилу дьяческого места в той же церкви для получения дохода, 1811.
  119. ЦГИА Ф.19 о.13 д.617: Об отказе вдове пономаря Доложского погоста Гдовского у. Алексея Михайлова Надежде Кузьминой в предоставлении ее сыну Михаилу, обучающемуся в Гдовском приходском училище, дьяческого места в Николаевской церкви с. Заянье того же уезда; об определении его в Армейскую семинарию, 1811.
  120. ЦГИА Ф.19 о.13 д.500: По прошению ученика Уездного училища при Александро-Невской духовной семинарии Стефана Пеннинского о предоставлении ему дьяческого места в Рождественской ц. Пеннинского пог. Гдовского у. для получения дохода; о производстве на это место дьячка Николаевской ц. с. Заянье Федора Космина, 1811.
  121. ЦГИА Ф.19 о.13 д.911: По прошению дьякона Рождественской ц. Пеннинского пог. Гдовского у. Федора Космина о разрешении ему собирать ругу, 1811.
  122. ЦГИА Ф.19 о.1 д.7283: Об определении сына пономаря выставки Заянье Ляцкого погоста Шелонской пятины Новгородского у. Аверкия Иванова – Козьмы пономарем в ту же церковь, 1769.
  123. ЦГИА Ф.19 о.9 д.590(667): О производстве дьячка Николаевской ц. с. Заянье Гдовского у. Василия Козмина в священники Николаевской ц. с. Низы того же уезда, 1807.
  124. ЦГИА Ф.19 о.4 д.369: Об определении сына пономаря Старопольского погоста Гдовского у. Федора Емельянова пономарем в Успенскую ц. Доложского погоста, 1802.
  125. ЦГИА Ф.19 о.6 д.311: О посвящении в стихарь пономаря Успенской ц. Доложского погоста Гдовского у. Федора Емельянова, 1804.
  126. ЦГИА Ф.19 о.11 д.286: Об отказе дьячку Успенской ц. Доложского погоста Гдовского у. Федору Емельянову в производстве его в дьяконы, 1809.
  127. ЦГИА Ф.19 о.15 д.880: Об отказе Федору Емельянову, вдовому пономарю Доложского погоста Гдовского у., в разрешении вступить во второй брак, 1813.
  128. ЦГИА Ф.19 о.15 д.419: Об отказе в определении дьячка Доложского погоста Гдовского у. Тихона Ефимова пономарем, а пономаря Федора Емельянова – дьячком, 1813.
  129. ЦГИА Ф.19 о.10 д.408: Об определении сына пономаря Успенской ц. Доложского пог. Гдовского у. Емельяна Иванова – Ивана в Александро-Невскую духовную академию на казенное содержание, 1808
  130. ЦГИА Ф.19 о.17 д.804: О переводе св. Доложского пог. Гдовск. у. Александра Иванова в домовую церковь кн. П.П.Щербатова, 1821.
  131. ЦГИА Ф.19 о.112 д.847: Исповедные росписи по СПб, 1830.
  132. ЦГИА Ф.19 о.16 д.629: Прошение Федора Емельянова, пономаря Доложского пог. Гдовск. у., о разрешении вступить во второй брак, 1814.
  133. ЦГИА Ф.19 о.13 д.528: О производстве дьякона Петропавловского собора Павла Гаврилова в священники Благовещенской ц. мызы Ропша Ораниенбаумского у., 1811.
  134. Выписки, предоставленные В. Коплиенко, о причте ц. Великомученика Димитрия выставки Хтины за различные годы: 1717/18: Книга переписная Залесской половины Шелонской пятины Новгородского у. …( РГАДА Ф.350 о.1 д.290 лл.1378об,1379); 1720: Книга переписная (первой ревизии) церковнослужителей г. Новгорода, Вотской, Бежецкой, Обонежской, Деревской, Шелонской пятин Новгородского уезда, …1722–27 гг. (В выставке Хтина по скаске 720 г.) (РГАДА Ф.350 о.1 д.290 лл.1378об,1379); Исповедные росписи за 1738–1760 и 1763 гг.
  135. ЦГИА Ф.19 о.1 д.5541: Об определении сына дьячка ц. Параскевы выставки Чупрова Гора Городенского погоста Водской пятины Петра Никифорова Антона дьячком на место умершего отца, 1764.
  136. ЦГИА Ф.19 о.14 д.224: Об определении семинариста Александра Налимова священником Доложского пог. Гдовского у., 1812.
  137. ЦГИА Ф.19 о.7 д.325: О предоставлении ученику Александро-Невской академии Ивану Доложскому места священника в Успенской ц. Доложского пог. Гдовского у., 1805.
  138. ЦГИА Ф.217 о.1 д.1190: Городская исполнительная комиссия по народному образованию в Петрограде, Долоцкая О.А.
  139. ЦГИА Ф.19 о.124 д.732: Ведомость ц. Воскресения Христова Волковского кладбища, 1851.
  140. ЦГИА Ф.19 о.7 д.319: По прошению возвратившегося из парижской миссии дьячка Павла Гаврилова о производстве его к Петропавловскому собору в диакона, 1805.
  141. РГИА Ф.805 о.1 д.2688: О смерти псаломщика Петропавловского Собора Павла Долоцкого и о перемещении на его место псаломщика церкви Таврического Дворца В.Озерова, 1912.
  142. ЦГИА Ф.19 о.125: Метр. кн. Гдовского у., Доложский пог. за разл. годы: д.4 л.31:1799; д.5 л.107:1804; д.6 л.137:1814; д.7 л.58:1819; д.8:1822; д.10:1827. О.124 д.7 л.208(215):1805.
  143. ЦГИА Ф.276 о.2 д.245: Дело канцелярии директора СПб Ларинской гимназии. Долоцкий Вадим. 1911–1919.
  144. ЦГИА Ф.217 о.1 д.1189: Городская исполнительная комиссия по народному образованию в Петрограде. Долоцкий Николай. 1879.
  145. ЦГИА Ф.567 о.3 д.20: Метр. книги Скорбященской церкви, что за Литейным двором в СПб за 1874–1883 гг.
  146. ЦГИА Ф.2 о.1 д.5782: Дело Воспитательного общества Благородных Девиц о преподавателе П.И.Долоцком, 1850–1868.
  147. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1304: Клир. вед. Симеоновской ц., что в Литейной ч. в Моховой ул. за 1851 г.
  148. Сведения сообщены М.Ю.Удаловым.
  149. ЦГИА Ф.1480 о.11 д.3700: Управление Николаевской железной дороги. Дело Долоцкого Николая Ефимовича.
  150. ЦГИА Ф.316 о.1 д.3677А: Дело ученика СПб Училища Глухонемых В.Г.Долоцкого, 1909–1920.
  151. Налимовы на сайте А.А.Бовкало.
  152. ЦГИА Ф.19 о.113 д.3578: Клир. вед. загран. церквей за 1890 г. Вед. о ц. Св. Николая при Имп. Посольстве в Риме. Псаломщик П.Ф.Долоцкий.
  153. ЦГИА Ф.19 о.124 д.2 л.182(197): Метр. кн. Доложского погоста за 1784 г.
  154. ЦГИА Ф.19 о.124 д.10 л.144(156): Метр. кн. Доложского погоста за 1815 г.
  155. ЦГИА Ф.19 о.121 д.129 л.179: Метр. кн. Доложского погоста за 1783 г.
  156. ЦГИА Ф.19 о.111 д.536 л.112: Метр. кн. Доложского погоста за 1778 г.
  157. ЦГИА Ф.19 о.121 д.133: Метр. кн. Гдовского у. за 1795 г.
  158. ЦГИА Ф.19 о.112 д.463 л.260: Испов. росп. Гдовского у. за 1799 г. Доложский погост.
  159. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1105: Форм. вед. по СПб 1846 г. Ц. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы на Моховой.
  160. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1365: Клир. вед. Петергофского уезда 1852 г. Клопицкая Петропавловская ц.
  161. РГИА Ф.816 о.1 д.354: Форм. вед. Петропавловского собора за 1835 г.
  162. РГИА Ф.816 о.1 д.301: Испов. вед. Петропавловского собора за 1838 г.
  163. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1092: Клир. вед. по СПб за 1845 г. Скорбященская за Лит. двором.
  164. ЦГИА Ф.19 о.111 д.535 л.116: Метр. кн. Доложского погоста за 1777 г.
  165. ЦГИА Ф.19 о.112 д.752: Испов. вед. церквей СПб за 1824 г.
  166. ЦГИА Ф.641 о.1 д.5: Большеохтинское кладбище, 1825 г.
  167. ЦГИА Ф.19 о.113 д.1174: Вед. о причте церквей СПб за 1848 г. Скорбященская церковь за Литейным двором.
  168. ЦГИА Ф.19 о.125 д.7: Метр. кн. Доложского погоста за 1819 г.
  169. ЦГИА Ф.19 о.113 д.417: Клир. вед. Ропшинской ц. за 1816 г.
  170. ЦГИА Ф.19 о.124 д.9: Метр. кн. Доложского погоста за 1809 г.
  171. ЦГИА Ф.19 о.121 д.140: Метр. кн. Доложского погоста за 1812 г.
  172. ЦГИА Ф.19 о.124 д.11: Метр. кн. Доложского погоста за 1825 г.
  173. ЦГИА Ф.19 о.124 д.17: Метр. кн. Доложского погоста за 1835 г.
  174. ЦГИА Ф.19 о.112 д.8 л.161об: Испов. росп. Гдовского и Лугского уездов за 1737 г. Ц. Михаила Архистратига Михайловского погоста.
  175. ЦГИА Ф.19 о.121 д.141: Метр. кн. Доложского погоста за 1813 г.
  176. ЦГИА Ф.19 о.124 д.16–1: Метр. кн. Доложского погоста за 1833 г.
  177. ЦГИА Ф.19 о.112 д.124 л.524: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1755 г. Доложский погост.
  178. ЦГИА Ф.19 о.112 д.295 л.124: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1781 г. Доложский погост.
  179. ЦГИА Ф.19 о.122 д.17: Форм. вед. церквей Лужского и Гдовского уездов за 1789 г. Доложский погост.
  180. ЦГИА Ф.19 о.111 д.508 л.68: Метр. кн. ц. Архистратига Михаила Доложского погоста за 1749 г.
  181. ЦГИА Ф.19 о.124 д.856: Метр. кн. Входоиерусалимской ц. за 1863 г.
  182. ЦГИА Ф.19 о.111 д.209: Метр. кн. Петропавловского собора за 1823 г.
  183. ЦГИА Ф.19 о.112 д.149 л.820: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1759 г. Доложский погост.
  184. ЦГИА Ф.19 о.112 д.169 л.607: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1762 г. Доложский погост.
  185. ЦГИА Ф.19 о.112 д.200 л.643: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1767 г. Доложский погост.
  186. ЦГИА Ф.19 о.112 д.144 л.278,278об: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1758 г. Доложский погост.
  187. ЦГИА Ф.19 о.111 д.511: Метр. кн. Доложского погоста за 1752 г.
  188. ЦГИА Ф.19 о.111 д.515: Метр. кн. Доложского погоста за 1756 г.
  189. ЦГИА Ф.19 о.112 д.138 л.480: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1757 г. Доложский погост.
  190. ЦГИА Ф.19 о.111 д.534: Метр. кн. Доложского погоста за 1776 г.
  191. ЦГИА Ф.19 о.112 д.8 л.734: Испов. росп. Гдовского и Лугского уездов за 1737 г. Ц. Николая Чудотворца Ручьевского погоста.
  192. ЦГИА Ф.19 о.112 д.124 л.335: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1755 г. Ручьевский погост.
  193. ЦГИА Ф.19 о.112 д.138 л.254: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1757 г. Ручьевский погост.
  194. ЦГИА Ф.19 о.112 д.144 л.7: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1758 г. Ручьевский погост.
  195. ЦГИА Ф.19 о.112 д.149 л.556: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1759 г. Ручьевский погост.
  196. ЦГИА Ф.19 о.112 д.169 л.313: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1762 г. Ручьевский погост.
  197. ЦГИА Ф.19 о.112 д.200 л.248: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1767 г. Ручьевский погост.
  198. ЦГИА Ф.19 о.112 д.162 л.462: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1761 г. Доложский погост.
  199. ЦГИА Ф.19 о.111 д.212: Метр. кн. Петропавловского собора за 1824 г.
  200. ЦГИА Ф.19 о.112 д.187 л.642: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1765 г. Доложский погост.
  201. ЦГИА Ф.19 о.112 д.187 л.249: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1765 г. Ручьевский погост.
  202. ЦГИА Ф.19 о.112 д.158 л.274: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1760 г. Ручьевский погост.
  203. ЦГИА Ф.19 о.111 д.509 л.53: Метр. кн. Доложского погоста за 1750 г.
  204. ЦГИА Ф.19 о.112 д.180 л.524: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1764 г. Доложский погост.
  205. ЦГИА Ф.19 о.112 д.180 л.124: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1764 г. Ручьевский погост.
  206. ЦГИА Ф.19 о.111 д.216: Метр. кн. Петропавловского собора за 1825 г.
  207. ЦГИА Ф.19 о.112 д.173: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1763 г. Доложский (л.605) и Ручьевский (л.307) погосты.
  208. ЦГИА Ф.19 о.112 д.132 л.15: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1756 г. Доложский погост.
  209. ЦГИА Ф.19 о.112 д.132 л.822,822об: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1756 г. Ручьевский погост.
  210. ЦГИА Ф.19 о.111 д.519: Метр. кн. Доложского пог. за 1761 г.
  211. ЦГИА Ф.19 о.112 д.194 л.616: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1766 г. Доложский погост.
  212. ЦГИА Ф.19 о.112 д.194 л.200: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1766 г. Ручьевский погост.
  213. ЦГИА Ф.19 о.124 д.753 л.598: Метр кн. Скорбященской за Литейным двором ц. за 1854 г.
  214. ЦГИА Ф.19 о.124 д.1066: Метр кн. Скорбященской за Литейным двором ц. за 1870 г.
  215. ЦГИА Ф.19 о.124 д.1092: Метр кн. Скорбященской за Литейным двором ц. за 1871 г.
  216. ЦГИА Ф.19 о.124 д.1200: Метр кн. Симеоновской ц. на Моховой за 1874 г.
  217. ЦГИА Ф.19 о.124 д.18: Метр. кн. Доложского пог. за 1843 г.
  218. ЦГИА Ф.19 о.124 д.21: Метр. кн. Доложского пог. за 1847 г.
  219. ЦГИА Ф.19 о.123 д.7 л.26,33: Метр. кн. заграничных церквей за 1851 г. Ц. Имп. миссии в Риме.
  220. ЦГИА Ф.19 о.123 д.8 л.28: Метр. кн. заграничных церквей за 1852 г. Ц. Имп. миссии в Риме.
  221. ЦГИА Ф.19 о.123 д.9 л.28,29: Метр. кн. заграничных церквей за 1853 г. Ц. Имп. миссии в Риме.
  222. ЦГИА Ф.19 о.112 д.119 л.496: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1754 г. Ручьевский погост.
  223. ЦГИА Ф.19 о.1 д.3886: Об определении внука священника Доложского погоста Шелонской пятины Новгородского у. Афанасия Иванова Ефима Герасимова в Преображенскую церковь с. Которска Бельского пог пономарем, 1754 г.
  224. ЦГИА Ф.19 о.1 д.16805: Об определении Тихона Ефимова пономарем выставки Которского Лужского вместо умершего отца и о посвящении его в стихарь, 1795–1802 г.
  225. ЦГИА Ф.19 о.112 д.105 л.752: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1752 г. Доложский погост.
  226. ЦГИА Ф.19 о.112 д.105 л.560: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1752 г. Ручьевский погост.
  227. ЦГИА Ф.19 о.112 д.93 л.515: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1750 г. Доложский погост.
  228. ЦГИА Ф.19 о.112 д.93 л.962: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1750 г. Ручьевский погост.
  229. ЦГИА Ф.19 о.112 д.79 л.480: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1748 г. Доложский погост.
  230. ЦГИА Ф.19 о.112 д.79 л.923: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1748 г. Ручьевский погост.
  231. Бронзов А.А. «Белозерское духовное училище за сто лет его существования (1809–1909 гг.)». Т.1, 2. Сергиев Посад, 1909.
  232. РГИА Ф.815 о.6 д.133: О посвящении во священника Ручьевского погоста диакона Алексея Васильева, 1778.
  233. ЦГИА Ф.19 о.111 д.197: Метр. кн. Петропавловского собора за 1820 г.
  234. ЦГИА Ф.19 о.113 д.727: Формуляры по СПб по благочинию Иакова Воскресенского за 1826 г. Скорбященская ц. за Лит. двором.
  235. ЦГИА Ф.19 о.112 д.57 л.710: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1744 г. Доложский погост.
  236. ЦГИА Ф.19 о.112 д.57 л.194: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1744 г. Ручьевский погост.
  237. ЦГИА Ф.19 о.124 д.914 л.68: Метр. кн. Морского собора за 1865 г.
  238. ЦГИА Ф.19 о.124 д.1055: Метр. кн. Покровской ц., что в Коломне, за 1869 г.
  239. ЦГИА Ф.19 о.111 д.208 л.206: Метр. кн. Скорбященской ц. за Лит. двором за 1823 г.
  240. ЦГИА Ф.19 о.111 д.181 л.6: Метр. кн. Петропавловского собора за 1816 г.
  241. ЦГИА Ф.19 о.111 д.215 л.259: Метр. кн. Скорбященской ц. за Лит. двором за 1825 г.
  242. ЦГИА Ф.19 о.111 д.248 л.474об: Метр. кн. Скорбященской ц. за Лит. двором за 1831 г.
  243. ЦГИА Ф.19 о.112 д.30 л.273: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1740 г. Доложский погост.
  244. ЦГИА Ф.19 о.112 д.30 л.724: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1740 г. Ручьевский погост.
  245. ЦГИА Ф.19 о.112 д.62 л.146: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1745 г. Доложский погост.
  246. РГИА Ф.815 о.6/1776 д.117 л.13: Ведомость о состоянии школы и учеников Новгородской семинарии за 1776 г.
  247. РГИА Ф.815 о.6/1777 д.160 л.6: Ведомость о состоянии школы и учеников Новгородской семинарии за 1777 г.
  248. РГИА Ф.815 о.6/1781 д.90: Посвящение слушателя богословия Новг. сем. Ивана Иванова во диакона в Ручьевский погост, 1781.
  249. ЦГИА Ф.19 о.111 д.324 л.122: Метр. кн. Скорбященской за Лит. двором ц. за 1841 г.
  250. ЦГИА Ф.19 о.122 д.58 ч.2 л.323: Метр. кн. Петропавловского собора за 1813 г.
  251. ЦГИА Ф.19 о.112 д.24 л.578: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1739 г. Ручьевский погост.
  252. ЦГИА Ф.19 о.112 д.38 л.400: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1741 г. Ручьевский погост.
  253. Покровские на сайте А.А.Бовкало.
  254. ЦГИА Ф.19 о.1 д.389: Об определении пономаря Бельского погоста Лужского у. Тихона Евфимова дьячком в Успенскую церковь Доложского погоста Гдовского у. И посвящении его в стихарь, 1807.
  255. Преображенские, Бельские, Гориновы, Красногорские, Рождественские на сайте А.А.Бовкало.
  256. ЦГИА Ф.19 о.124 д.20: Метр. кн. Доложского пог. за 1845 г.
  257. ЦГИА Ф.19 о.124 д.21: Метр. кн. Доложского пог. за 1847 г.
  258. ЦГИА Ф.19 о.124 д.23: Метр. кн. Доложского пог. за 1851 г.
  259. ЦГИА Ф.19 о.112 д.86 л.634: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1749 г. Доложский погост.
  260. ЦГИА Ф.19 о.112 д.86 л.274: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1749 г. Ручьевский погост.
  261. ЦГИА Ф.19 о.112 д.96 л.690: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1751 г. Доложский погост.
  262. ЦГИА Ф.19 о.112 д.96 л.794: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1751 г. Ручьевский погост.
  263. ЦГИА Ф.19 о.112 д.110 л.501: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1753 г. Доложский погост.
  264. ЦГИА Ф.19 о.112 д.110 л.246: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1753 г. Ручьевский погост.
  265. ЦГИА Ф.19 о.125 д.480 л.332: Метр. кн. Владимирской ц. за 1885 г.
  266. В.И.Долоцкий: Некролог // «Новое Время» 1885. № 3498, 22 ноября (4 декабря).
  267. Н.Т.Карамышев «Василий Иванович Долоцкий – первый профессор литургики Санкт-Петербургской Духовной Академии» // «Христианское чтение» № 4, 2014. Изд. СПбПДА.
  268. Н.Т.Карамышев «Научная деятельность профессора литургики СПбДА В.И.Долоцкого» // «Христианское чтение» № 2, 2015. Изд. СПбПДА.
  269. ЦГИА Ф.19 о.112 д.120 л.489: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1754 г. Доложский погост.
  270. ЦГИА Ф.19 о.112 д.209 л.6019: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1768 г. Доложский погост.
  271. ЦГИА Ф.19 о.111 д.307 л.317: Метр. кн. Покровскоколоменской ц. за 1840 г.
  272. ЦГИА Ф.19 о.112 д.213 л.561: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1769 г. Доложский погост.
  273. ЦГИА Ф.19 о.112 д.213 л.175: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1769 г. Ручьевский погост.
  274. ЦГИА Ф.19 о.111 д.521: Метр. кн. Доложского пог. за 1763 г.
  275. ЦГИА Ф.19 о.111 д.523 л.89об: Метр. кн. Доложского пог. за 1765 г.
  276. ЦГИА Ф.19 о.111 д.527 л.74об: Метр. кн. Доложского пог. за 1769 г.
  277. ЦГИА Ф.19 о.111 д.529 л.69: Метр. кн. Доложского пог. за 1771 г.
  278. ЦГИА Ф.19 о.112 д.213 л.561: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1770 г. Доложский погост.
  279. ЦГИА Ф.19 о.112 д.213 л.180: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1770 г. Ручьевский погост.
  280. ЦГИА Ф.19 о.124 д.688 л.334об: Метр. кн. Скорбященской за Лит. двором ц. за 1846 г.
  281. ЦГИА Ф.19 о.124 д.706 л.399об: Метр. кн. Скорбященской за Лит. двором ц. за 1848 г.
  282. ЦГИА Ф.19 о.112 д.228 л.566: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1771 г. Доложский погост.
  283. ЦГИА Ф.19 о.112 д.228 л.186: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1771 г. Ручьевский погост.
  284. ЦГИА Ф.19 о.112 д.235 л.419: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1772 г. Доложский погост.
  285. ЦГИА Ф.19 о.112 д.235 л.54 Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1772 г. Ручьевский погост.
  286. ЦГИА Ф.19 о.112 д.240 л.425: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1773 г. Доложский погост.
  287. ЦГИА Ф.19 о.112 д.240 л.68 Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1773 г. Ручьевский погост.
  288. ЦГИА Ф.19 о.124 д.768 л.778об: Метр. кн. Скорбященской за Лит. двором ц. за 1857 г.
  289. ЦГИА Ф.19 о.112 д.248 л.576: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1774 г. Доложский погост.
  290. ЦГИА Ф.19 о.112 д.248 л.196: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1774 г. Ручьевский погост.
  291. ЦГИА Ф.19 о.112 д.254 л.577: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1775 г. Доложский погост.
  292. ЦГИА Ф.19 о.112 д.254 л.184 Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1775 г. Ручьевский погост.
  293. ЦГИА Ф.19 о.112 д.261 л.647: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1776 г. Доложский погост.
  294. ЦГИА Ф.19 о.112 д.614 л.292 Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1776 г. Ручьевский погост.
  295. ЦГИА Ф.19 о.112 д.268 л.347 Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1777 г. Доложский погост.
  296. ЦГИА Ф.19 о.112 д.268 л.916 Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1777 г. Ручьевский погост.
  297. ЦГИА Ф.19 о.113 д.268: Клир. вед. Доложского погоста. за 1801 г.
  298. ЦГИА Ф.19 о.112 д.273 л.157 Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1778 г. Ручьевский погост.
  299. ЦГИА Ф.19 о.112 д.280 л.737, 757: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1779 г. Доложский погост.
  300. ЦГИА Ф.19 о.112 д.288 л.336: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1780 г. Доложский погост.
  301. ЦГИА Ф.19 о.112 д.305 л.156: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1782 г. Доложский погост.
  302. ЦГИА Ф.19 о.112 д.321 л.259: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1784 г. Доложский погост.
  303. ЦГИА Ф.19 о.112 д.329 л.920: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1785 г. Доложский погост.
  304. ЦГИА Ф.19 о.112 д.338 л.902: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1786 г. Доложский погост.
  305. ЦГИА Ф.72 о.1 д.2650: Гимназия при Имп. Петрогр. ист.-фил. институте. О приеме Вадима Долоцкого, 1908 г.
  306. ЦГИА Ф.19 о.124 д.802 л.132: Метр. кн. Скорбященской ц. за Лит. двором за 1860 г.
  307. ЦГИА Ф.19 о.124 д.802 л.137: Метр. кн. Скорбященской ц. за Лит. двором за 1860 г.
  308. ЦГИА Ф.19 о.112 д.347 л.903: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1787 г. Доложский погост.
  309. ЦГИА Ф.19 о.112 д.354 л.237: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1788 г. Доложский погост.
  310. ЦГИА Ф.19 о.2 д.3285: По прошению Доложского погоста умершего пономаря Ивана Андреева жены вдовы Агрипины Петровой об определении сына ея Павла во оный погост дьячком, 04.06.1799–05.06.1799.
  311. ЦГИА Ф.19 о.2 д.3374: По прошению Гдовского уезда Доложского погоста Успенской церкви заштатного пономаря Ивана Иванова, о дозволении ему за смертию зятя исправлять пономарскую должность для пропитания семейства, 1799 г.
  312. ЦГИА Ф.19 о.112 д.364 л.239: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1789 г. Доложский погост.
  313. ЦГИА Ф.277 о.1 д.1222: Ведомость об учениках СПбДС, составленная по окончании публичного испытания в 1816 г.
  314. ЦГИА Ф.414 о.2 д.164: Мариинский институт. Дело Долоцкого Петра Ивановича. 1849–1868 гг.
  315. ЦГИА Ф.19 о.124 д.787 л.928об: Метр. кн. Скорбященской за Лит. двором ц. за 1859 г. (О умерших).
  316. ЦГИА Ф.19 о.124 д.787 л.925об: Метр. кн. Скорбященской за Лит. двором ц. за 1859 г. (О бракосочетавшихся).
  317. ЦГИА Ф.277 о.1 д.1522: Ведомость учеников СПб Духовной семинарии, 1825–1826 гг.
  318. ЦГИА Ф.277 о.1 д.1154: Ведомость об учениках Петропавловского уездного и приходского училищ 1815–1818 гг.
  319. ЦГИА Ф.277 о.1 д.1709: Ведомость об учениках Санкт-Петербургской Духовной Академии за 1834 г.
  320. Чистович И.А. «История С.Петербургской духовной академии», СПб, 1857.
  321. «Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии» вып. 10, СПб, 1885.
  322. РГИА Ф.796 о.113 д.750: Канцелярия Синода. По предложению Обер-Прокурора Св. Синода кн. Мещерского с изложением просьбы певчих православной церкви в Париже Пруденского и Долоцкого о желании их возвратиться в Россию для воспитания своих детей, 10.05.1832.
  323. ЦГИА Ф.19 о.112 д.373 л.233: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1790 г. Доложский погост.
  324. ЦГИА Ф.19 о.112 д.384 л.217: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1791 г. Доложский погост.
  325. ЦГИА Ф.19 о.121 д.137 л.277: Метр. кн. Доложского погоста за 1800 г.
  326. РГИА Ф.796 о.124 д.910: Канцелярия Синода. По прошению бывшего учителя Петропавловских духовных училищ Павла Долоцкого о возвращении опять в духовное звание, 1843–1844.
  327. РГИА Ф.796 о.124 д.1104: Канцелярия Синода. О взыскании Костромским мещанином Виктором Живущевым с протоиерея Петербургской Благовещенской церкви Иоанна Долоцкого денег за две дюжины серебряных ложек, 1843–1844.
  328. РГИА Ф.796 о.126 д.202: Канцелярия Синода. Об увольнении бакалавра СПБДА Долоцкого от должности помощника инспектора, 1845.
  329. ЦГИА Ф.19 о.112 д.394 л.226: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1792г. Доложский погост.
  330. РГИА Ф.796 о.138 д.1938: Канцелярия Синода. По прошению поверенного жены св-ка Петербургской еп. Анны Долоцкой, титул. советн. Павла Долоцкого, об имуществе, оставшемся после ум. дьячка Ивана Алексеевского той же еп., 28.07.1857.
  331. РГИА Ф.796 о.140 д.1445: Канцелярия Синода. О жалобе к.а. Долоцкого на распоряжение СПб Консистории о наследстве дьячка Алексеева, 1859.
  332. РГИА Ф.796 о.155 д.1459: Канцелярия Синода. О выдаче 200 руб. псаломщику православной церкви в Риме Долоцкому на отпечатание переведенной им Литургии Св. Василия Великого на Итальянском язык, 13.02.1874.
  333. РГИА Ф.796 о.167 д.613: Канцелярия Синода. Об учреждении стипендии имени дсс В.И.Долоцкого в СПб Исидоровском епархиальном женском училище, 02.10.1886.
  334. ЦГИА Ф.19 о.3 д.284: О производстве Гдовского уезда села Рли дьячка Иоаникия Антипова того ж уезда в погост Доложский во священника 1801 г.
  335. ЦГИА Ф.19 о.112 д.413 л.1322: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1794 г. Доложский погост.
  336. ЦГИА Ф.19 о.112 д.425 лл.890,914: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1795 г. Доложский погост.
  337. ЦГИА Ф.19 о.2 д.3272: Дело по прошению Гдовского уезда Доложского погоста дьячка Михаила Иванова о увольнении его за болезнями от должности и определении на место его дьячком пономаря Петра Степанова, а на место его пономарем помянутого дьячка Иванова сына Алексея, 1799–1804 гг.
  338. ЦГИА Ф.19 о.112 д.433 лл.349,380: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1796 г. Доложский погост.
  339. ЦГИА Ф.19 о.112 д.442 лл.166,273: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1797 г. Доложский погост.
  340. ЦГИА Ф.19 о.2 д.1240: По прошению Гдовского у. ДП заштатных дьячков Стефана Тимофеева и Ивана Иванова о оставлении их по прежнему, и об освобождении от военной службы за болезнию 1797 г.
  341. ЦГИА Ф.513 о.102 д.7956: Чертежи дома и здания на участке, принадлежавшем Глени, И.Долоцкому, наследникам И.Долоцкого, Магометанской мечети по Кронверкскому пр., 9 и Конному пер., 1, 1835–1911.
  342. ЦГИА Ф.19 о.112 д.452 лл.165,570: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1798 г. Доложский погост.
  343. ЦГИА Ф.19 о.112 д.493 лл.827,860: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1802 г. Доложский погост.
  344. ЦГИА Ф.19 о.123 д.6 л.257(267): Метр. кн. Доложского погоста за 1802 г.
  345. ЦГИА Ф.19 о.112 д.503 лл.62, 266: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1803 г. Доложский погост.
  346. ЦГИА Ф.19 о.112 д.513 лл.886, 906: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1804 г. Доложский погост.
  347. ЦГИА Ф.19 о.16 д.199: По прошению Анастасии Ивановой, просвирни церкви погоста Гвозди Гдовского у., о зачислении за сыном ее Андреем свободной пономарской вакансии при церкви Полонского погоста того же уезда 1814 г.
  348. ЦГИА Ф.19 о.112 д.523 лл.28,67: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1805 г. Доложский погост.
  349. ЦГИА Ф.19 о.112 д.534 лл.331,353: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1806 г. Доложский погост.
  350. ЦГИА Ф.19 о.112 д.542 л.533,621: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1807 г. Доложский погост.
  351. ЦГИА Ф.19 о.112 д.570 л.261: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1810 г. Доложский погост.
  352. ЦГИА Ф.19 о.112 д.595 л.261,280: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1812 г. Доложский погост.
  353. ЦГИА Ф.19 о.112 д.607 л.249,270: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1813 г. Доложский погост.
  354. ЦГИА Ф.19 о.112 д.619 л.238,257: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1814 г. Доложский погост.
  355. ЦГИА Ф.19 о.112 д.629 л.245,264: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1815 г. Доложский погост.
  356. ЦГИА Ф.19 о.112 д.655 л.259,282: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1817 г. Доложский погост.
  357. ЦГИА Ф.19 о.112 д.629 л.245,264: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1818 г. Доложский погост.
  358. ЦГИА Ф.19 о.112 д.680 л.230,255: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1819 г. Доложский погост.
  359. ЦГИА Ф.19 о.112 д.694 л.329,363: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1820 г. Доложский погост.
  360. ЦГИА Ф.19 о.112 д.710 л.239,263: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1821 г. Доложский погост.
  361. ЦГИА Ф.19 о.112 д.723 л.240: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1822 г. Доложский погост.
  362. ЦГИА Ф.19 о.112 д.740 л.240: Испов. росп. Гдовского и Лужского уездов за 1823 г. Доложский погост.
  363. ЦГА ф.6143 о.1 д.2288 л.75,76: Стол ЗАГС при I гор. р-не г. Ленинграда, 1920 г.
  364. ЦГА ф.6143 о.1 д.2202 л.59,60: Стол ЗАГС при I гор. р-не г. Ленинграда, 1919 г.
  365. ЦГИА ф.19 о.112 д.1360 лл.467–469: Испов. росп. Скорбященской за Литейным двором ц. за 1858 г.
  366. СПб Литейная женская гимназия. Аттестат О.А.Долоцкой, 1878 г.
  367. ЦГИА ф.19 о.127 д.1532 л.473об-474: Метр. кн. Андреевского собора В.О. за 1904 г.
  368. ЦГИА Ф.277 о.1 д.310 лл.47, 48: СПбДА. Дипломы, аттестаты, свидетельства, удостоверения на букву Д.
  369. ЦГА СПб Ф. Р-6143 О.1 Д.122: Книга регистрации записи о смерти Василеостровского р-на №2507 – №2805, 1918. Запись №2545.
  370. ЦГА СПб Ф. Р-7240 О.2 Д.1162: СПбГУ. Долоцкий Вадим Георгиевич, 1918.
  371. ЦГА СПб Ф. Р-6143 О.1 Д.538: Книга регистрации записи о смерти Выборгского р-на №2001 – №2400 (копия), 1918. Запись №2050.
  372. ЦГА СПб Ф. Р-6143 О.1 Д.2336: Книга регистрации записи о смерти 2-й Городской р-н №502 – №601 (копия), 1920. Запись №511.
  373. ЦГА СПб Ф. Р-6143 О.2 Д.1366: Книга регистрации записи о рождении Октябрьского Исполкома №01 – №193, 1921. Запись №162.
  374. ЦГА СПб Ф. Р-6143 О.4 Д.368: Книга регистрации записи о рождении Октябрьский ВИК №12 – №564 / Книга регистрации записи о рождении Октябрьский ВИК №1 – №344, 1924 г. Запись №339.
  375. ЦГИА Ф.19 О.127 Д.1560: Метр. кн. Преображенской ц. при 1-й гражданской гимназии (Кабинетская, 11), 1904.
  376. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.753 Л.233: Метр. кн. Свв. и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) ц. на Моховой, 1854.
  377. ЦГИА Ф.19 О.111 Д.342 Л.377: Метр. кн. Свв. и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) ц. на Моховой, 1855.
  378. Памятная книжка по С.-Петербургской епархии, сост. Н.М.Кутепов, СПб 1899. С.200.
  379. ЦГИА Ф.19 О.111 Д.329 Л.1284: Метр. кн. Свв. праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) ц. на Моховой, 1848.
  380. ЦГИА Ф.19 О.125 Д.411 Л.137: Метр. кн. ц. Св. Великомученицы Екатерины, что при Вдовьем доме, 1882.
  381. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.711 Л.212: Метр. кн. ц. Свв. праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) на Моховой улице Литейной части, 1849.
  382. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.730 Л.298: Метр. кн. ц. Свв. праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Симеоновской) на Моховой улице Литейной части, 1851.
  383. ЦГА СПб Ф.Р-6143 О.2 Д.1409 Л.64об; Д.1410 Л.10–10об: ЗАГС Песоцкого волостн. совдепа. 1922 г. №10
  384. ЦГА СПб Ф.Р-8 О.2 Д.2113: Народный Комиссариат Рабоче-Крестьянской инспекции, Петроградское отделение. Дело о службе В.Г.Долоцкого, 1920–1921.
  385. ЦГАИПД СПб Ф.Р-1728 О.1–70 Д.555981: Долоцкий В.Г. 1922.
  386. ЦГА СПб Ф.Р‑2004 о.2 д.2312: Личные дела служащих Петрогубземуправления и Севзапобластзема. Долоцкий И.Н., 1924–1927.
  387. ЦГА СПб Ф.6143 о.3 д.1184: Книга регистрации записи о смерти Центральный район №2300-№2399. 04.08.1923–14.08.1923.
  388. ЦГА СПб Ф.Р‑183 о.4 д.6: Нар. суд 3 отд. 2-го гор. района Петрограда. Дело по иску Долоцкой О. о получении пенсии, 1922.
  389. Сайт Министерства Обороны «Поиск документов о Героях Войны». Долоцкий Игорь Николаевич.
  390. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.1206: Метр кн. ц. при больнице Марии Магдалины, 1874.
  391. ЦГИА Ф.19 О.121 Д.145 Л.87: Метр кн. Гдовского Дмитриевского собора, 1848.
  392. ЦГИА Ф.19 О.121 Д.169 ЛЛ.97,100: Метр кн. Гдовской Пятницкой Параскевиевской ц. (Св. мц. Параскевы Пятницы), 1853.
  393. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.22 Л.134: Метр кн. Гдовской Пятницкой Параскевиевской ц. (Св. мц. Параскевы Пятницы), 1850.
  394. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.1203 Л.225: Метр кн. ц. Св. ап. Павла Мариинской больницы для бедных на Литейном проспекте, 1874.
  395. ЦГИА Ф.19 О.125 Д.22 Л.130: Метр кн. Гдовской Пятницкой Параскевиевской ц. (Св. мц. Параскевы Пятницы), 1852.
  396. ЦГИА Ф.19 О.125 Д.26 Л.155: Метр кн. Гдовской Пятницкой Параскевиевской ц. (Св. мц. Параскевы Пятницы), 1854.
  397. РГИА Ф.497 О.3 Д.8680: По прошению актрисы драматической труппы Долоцкой об удержании из ее жалованья 64 рублей на удовлетворение купца Линде, 1865; РГИА Ф.497 О.3 Д.9175: Дело о взыскании денег с актрисы русской драматической труппы Долоцкой на удовлетворение частных долговых претензий, 1867.
  398. ЦГА СПб Ф.Р 7965 О.1 ДД.162,164,165: Домовые книги прописки граждан по адресу: ул. Бородинская, 1/88, 1917–1926.
  399. РГИА Ф.802 О.1 Д.7490: Дело об увольнении инспектора Петропавловских в г. Санкт-Петербурге училищ священника Долоцкого от училищной службы и о назначении на его место студента Санкт-Петербургской духовной академии Павловского, 1833.
  400. РГИА Ф.802 О.16 Д.569: Учебный комитет при Синоде. Диплом А.Н.Долоцкого об окончании СПбДА, 1877.
  401. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.725 Л.304: Метр. кн. Симеоновская ц. на Моховой, 1850.
  402. РГИА Ф.759 О.74 Д.581: Собств. Е.И.В. Канцелярия по учреждениям Императрицы Марии. Пенсионная экспедиция. О производстве пенсии коллежскому советнику Петру Долоцкому, 1869.
  403. РГИА Ф.23 О.2 Д.501: Министерство торговли и промышленности. Требовательные ведомости за внеурочные и специальные работы, и представления канцелярии о выдаче пособий Долоцкому и др., 1917.
  404. ЦГА СПб Ф.Р 7965 О.1 ДД.166,167,168: Домовые книги прописки граждан по адресу: ул. Бородинская, дом 1/88, 1926–1928.
  405. ЦГА СПб Ф.Р 7965 О.1 Д.169: Домовая книга прописки граждан по адресу: ул. Бородинская, дом 1/88, 1929–1931.
  406. ЦГА СПб Ф.Р 7965 О.119 Д.3213: Домовые книги прописки граждан по адресу: ул. 10-я Советская, дом 17Б, кв.60, 1933–1942.
  407. РГИА Ф.292 О.3 Д.775: Управление по сооружению Амурской железной дороги. Долоцкий Василий Александрович, 1908–1915.
  408. РГИА Ф.472 О.2 Д.391: Об определении протоиерея Турчанинова на место умершего протоиерея Мансветова; тут же о представлении об определении на сие место священника Долоцкого, 1833.
  409. РГИА Ф.1297 О.26 Д.1003: Об увольнении канцелярского чиновника, коллежского регистратора Дмитрия Петровича Долоцкого по прошению от службы по болезни, 1849–1850.
  410. РГИА Ф.1287 О.45 Д.1647: По прошению студента Павла Долоцкого об определении его на службу в Хозяйственный департамент МВД, 1842.
  411. РГИА Ф.1287 О.46 Д.743: По прошению губернского секретаря Долоцкого об определении его на службу в Хозяйственны департамент, 1849
  412. ЦГА СПб Ф.7965 О.141 Д.443: Домовая книга 6-я линия В.О., д.17, кв,19, 1933–1939
  413. ЦГА СПб Ф.1969 О.7 Д.697: Долоцкая М.Н., «Госсельтрест», 1928.
  414. ЦГА Ф.134 О.13 Д.728: Опись дел уголовного производства за 1923 год 7-го Отделения Народного суда г. Ленинграда. По обв. Долоцкого Михаила Александровича о досрочном освобождении.
  415. ЦГА Ф.4331 О.2 Д.194: Педагогический университет. Долоцкий В.Г.,1919.
  416. ЦГА Ф.3178 О.6 Д.2174: Отдел коммунального хозяйства Ленгубисплкома. Долоцкий Владислав Георгиевич, 1921–1927.
  417. ЦГИА Ф.19 О.127 Д.2879 Л.43: Метр. кн. Троицкого собора, 1913.
  418. ЦГА СПб Ф.Р7965 О.1 Дом. кн. прописки граждан: ул. Бородинская, д.1/88: Д.162:1917–1925. Д.164:1923. Д.165:1925–1926. Д.166:1926–1927. Д.167:1927–1928. Д.168:1927–1928. Д.169:1929–1931. О.137 Д.11:1933–1946. ул. Рубинштейна, д.25, кв.57: О.118 Д.3407:1933–1943.
  419. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.735 Л.1042: Метр. кн. Входоиерусалимской ц., 1852.
  420. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.745 Л.1091: Метр. кн. Никольского Морского собора, 1853.
  421. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.778 Л.337__: Метр. кн. Входоиерусалимской ц., 1858.
  422. ЦГИА Ф.19 О.127 Д.2323 Л.252: Метр. кн. собора Св. ап. Павла, г. Гатчина, 1909.
  423. Ал. Кавадеров: Воспоминания о Горном корпусе. 1853–1861 // Русская старина. 1905. Т.123, № 7–9. С.433.
  424. ЦГИА Ф.19 О.124 Д.737 Д.544: Метр. кн. Симеоновской ц. на Моховой, 1852.
  425. РГАДА Ф.350 О.2 Д.288 ЛЛ.56,57: Переписная кн. Долоская сотня, 1719.
  426. РГАДА Ф.1209 О.1 ч.1 Д.455: Переписная кн. Старой Русы и Русского уезда 1647–1649 гг.
  427. ЦГИА Ф.19 О.125 Д.448: Метр. кн. ц. Св. Николая Чудотворца на Черной речке, что на Выборгской стороне, 1884.

последнее обновление 24.04.24 03:58